七夕歌 （宋）張耒
人間一葉梧桐飄，蓐收行秋回斗杓。神宮召集役靈鵲，直渡天河云作橋。
橋東美人天帝子，機(jī)杼年年勞玉指。織成云霧紫綃衣，辛苦無歡容不理。
帝憐獨(dú)居無與娛，河西嫁得牽牛夫。自從嫁后廢織?，綠鬢云鬟朝暮梳。
貪歡不歸天帝怒，謫歸卻踏來時(shí)路。但令一歲一相逢，七月七日河邊渡。
別多會(huì)少知奈何，卻憶從前恩愛多。匆匆離恨說不盡，燭龍已駕隨羲和。
河邊靈官曉催發(fā)，令嚴(yán)不管輕離別。空將淚作雨滂沱，淚痕有盡愁無歇。
寄言織女若休嘆，天地?zé)o情會(huì)相見。猶勝嫦娥不嫁人，夜夜孤眠廣寒殿。

古詩賞析：
這是一首敘事詩，詩中不僅寫了牛郎織女七夕相會(huì)的場(chǎng)面，還追敘了織女婚前婚后的有關(guān)情節(jié)，展示了她心情變化的三個(gè)過程：嫁前“辛苦無歡容不理”；嫁后“綠鬢云鬟朝暮梳”；謫歸“淚痕有盡愁無歇”。由怨而歡而悲，機(jī)聲、玉指、愁容、歡態(tài)、嘆息、眼淚都寫到了。詩篇多層次、多側(cè)面地表現(xiàn)她，使一個(gè)富有立體感的血肉豐滿的少女形象活躍在讀者面前。這是這首詩超過同題材的一般詩詞的地方，無怪乎《侯鯖錄》云：“此歌東坡稱之”。
這首詩四句一組，一組一意，通俗流暢，淡自然，是詩人“滿口而發(fā)，肆口而成，不待思慮而工，不待雕琢而麗”（《賀方回樂府序》）的創(chuàng)作主張的體現(xiàn)。