陪侍郎叔游洞庭醉后其三賞析，這首詩表達(dá)了作者內(nèi)心深處難以排遣的愁悶。本文陪侍郎叔游洞庭醉后其三賞析由高考知識(shí)網(wǎng)編輯收集整理，希望大家喜歡！



導(dǎo)讀：
這一組詩是作者在政治理想完全破滅后寫的。其原文如下：

陪侍郎叔游洞庭醉后三首
其一
今日竹林宴，我家賢侍郎。
三杯容小阮，醉后發(fā)清狂

其二
船上齊橈樂，湖心泛月歸。
白鷗閑不去，爭(zhēng)拂酒筵飛。

其三
?卻君山好，鋪湘水流。
巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。

翻譯：
【其一】
今天我和族叔賢侍郎一起喝酒，就像當(dāng)初阮家兄弟竹林七賢一樣。
且容許老弟我三杯下肚以后，趁著酒興，清狂一回。
【其二】
夜晚從湖心玩月回來，酒船管弦齊奏，船漿齊揮。
悠閑的白鷗也不愿意我們離去，時(shí)不時(shí)飛來酒宴席上騷擾一番。
【其三】
最好把君山給我鏟去了，讓湘江地流得更舒暢一些。
這巴陵的洞庭湖水都是好酒啊，讓山水一起醉個(gè)臉通紅！

陪侍郎叔游洞庭醉后字詞解釋：
①侍郎：官職名。
②?卻：鏟掉。
③君山：洞庭湖中的一座山。
④?卻君山好：這是一個(gè)假設(shè)句，意思是：如果能把君山“?卻”多好。
⑤醉殺：醉得很厲害，醉倒。

陪侍郎叔游洞庭醉后其三題解：
《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》是李白的一組記錄游覽的詩。它由三首五言絕句組成。其中第三首最為出色，是具有獨(dú)特構(gòu)思的抒情絕唱。

陪侍郎叔游洞庭醉后其三背景：
此詩作于公元759年（乾元二年）秋。

陪侍郎叔游洞庭醉后其三賞析：
這一年春，李白在流放夜郎途中，行至巫山，幸運(yùn)地遇到大赦放還。九死一生，喜出望外，立即“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，趕忙返至江夏。李白獲得自由以后，之所以迫不及待地返至江夏，“天地再新法令寬，夜郎遷客帶霜寒”（《江夏贈(zèng)韋南陵冰》），是因?yàn)樗�又�?duì)朝廷產(chǎn)生了幻想，希望朝廷還能用他，但是他在江夏活動(dòng)了一個(gè)時(shí)期，毫無結(jié)果，幻想又落空了，只好離開江夏，出游湖南。在岳州遇到族叔李曄，當(dāng)時(shí)由刑部侍郎貶官嶺南。他們此次同游洞庭湖，心中充滿感慨。李白才華橫溢，素有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝政昏暗，使他一生蹭蹬不遇，因而早就發(fā)出過“大道如青天，我獨(dú)不得出”的感嘆，而到了晚年，九死一生之余，又遭幻想破滅，竟至無路可走，數(shù)十年憤懣，便一齊涌上心頭。因此當(dāng)兩人碧波泛舟，開懷暢飲之際，舉眼望去，兀立在洞庭湖中的君山，擋住湘水不能一瀉千里直奔長(zhǎng)江大海，就好像他人生道路上的坎坷障礙，破壞了他的遠(yuǎn)大前程。于是，發(fā)出了“?卻君山好，鋪湘水流”的奇想。

他要鏟去君山，表面上是為了讓浩浩蕩蕩的湘水毫無阻攔地向前奔流，實(shí)際上這是抒發(fā)他心中的憤懣不之氣。他很希望能鏟除世間的不，讓他自己和一切懷才抱藝之士有一條坦的大道可走。然而，這畢竟是浪漫主義的奇思幻想。君山是鏟不的，世路仍然是崎嶇難行，“何以解憂，惟有杜康”，還是只能盡情地喝酒，借酒消愁。詩人醉了，從醉眼里看洞庭湖中的碧波，好像洞庭湖水都變成了酒，而那君山上的紅葉正是洞庭之秋的緋紅的醉顏。于是又發(fā)出了浪漫主義的奇想：“巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。”這兩句詩，既是自然景色的絕妙的寫照，又是詩人感情的曲折的流露，流露出他也希望像洞庭湖的秋天一樣，用洞庭湖水似的無窮盡的酒來盡情一醉，借以沖去積壓在心頭的愁悶。

這首詩，前后兩種奇想，表面上似乎各自獨(dú)立，實(shí)際上卻有著內(nèi)在聯(lián)系，聯(lián)系它們的紐帶就是詩人壯志未酬的千古愁、萬古憤。酒和詩都是詩人借以抒憤懣、豁胸襟的手段。只有處在這種心情下的李白，才能產(chǎn)生這樣奇特的想象；也只有這樣奇特的想象，才能充分表達(dá)此時(shí)此際李白的心情。


作者簡(jiǎn)介：
李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在中國(guó)歷史上，被稱為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市），李白即誕生于此。其詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。
后世將李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時(shí)期，具有“濟(jì)蒼生” 、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩篇，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍悾�語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國(guó)古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首，有《李太白集》。

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