次韻中玉水仙花二首，是描寫水仙花的兩首詩，是宋代詩人黃庭堅的作品，其中第二首主要表現(xiàn)了詩人對女子的同情，下面是這組詩的原文以及翻譯賞析，大家可以參考~！

原文：
次韻中玉水仙花二首
作者：黃庭堅
其一
借水開花自一奇，水沈為骨玉為肌。
暗香已壓酴?倒，只比寒梅無好枝。
其二
淤泥解作白蓮藕，糞壤能開黃玉花。
可惜國香天不管，隨緣流落小民家。

次韻中玉水仙花二首 拼音：
其一
jiè shuǐ kāi huā zì yī qí ，shuǐ shěn wéi gǔ yù wéi jī 。
àn xiāng yǐ yā tú mí dǎo ，zhī bǐ hán méi wú hǎo zhī 。
其二
yū ní jiě zuò bái lián ǒu ，fèn rǎng néng kāi huáng yù huā 。
kě xī guó xiāng tiān bú guǎn ，suí yuán liú luò xiǎo mín jiā 。

次韻中玉水仙花二首 中心：
第一首詩寫水仙花質(zhì)地美好，借水開花，雅淡清高，用比喻和對比手法刻畫了水仙花的精神與性格；第二首詩寫水仙花不為世俗愛惜，流落民家，表明了詩人對“流落”貧寒之家的美女的同情，也深離自己身世之感。

次韻中玉水仙花二首 翻譯：
其一
水仙花只要有水就能開花可稱得上一奇，它骨如沉香肌如碧玉。
暗香已經(jīng)遠遠超過了酴?，比起寒梅只是缺少好枝。
其二
淤泥里能長出白蓮藕，糞土中能開放黃玉花。
可惜這國香連上天也不管，隨著緣分流落到小百姓家。

次韻中玉水仙花二首 字詞解釋：
⑴次韻：亦稱步韻，就是依次用原韻、原字按原次序相和。中玉：馬?（一作馬?），字中玉，時為荊州知州。
⑵水沈（chén）：即水沉，沉香木。
⑶暗香：猶幽香。酴（tú）?（mí）：薔薇科春盡開花，花單生，重瓣，白色或淺黃色，甚美麗。本酒名。以花顏色似之，故取以為名。
⑷淤（yū）泥：滯積的污泥。解作：可以長出。
⑸糞壤：穢土。《楚辭·離騷》：“蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。”黃玉花：水仙花的別名。
⑹國香：本指蘭花，語出《左傳·宣公三年》：“蘭有國香。”這里泛指高品位的花。
⑺隨緣：本為佛教語，謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。此處為聽隨命運播弄的意思。小民：指一般老百姓。此句作者自注：時聞民間事如此。

次韻中玉水仙花二首 背景：
水仙花在中國引種栽培已有一千多年的歷史，宋代、元代以來歌詠水仙的詩篇漸多，黃庭堅詠水仙詩寫得最早、最多。宋徽宗建中靖國元年（1101年），黃庭堅結(jié)束了在四川的六年貶謫生活，出三峽，在荊州（今湖北江陵）住了一段時間，與荊州知州馬?（字中玉）多有唱和。這首詩就寫在這一年的冬天。張邦基《墨莊漫錄》載，黃庭堅在荊州時，見鄰居有一美女，綽約多姿，深為贊賞，但其家將女子下嫁里巷貧民，因賦此詩以寓意。

次韻中玉水仙花二首 賞析：
第一首詩用比喻和對比手法刻畫了水仙花的精神與性格。詩人所要刻畫的不是水仙的綽約仙姿，所以少有形象的描寫；他要表現(xiàn)的是水仙特有的性格，因此突出了幽香與柔美。
水仙花屬石蒜科多年生草本植物，以水培法培育，不用泥士，宛如凌波仙子，婀娜多姿。“借水開花”雖奇，但卻是實事。胡仔譏這句詩是“語病”，其實是片面的意見。楊萬里《水仙花》詩也說：“天仙不行地，且借水為名。”可見黃庭堅的詩不是語病。寫水仙從水寫起，恰恰是抓住了它的特征，傳達出清雅高潔的神韻。第二句，詩人不作直接描寫，而是連用兩個比喻，說水仙花骨如沉香肌如玉（水沉即沉香木），寫出了水仙特有的晶瑩澄澈之美。第三句緊承上句，補寫了水仙的芳香。酴?，薔薇科落葉灌木，初夏開大型重瓣花，色白味香，蘇軾贊為：“不妝艷已絕，無風(fēng)香自遠”（《杜沂游武昌以酴?花菩薩泉見餉》組詩之一），韓維稱之為：“花中最后吐奇香”（《惜酴?》）。而水仙的暗香彌漫，卻超過了酴?。“壓倒”一詞用得有力，氣魄驚人。幽香沁鼻，如同“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”（林逋《山園小梅二首》）的梅花。水仙與梅有相似之處，都是沖寒開放，色白香幽。詩人在另一首詠水仙的詩中說“梅是兄”。然而這對兄弟性格迥異：梅花迎風(fēng)斗雪，傲然挺立，顯得堅強無比；水仙花不冒風(fēng)雪，十分柔弱。“無好枝”，正道出了兩者品格之異。詩人不寫兩花之同，只寫其異，目的是在對比之中顯示水仙柔弱的性格，或者叫陰柔之美。
第二首詩表明了詩人對“流落”貧寒之家的美女的同情，也深離自己身世之感。詩下原有注：“時聞民間事如此。”其事原為：“山谷在荊州時，鄰居一女子閑靜妍美，綽有態(tài)度，年方笄也。山谷殊嘆惜之。其家蓋閭閻細民。未幾嫁同里，而夫亦庸俗貧下，非其偶也。山谷因和荊南太守馬?中玉《水仙花》詩……蓋有感而作。后數(shù)年此女生二子，其夫鬻于郡人田氏家，憔悴困頓，無復(fù)故態(tài)。然猶有余妍，乃以國香名之。”（《墨莊漫錄》卷十）黃庭堅以久沉下僚的積怨來寫妍麗出眾而不為人知的民間美女，筆端充滿了感情、流露著不之氣。詩的前兩句連用兩個比喻：雪白蓮藕出于淤泥，黃玉之花生于糞壤；由此引出以下二句：如此國色天姿的美女，卻流落在小民之家。
“可惜”二字飽含了詩人無限的感慨。據(jù)說盛唐時期水仙曾被朝廷列為國花，此時在這荒遠的荊州，少人賞識，十分可惜。與此相似，詩人眼前就有一位“閑靜妍美、綽有態(tài)度”的佳人流落在閭閻細民之家，其身世也是令人惋惜的。詩人自己滿腹經(jīng)綸，才華橫溢，卻長期貶謫在四川、荊南一帶，其仕途之坎坷更為可惜。
結(jié)句“隨緣”二字，顯出詩人無可奈何之情：淪落天涯，韶華似水，一切都隨機緣而來。“國香”，既指名花，又指佳麗，同時也是詩人自喻。詩從蓮藕寫到水仙，從水仙寫到鄰女，又兼寓詩人自己，層層深入，結(jié)構(gòu)嚴謹。正如清人方東樹所說：“凡短章，最要層次多，……山谷多如此。”（《昭昧詹言》卷十一）
詠物詩，形神俱佳方為上品。僅賦形寫真是低層次的美；能傳神寓意才是高層次的美。這兩首詩意境風(fēng)韻兼?zhèn)洌�是詠水仙的佳作�?br />
個人資料：
黃庭堅（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西修水縣）人，北宋著名文學(xué)家、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅為其中一宗）之稱。與張耒、晁補之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。 著有《山谷詞》，且黃庭堅書法亦能獨樹一格，為“宋四家”之一。