敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。(毛澤東)

　　集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人。(毛澤東)

　　星星之火，可以燎原。(毛澤東)

　　戰(zhàn)爭(zhēng)目的中，消滅敵人是主要的，保存自己是第二位的，因?yàn)橹挥写罅康叵麥鐢橙耍�才能有效地保存自己�?毛澤東)

　　武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要因素，但不是決定因素。決定因素是人不是物。(毛澤東)

　　傷其十指不如斷其一指。(毛澤東)

　　宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。(毛澤東)

　　戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。(毛澤東)

　　你對(duì)原子彈是真正想要、十分想要，還是只有幾分想，沒(méi)有十分想呢?你是真正想要、十分想要，你就降低軍政費(fèi)用的比重，多搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)。(毛澤東)

　　敵之優(yōu)點(diǎn)可因我之努力而使之削弱，其缺點(diǎn)亦可因我之努力而使之?dāng)U大。我方反是，我之優(yōu)點(diǎn)可因我之努力而加強(qiáng)，缺點(diǎn)則因我之努力而克服。(毛澤東)

　　贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的方法就是打敗敵人。——巴頓

　　庫(kù)無(wú)備兵，雖有義不能征無(wú)義。——墨子

　　要記住，敵人也和你們一樣還怕，可能比你們更害怕。——巴頓

　　誰(shuí)先開(kāi)火，并能進(jìn)行最猛烈的集火射擊，誰(shuí)就能取勝。——隆美爾

　　只有一種對(duì)付敵人的手段，那就是擊敗他，從而戰(zhàn)勝他。——福熙

　　軍隊(duì)?wèi)?yīng)該有一種內(nèi)在的紀(jì)律，一種勁氣內(nèi)斂的精神，而不只是注重表面上的形式。——約米尼

　　戰(zhàn)略若太復(fù)雜，必然失敗。——西鄉(xiāng)隆盛

　　突然性是戰(zhàn)略的本質(zhì)。——利德?tīng)?middot;哈特

　　善用兵者，不以短擊長(zhǎng)，而以長(zhǎng)擊短。——司馬遷

　　時(shí)多流汗，戰(zhàn)時(shí)少流血。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)

　　戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)

　　包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)

　　戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金(奧維德)

　　戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵(昆體良)

　　戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱(肖伯納)

　　有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)(伯克)

　　建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵(史文明)

　　一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)

　　戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)(英國(guó))

　　對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的;

　　對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的(李維)

　　只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的(伯克)

　　一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量，這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)(特賴奇克)

　　黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源(塔西佗)

　　戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女(喬·斯威夫特)

　　這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)

　　霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中(喬·斯威夫特)

　　戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了，或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望(查·埃利奧特)

　　戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西(伯恩哈迪)

　　戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功(蒙森)

　　所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)(賀拉斯)

　　戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品(海·約翰遜)

　　戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威·申斯通)

　　戰(zhàn)爭(zhēng)也愛(ài)吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人(達(dá)·湯普森)

　　師之所處，荊棘生焉。

　　大軍之后，必有兇年(老子)

　　由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還(唐·李白)

　　可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草(唐·張藉)

　　血戰(zhàn)乾坤赤(唐·杜甫)

　　去時(shí)三十萬(wàn)，獨(dú)自還長(zhǎng)安(唐·王昌齡)

　　戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始，地獄便打開(kāi)(英國(guó))

　　戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和(亞里士多德)

　　你想和，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)(韋格蒂烏斯)