湖廣會館

湖廣會館位于重慶市渝中區(qū)東水門正街4號。又名禹王廟。抗戰(zhàn)時為軍用203倉庫，現(xiàn)為重慶市商業(yè)儲運倉庫。始建于清乾隆二十四年(1759)，道光二十六年(1846)擴建，為湖北、湖南在渝商人的聚會之所。由于長期以來遭受自然和人為的破壞，大山門被拆毀，殿堂房舍毀壞嚴重。大殿坐北向南，原為歇山式屋頂，現(xiàn)已改為普通屋頂，抬梁式屋架。面闊16米，進深13.6米，通高12.5米，建筑面積217.6方米。前檐殘存斗拱5朵，用材細小，是典型的清前期的建筑風格。

磁器口古鎮(zhèn)

磁器口古鎮(zhèn)位于重慶市沙坪壩區(qū)嘉陵江畔，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西接童家橋，北靠石井坡，距主城區(qū)3公里。磁器口古鎮(zhèn)擁有“一江兩溪三山四街”的獨特地貌。馬鞍山踞其中，左邊金碧山，右邊鳳凰山，三山遙望。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，形成天然良巷。

磁器口古鎮(zhèn)始建于宋代，作為嘉陵江邊重要的水陸碼頭，曾經(jīng)“白日里千人拱手，入夜后萬盞明燈”繁盛一時，被贊譽為“小重慶”。1998年磁器口古鎮(zhèn)被國務院確定為重慶市重點保護傳統(tǒng)街，2010年入選中國歷史文化名街，是歷經(jīng)千年變遷而保存至今的重慶市重點保護傳統(tǒng)街。磁器口有許多娛樂方式，如茶館品味川戲、碼頭匯聽民樂、橫街酒吧一條街、寶善宮展覽館、鐘家園等。

通遠門

三千年巴渝文化，留存至今的歷史文化遺跡有多少？對城墻文化而言，重慶古城九開八閉17座城門，歷600年滄桑變遷，如今只剩下通遠門和東水門兩座。東水門空余城門，只有通遠門還殘留著一段城墻，碩果僅存。 鉆七星崗通遠門洞子到較場口，這是重慶人到解放碑走慣了的老路。但你可知道，那兩個通車的隧道其實并不是真正的通遠門，旁邊那座需要拾階而上的小門洞，才是正宗的通遠門洞子。

現(xiàn)在墻體被補修，還恢復了城墻上的箭垛，還通遠門以冷兵器時代的。城墻頂上還有三座浮雕，敘述了三個與通遠門相關的筑城、守城、攻城歷史故事。城內(nèi)前區(qū)廣場上，《炒米糖開水》和《滑竿》兩個民俗小品雕塑市井味十足，重現(xiàn)了早已消逝的舊時風俗，喚起老重慶的溫馨回憶，引得小重慶嘖嘖稱奇。

巴蔓子墓

俗稱“將軍墳”，坐落在渝中區(qū)七星崗蓮花池渝海大廈下方（上海一百旁的家具店負一樓）墓地為拱形石洞，面積約20方米。墓由石條砌成六角形，棱高約1米。頂為圓形，以三合灰封砌。正面嵌青峽石碑，現(xiàn)存墓碑為民國初榮縣但懋辛題，曰“東周巴將軍蔓子之墓”。

釣魚城

國家AAAA級旅游景區(qū)，坐落在重慶市合川城東5公里的釣魚山上，其山突兀聳立，相對高度約300米。山上有一塊整巨石，傳說有一巨神于此釣嘉陵江中之魚，以解一方百姓饑饉，釣魚城由此而得名。

大足石刻

位于中國直轄市重慶大足區(qū)境內(nèi)，距重慶主城九區(qū)167公里，有74處5萬余尊宗教石刻造像。它是唐末、宋初時期的宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，儒、道教造像并陳，尤以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像為著。北山摩崖造像位于重慶市大足區(qū)城北1.5公里的北山。北山摩崖造像長約三百多米，是全國重點文物保護單位、世界文化遺產(chǎn)。

巴蜀古文化中心

巴蜀古文化中心位于重慶市渝中區(qū)到南岸區(qū)的主干道左側(cè)一葫蘆狀淺谷中，占地4600方米。其建筑古樸、典雅、別致,樓、臺、館、榭全部置于水面。所展示的人文景觀，除民俗、建筑外，還反映了古文化、民間工藝和生產(chǎn)技術，自有一番。

建文峰

建文峰位于重慶市巴南區(qū)南泉鎮(zhèn)，山腳便是重慶著名的休閑度假勝地??南溫泉與花溪河。建文峰景色宜人，植物資源豐富。建文峰海拔504米，是南泉鎮(zhèn)的最高峰。建文峰景觀又稱建文遺跡，為重慶巴南十二景之一。

黃山陪都遺跡

黃山陪都遺跡位于重慶市南岸區(qū)黃山。為現(xiàn)存規(guī)模最大、環(huán)境風貌保存較好的一處陪都抗戰(zhàn)遺跡。民國28年(1939)夏，在此修筑官邸，黃山因此成為國民政府軍政要員的決策中心。