贛州現(xiàn)在是三線城市,簡稱“虔”,江西省轄地級市,別稱虔城、贛南、省域副中心城市、Ⅱ型大城市,三線城市,位于江西省南部,地處中亞熱帶南緣,屬亞熱帶丘陵山區(qū)濕潤季風氣候,地形以山地、丘陵、盆地為主,章江、貢江在贛州合流為贛江,總面積39379.64方千米。
由新一線城市研究所發(fā)布的2023年《城市商業(yè)魅力排行榜》榜單,贛州現(xiàn)在是三線城市。
江西省的城市發(fā)展在2023年迎來了一次顯著的飛躍,其中五座城市成功進入了全國百強城市榜單。贛州位列第62位,九江領先宜春,排名第54位,而上饒也成功躋身全國百強,位列第100位。這一新聞讓人們對江西省的城市發(fā)展充滿期待,表現(xiàn)出了江西在經濟、旅游、和其他領域的堅實進步。本文將深入探討這些進展,并提出以下三個論點以支持江西城市的發(fā)展。
一:江西省城市排名
江西省確定了五個城市進入全國百強城市,其中贛州位列第62位,九江領先宜春,排名第54位,上饒位列第100位。這一排名顯示出江西省在全國城市競爭中的實力。贛州、九江和上饒都取得了顯著的成績,表明這些城市在經濟、社會和基礎設施方面都取得了長足進步。
以贛州為例,它的排名從前幾年的相對較低位置迅速上升到了第62位。這不僅是對贛州城市發(fā)展的認可,也反映出了江西省政府在城市規(guī)劃和發(fā)展方面的成功戰(zhàn)略。九江市同樣表現(xiàn)出色,以第54位的排名領先了宜春。這個成績是九江市多年來全面發(fā)展的結果,尤其是在經濟、交通和教育領域的投資。
二:贛州市經濟發(fā)展
贛州市在2023年的經濟發(fā)展中表現(xiàn)出色。據報道,贛州市GDP增長率達到了8.5%,超過了全國均水。這一數字證明了贛州作為江西省重要經濟增長點的地位。
在過去的幾年里,贛州市積極推進產業(yè)升級和技術創(chuàng)新,吸引了大量投資和企業(yè)前來落戶。這不僅帶來了就業(yè)機會,還促進了本地居民的生活水提高。贛州市政府的積極政策和投資舉措也為企業(yè)提供了有力的支持,鼓勵了更多創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)。
三:九江市旅游業(yè)發(fā)展
九江市在2023年的旅游業(yè)發(fā)展中同樣表現(xiàn)出色。據報道,九江市的旅游收入達到了100億元人民幣,同比增長了20%。這一數字反映出九江市作為一個旅游勝地的吸引力和競爭力。
九江市位于鄱陽湖畔,風景秀麗,具有豐富的文化遺產和自然景點。市政府的投資和宣傳工作有力地促進了九江旅游業(yè)的發(fā)展。各類旅游活動和節(jié)慶也吸引了大量游客前來參觀和體驗。九江市正在逐漸建立起自己的旅游品牌,為本地經濟帶來了新的增長點。
綜上所述,江西省的城市發(fā)展在2023年取得了令人矚目的成績。五座城市進入全國百強城市榜單,贛州的經濟增長率高于全國均水,九江市的旅游業(yè)也蓬勃發(fā)展。這些成就不僅是江西省政府和各地政府的努力的結果,也是廣大市民和企業(yè)共同努力的體現(xiàn)。江西的城市未來充滿希望,我們可以期待在更多領域看到這個省份的持續(xù)發(fā)展。
贛南,被譽為客家人的家園故土。
厚重如磐的是峰巒連綿的大山雄峰,千年飄逸的是郁郁蔥蔥的森林竹海,逶迤奔放的是清波蕩漾的河流大川。3.94萬方公里的土地上,縱橫交錯的大小河川,形成蜿蜒萬里的天然河道,柔柔地流淌在贛南重重疊疊的山巒密林間。這塊土地四季分明,土地豐饒,雨量充沛,河泊終年不竭,樹木千年不朽,野草春發(fā)夏榮。
群山環(huán)繞,斷陷盆地貫穿其間,以山地、丘陵為主的贛南宛若一個聚寶盆。東北橫臥著的武夷山脈,南方盤亙著的南嶺山脈、大庾嶺、九連山,西北盤踞著羅霄山脈的諸廣山,三條長長的山脈的余脈都在贛南聚首。天工造化,天然屏蔽,一座巨大的綠色盆地得以詩意般地形成。偉大的客家民系就在這曼妙的詩意環(huán)境中形成、生長。
行走在氣勢磅礴的贛江源頭,令人無法不對這片土地產生深深的敬畏。它承接千百年的歲月風流,天然具備了一種頑強的破土而出的品格。凝視南方,透過歷史的天空,我們依稀可以聽見贛巨人的腳步轟鳴聲和木客劃破原始森林的山歌聲。贛巨人,抑或木客,以及生于此的百越人,攪動著這片熱土,吸引著無數的中原人前來,開始它艱難而璀璨的文明歷程。
西晉末年,五胡亂華,永嘉之亂,中原烽火連天,數以萬計的漢先民攜家?guī)Э,舉族南遷。漢先民們,淚別故鄉(xiāng),淚別中原,身負祖牌,舉族入贛;蛩葳M江散羅霄山麓,或再向前行勇闖十八灘進入虔州城;或溯鷺溪河,走官村、白鷺、田村進贛縣;或越撫地,抵寧都、瑞金、會昌、石城,打通閩粵通衢……仿如生命的火種,這些尋求生存與希望的中原漢先民,在贛南客居了下來?偷貫榧遥晟接锌停@就是客家。贛南成了客家搖籃。
兩晉之后,客家人又歷經唐宋明清數次遷徙。飽嘗顛沛流離之苦的中原漢先民,攜著中原文化的火種,背井離鄉(xiāng),再度南遷。其中,大部分客家人流連贛南山水,眷戀這塊土地,在“秦木客”的故鄉(xiāng)安家立業(yè),在贛巨人的傳說中開始創(chuàng)造新的故事。這些一直聚居在贛南一域,未曾挪動過的客家人被喚作“老客”;而溯章江貢水,或走閩粵通衢,或過筠門嶺隘,或越大庾梅關,或跨武夷山脈,繼續(xù)輾轉漂泊,往閩地去或往粵境去,聚居數代、十數代、數十代后,又重返贛南的這部分返歸的客家人喚作“新客”。
在這雙向移動中,贛州成為老客的家園、新客的故園,成為客家人的聚居地。
縱觀歷史,贛州成為客家人的聚居地是有其原因的。除了生存環(huán)境相對安寧這個重要原因之外,還有三方面因素的影響。
一是唐末及五代十國時期,即漢先民第二次南遷之時,此時因為梅關驛道的開通,長江水系與珠江水系得以貫通,贛州的經濟地位在全國變得日益重要起來。
當時的虔州(今贛州)已領贛縣、雩都(于都)、南康、信豐、大庾(大余)、虔化(寧都)、安遠、上猶、瑞金、龍南、石城11個縣,政通人和,人口增多,勞動力和生產技術也相應提升,主要表現(xiàn)在農業(yè)迅速發(fā)展、制瓷業(yè)相對發(fā)達、洪州-虔州-廣州的商路已成為當時貫通南北的經濟動脈,贛州的社會、經濟發(fā)展水接江淮地區(qū)。
二是贛州北部的石城、虔化二縣,天然地具有極為安全與安詳的聚居條件。石城位于贛東南,與福建的寧化、長汀相鄰;虔化縣位于贛南北部,與撫州的宜黃接壤,兩縣遠離虔州府城,并且山路難行,交通閉塞,是移民避亂的極佳之地,況且兩縣山環(huán)水抱,土地肥沃,山多人少,適合農耕,這些看似貧瘠的自然條件,卻是漢先民躲避戰(zhàn)亂和繁衍生息的樂土。
三是石城、虔化二縣,均具繼續(xù)遠走他鄉(xiāng)的交通便利。石城有閩粵通衢之稱,走水路可以到達虔州、南昌、九江,走陸路可以通往廣昌、瑞金、長汀、寧化等地;虔化位于古驛道的三岔口,東可到閩西的寧化和石壁,西可到虔州、粵北南雄,南可到粵東等地。這種通衢之利,令逃避戰(zhàn)火的漢先民有了可進可退的雙向選擇,中原戰(zhàn)火息了可以返回故地,中原戰(zhàn)火蔓延來了可以再向外遷。因此,石城、寧都成為中原漢先民入贛后的早期聚居地。
贛南大地,鐘靈毓秀。因為中原漢先民的遷入,因為老客的千年駐扎、新客的明清往返,從此煙火旺盛、圍屋林立、村落連綿,從此四季蕩歌、五谷豐登、六畜興旺。
遠避戰(zhàn)爭的客家先民,聚居豐饒的客山客水,走進厚重的客家歷史。生生不息的客家人,從此醉于這方秀麗,融于這方風情,魂牽這方土地。
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