古今中外的教育家們盡管教育和教育風格各有千秋,但有一點是相同的——愛的教育.孔子說:"愛之,能勿勞乎 忠之,能勿誨乎 "蘇霍姆林斯基:"我把整個心靈獻給孩子."……這些觀點都體現了愛心教育.同樣,好的作文評語也應該融入教師的愛心.

　　學生辛辛苦苦完成一篇作文,都非常急切地想知道教師會怎樣評價自己的作文.因此,教師要及時給予批改.教師的評語要肯定優(yōu)點,指出不足,以幫助學生提高寫作水.而把愛心融入作文評語主要體現在肯定優(yōu)點時要注意激勵性,指出不足時做到民主等.

　　葉圣陶先生說:"批改不是挑剔,要多鼓勵,多指出優(yōu)點,此意好."因此,對于學生用心創(chuàng)作出來的作文,無論是寥寥無幾的眉批,還是三言兩語的總批,都必須堅持以鼓勵為主的指導,把愛心融入作文評語中.

　　美國心理學家羅森塔爾博士用實驗表明:一個人對另一個人的智慧成就的預言,會決定另一個人的智慧和成就.而自己信任和崇拜的人對自己的賞識更能給予自己無窮的力量.一般來說,教師是學生信任和崇拜的人,因此,教師在作文評語中運用激勵性的語言對學生的促進作用是可想而知的.所以,教師在批閱作文時,要盡量找出學生作文中的閃光點,哪怕只是一個詞語用得恰當,一個句子寫得生動,一個段落寫得精彩,都要作好記號,作為學生的一個成功之處,在評語中由衷地為其喝彩,大加贊賞.

　　例如:一位常不太愛寫作文并且作文水很低的學生,在一次作文中有一段描寫太陽出來時云層變化的文字,用了一連串的比喻句,寫得非常精彩.我給他寫的評語是:"沒想到你的觀察是如此的細心,你的想象力更是比一般人豐富多了,你已經具備了當作家的條件.相信只要假以時日,你的作文一定會讓老師和同學刮目相看!"從次,他愛上了作文,作文水突飛猛進,他寫的作文也經常被我當作范文在班上朗讀,還榮獲過全國"新世紀杯"作文大賽二等獎.

　　又如:我國文學大師茅盾小學時的作文曾得到了他的老師的充分肯定和高度贊賞:"好筆力,好見地,讀史有眼,立論有識,小子可造,其竭力用功,勉成大器.""前程遠大,未可限量,十二歲小兒能作此語,莫謂祖國無人也."這些贊賞性的評語,給予了少年時的茅盾堅強的信念和極大的鼓舞,成為他進行文學創(chuàng)作的動力和源泉.

　　由此可見,激勵性的評語能激發(fā)學生的寫作興趣,增強學生寫好作文的信心,鼓舞學生不斷奮進,這是愛心融入評語所帶來的良好效應.

　　把愛心融入評語的另外一條重要的途徑是在評語中體現民主性.陶行知先生對民主教育是如此定義的:"民主教育一方面是教人爭取民主,一方面是教人發(fā)展民主."李鎮(zhèn)西老師是這樣理解民主的:民主教育意味著"尊重"——尊重學生的人格,尊重學生的情感,尊重學生的,尊重學生的個性,尊重學生的差異,尊重學生的人權,尊重學生的創(chuàng)造力……而作文中的民主性也就體現了對學生的尊重和愛護.

　　例如:一位學生描寫田徑賽時的情景:"槍聲一響,運動員們飛一般地在跑道上馳騁起來."這句話中,"馳騁"一詞用得不恰當,我就在旁邊寫上批語:"請你結合剛剛復到的’辨析并修改病句’的知識思考一下,’馳騁’一詞用得恰當嗎 怎樣修改才好呢 "過后,這位學生在作文本上把這個病句更正過來了.在以后的寫作中如果碰上自己拿不定主意的詞語,就主動找我商量確定.

　　又如:一位學生寫了一篇優(yōu)秀作文,但美中不足的是書寫馬虎.我在他的文章結尾處寫的評語是:"如此優(yōu)質的文章,如果配上整齊的文字書寫,將會相得益彰.你以為呢 "從此以后,這位學生果然寫出了文質兼美的作文.

　　這些評語,一改那種教師高高在上的說教,代之以商榷性的問句,把教師和學生擺在了等對話的位置上,營造了一種和諧的民主氛圍,讓學生體味到了一種被人尊重的幸福感,從而促使學生主動學習,不斷提高寫作水.這同樣是把愛心融入作文評語所帶來的良好效果.

　　當然,把愛心融入作文評語還有多種方式.總而言之,只要是站在愛護學生的角度對學生作文進行恰到好處的評論,都能調動學生寫好作文的積極性,促使學生不斷進步.