摘要：為扎實推進“兩學一做”學習教育，營造良好的學習氛圍，開展“堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關、依靠群眾求勝利”專題活動。以下是小編帶來的依靠群眾求勝利心得體會，希望對您有所幫助。

　今天，我們要結合新的時代條件，堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。*的這一教誨落地有聲，意味深長。

在20世紀20年代后期，在中國革命處于低潮時，以毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家為代表的中國共產(chǎn)黨人，在井岡山創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權的正確道路。在這條道路的指引下，井岡山斗爭的星星之火，燎原全國，最后奪取了全國的勝利。正是這段堅苦卓絕的斗爭，我們黨培育和形成了閃耀著共產(chǎn)主義光芒的革命精神——井岡山精神。這一精神后來概括為“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢于新路、依靠群眾、勇于勝利”的24個字，其集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質和宗旨，體現(xiàn)了對共產(chǎn)主義遠大理想的追求。這種精神不僅成為當年井岡山軍民克敵制勝的強大精神支柱，而且激勵著一代又一代中國共產(chǎn)黨人前仆后繼，浴血奮戰(zhàn)，直至革命成功，并成為長征精神、延安精神等一系列革命精神的重要源頭。在適應和引領經(jīng)濟新常態(tài)下的今天，要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標依然是振聾發(fā)聵，具有重要的時代引領價值。

——堅定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準航向的舵。中國共產(chǎn)黨打天下坐天下，就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想。

在革命戰(zhàn)爭年代，正是堅定的理想信念，凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血，在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當時的史料記載，井岡山的斗爭是在敵我力量對比非常懸殊，處于白色勢力四面包圍之中進行的。面對第一次大革命遭到失敗。國民黨新軍閥對共產(chǎn)黨人和革命群眾進行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴酷的形勢和險惡的生存環(huán)境，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念，使根據(jù)地軍民堅定了為工農(nóng)階級利益而戰(zhàn)的決心，點燃井岡山的星星之火，讓革命的理想火種燎原了全國。

井岡山斗爭的歷史證明，沒有堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念，就沒有井岡山革命道理的開辟，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。在和建設年代，環(huán)境大為改善，但理想信念卻時刻不能丟，共產(chǎn)主義理想并不是空中之物，在今天就是人民群眾能過上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫，各種誘惑紛擾面前，黨員干部很容易受到干擾，喪失篤定精神，就更應當執(zhí)著地堅定理想信念，始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準航向的舵。并轉化為對奮斗目標的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔當。無論“行程萬里”，但始終能“不忘初心”。

——實事求是闖新路。實事求是，敢闖新路，是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗，是井岡山精神的重要內(nèi)涵。面對改革發(fā)展的今天，更要一切從實際出發(fā)，解放、開拓進取，善于用改革的思路和辦法解決前進中的各種問題。

中國革命走什么樣道路，在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在"八七"會議以前，一直是照搬俄國十月革命的模式，把工作重點放在城市，企圖通過中心城市的總暴動，達到奪取全國政權的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心，不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅持從中國的國情出發(fā)，實事求是地分析國內(nèi)外形勢，下決心在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開

展了"工農(nóng)武裝割據(jù)"，制定出軍隊建設、黨的建設、政權建設、土地革命等一系列方針政策，在實踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權的有的革命道路。這條道路代表了1927年大革命失敗后中國革命的發(fā)展方向，成功地實現(xiàn)了黨的工作重點由城市到農(nóng)村的轉移。這是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，勇于開拓進取的成功范例，在國際共產(chǎn)主義運動中也是一個偉大的創(chuàng)舉。

因此，井岡山精神的重要內(nèi)涵之一，就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。

今天，我們豐富和發(fā)展*，譜寫*政治經(jīng)濟學，都是前無古人的事業(yè)，必須始終根據(jù)世情、國情、黨情，一切從中國國情出發(fā)，照搬照套別人的經(jīng)驗是沒有出路的，這已經(jīng)為中國革命、建設、改革的歷史經(jīng)驗所證明。當前國際輿論對中國經(jīng)濟下行壓力下的中國經(jīng)濟發(fā)展方式和結構調(diào)整選擇剖有微詞，甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽，這就要求我們在認準

了道路后，一定要穩(wěn)住陣腳，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，大膽走自己的路，并進一步解放，開辟屬于中國自己的光輝前景。

——艱苦奮斗攻難關。艱苦奮斗精神是當年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動寫照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時期，更需要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守。

井岡山革命時期，在紅軍中流傳著一首歌謠：“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風和大雪，暖暖和和入夢鄉(xiāng)。”這既是當時紅軍生活的真實寫照，又反映了他們的革命樂觀精神。當時的國民黨軍隊不僅對井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿"，而且在經(jīng)濟上嚴密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活，鞏固紅色政權，邊界黨組織領導根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗，進行了有效的經(jīng)濟斗爭和經(jīng)濟建設。黨員干部能吃苦在前，勞動在前。比如，在井岡山時期，艱苦卓絕，物資何其匱乏，毛*卻將新領的棉衣贈予貧農(nóng)御寒，自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔米，“朱德的扁擔”至今被人銘記。正是領袖與普通軍民能夠同甘共苦，才確保了“紅色政權能夠存在”，也才穩(wěn)定了軍心民心，也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種。一定意義上說，撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅忍不拔、艱苦奮斗的精神。

在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時期，我們依然需要保持艱苦奮斗本色，尤其黨員干部，必須能逢事想在前面、干在實處，關鍵時刻堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧�天。盡管環(huán)境和形勢變了，但勤儉節(jié)約的美德不能忘，廉潔奉公的情操不能丟，對照開展“三嚴三實“專題教育，許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來“的確要有更多的反省和慎獨精神，更

不用說在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前，那些“不作為、不擔當”的干部，離黨和人民群眾要求差距何等之大了。

——依靠群眾求勝利。中國共產(chǎn)黨人及其領導下的紅軍在井岡山之所以能站穩(wěn)腳跟，重要的一點就是因為他們始終和人民群眾打成一片，和人民群眾結下了魚水之情。今天，我們更要強調(diào)密切聯(lián)系群眾，認真踐行黨的宗旨，切實提高宣傳群眾、組織群眾、服務群眾的能力和水。

毛澤東同志上井岡山之初，身背斗笠，腳穿草鞋，走遍了整個羅霄山脈，對井岡山地區(qū)的政治、經(jīng)濟、軍事等情況進行了詳細而周密的社會調(diào)查，先后寫出了《永新調(diào)查》、《寧岡調(diào)查》。在1927年底毛澤東針對工農(nóng)兵革命只重視打仗，忽視開展群眾工作的傾向，提出了工農(nóng)兵革命軍三大任務，即打仗消滅敵人;打土豪酬款子;宣傳群眾，組織群眾，武裝群眾，幫助群眾建立革命政權。后來，工農(nóng)兵革命軍每到一地，深入群眾，通過訪貧問苦，召開群眾大會等形式，及時了解群眾的意見和要求，幫助群眾解決一些實際問題，得到邊界廣大農(nóng)民的衷心擁護和全力支持。為了維護群眾的利益，掃除舊軍隊的不良影響和氣，上山伊始，毛澤東就為部隊制定了"三項紀律"，后來又頒布了"六項注意"，這些紀律體現(xiàn)了人民軍隊的本質和它的建軍宗旨，進一步密切了軍隊與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。

自此以來，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾，就不僅成為井岡山精神的重要內(nèi)涵，也成為我們黨的基本路線。在今天，我們繼續(xù)強調(diào)立黨為公、執(zhí)政為民，治國理政的基礎仍然在于民心，成就“兩個中國夢”的偉業(yè)依然在于執(zhí)政黨能夠與廣大人民群眾緊緊聯(lián)系在一起。具體到我們的每一項改革措施的制定，每一項政策的貫徹落實，必須立足于人民的需要，能夠真正接地氣、順民意、得民心，否則，再好的頂層設計、再周全的改革路線圖，在實踐中都可能失之于偏。

憶往昔，崢嶸歲月;不忘本來，方有未來。在新春佳節(jié)之際，在如期建成全面小康社會的第十三個五年規(guī)劃“開工落地“之際，*再臨井岡，瞻仰開國元勛和革命先烈，要求傳承紅色基因，弘揚井岡山精神，其重要意義也正在此了。