（一）

距離，讓你我更美

曾經，我們對飲于清輝之下，賞明月，共話嬋娟；而如今，小學生都知道月球表面凹凸不，是一顆死寂的星球。那么，再當你執起酒杯時，是否還有"但愿人長久"的憂情?愈的距離，讓充滿詩意的文明不再具有美感。

科技，帶來便利、知識的同時，也將我們僅剩的一點意象剝奪了。在對美好的事物進行追求時，我們是不是更應存一份謹慎之心，與美好事物保持一份距離，讓美好的事物更美?

行走于心靈，徊徉于紅塵的林徽因便是如此。當一位才華橫溢的小生為你作出人生第一篇詩歌，當一位才子手執一把油紙傘在雨巷中靜靜守候只為與你擦肩而過，敏感的心難道不曾為此動容?然而，愛情至美，青澀的花果采摘下恐怕終究會成為一枚苦果的。于是，你保持了一位女子的堅守，選擇了一個合適的距離，讓兩個人的故事被傳為佳話，而不至于讓徐志摩和自己都受傷。在這若既(即)若離的朦朧距離中，他們在對方眼中都變得更美好了。

張愛玲曾經說："白的天上是一輪明月，而紅的則是墻上的一灘蚊子血。紅的成為了一朵紅玫瑰，而白的便成了一粒飯米粒。"她這般說，自己也確有這般體會。曾經，她相信愛情，相信胡蘭成，然而情感與空間距離的愈來愈，卻將兩人都撕扯得體無完膚。距離的接并沒有給他們之間以絲毫的美感，反而讓他們之間的距離更遠

在科技館中，曾經保持著一份童真，對著美麗的蝴蝶有著無限的幻想的同學們是否依然有著對美的幻想?看過蝴蝶的翅膀結構后，我們在以后的生活中看見蝴蝶只怕再也想不到梁山伯與祝英臺之間凄美的愛情故事與詩意，而只能聯想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不的結構了。

紛繁的世界里，我們保持人與人之間的一線距離，人與物之間的一尺距離，人與事之間的一丈距離。或許，曾經你想保持的美感足以讓你回味無窮;拉一線距離，那些曾經美的故事、事物會在瞬間瓦解。

保持一線距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠你在我眼中更美。

（二）

智慧的境界

當一個人讀破萬卷書，可以悠然吟出意韻深遠的佳句時，我們便說他擁有了智慧;當一個人閱盡滄桑，可以淡泊而傲然地生活時，我們也說他擁有了智慧。智慧作為人內心的閃光，總是呈現出五光十色的繽紛光彩。

智慧可不是投機取巧的小聰明，它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透過粗糙的石坯見到和氏璧，這就是火眼金睛的智慧。在人世間的紛繁復雜間一把抓住事物的本質，認清事理的真相，條分縷析，抽絲剝繭，讓快刀斬開虬結的亂麻，這便是“世事洞明皆學問”的智慧。

智慧也不是兩耳不聞窗外事的蟄居，而是藝高人膽大的能力。在一個從眼鏡度數判斷學歷深淺的時代，智慧總被人誤解為文憑的多寡，知識的乏與盈。智慧不是學校教育中書本的內容，它與知識或有關系，卻并不等同。王熙鳳身為剛出閣的少女，論學識必不如林黛玉淵博，卻協理寧國府將事務治理得有條不紊。反觀如今層出不窮的“專家”，知識有余，常識不足，實踐能力低下。智慧的能力往往存在于社會交往與自我生活中，那些在生活中游刃有余、井井有條的人，想必都是些身懷智慧的人。

最高明的智慧，并不存在于史書中跌宕起伏的英雄人生，反而存在于藉藉無名的布衣百姓身上。智慧到了這種地步，已然接自然和哲學。青山綠水中的簡陋居室，漁樵江渚的樸實生活，摒除了逐鹿中原的刀光劍影，余下了清貧安逸的閑云野鶴。古代德士向我們展示了什么是超凡脫俗、超然物外的智慧。如莊子所云：“至人無己，神人無功，圣人無名”，當一個人的心靈可以遁于世俗、融入宇宙時，這種糅合了靜與慢的心態與生活，就是智慧。智慧至此脫掉了華貴的外衣，露出了親和質樸自然的真實面貌。人人都向往這種境界，但大多數人都還未來得及撥開心頭的迷霧。

“什么是智慧”的爭辯綿延千年，智慧的內涵無限地拓寬。今人窺古人的書卷以收獲智慧，成了一種時尚捷徑。殊不知這樣的體悟或許只是入門。智慧早已超越了文字，它事關心靈，事關生命，它瞄準的是一個圓足的靈魂。

（三）

人生的站口

人生是一段長長的路程，總是從一個站口進去，過一段人生，再從另一個站口出來，再過一段新的人生。

在我看來：高考就是人生路上的一個站口。

高考是人生的站口，你得經過檢閱，才能通過。

從表面上看，主要是文化知識的比拼，實際上還有身體、心理、等綜合實力的比拼。要通過，就得準備，就得全面調控。從這個意義上說，我們要珍視高考，積極應對高考，而不能隨意放棄高考。

高考檢閱通過，你不能太得意，千成不要以為你贏得了高考，就贏得了一生，哪怕你考上清華、北大？你還要學習，還要深造，還要通過社會的檢驗。千成不要成為高分低能兒，千萬不要成為偏才、庸才，高考僅是對我們學習能力的一次并不太全面的考查，我們要成為真正的身心和諧的全面發展的人，就不能滿足于高考成功，就不能陶醉于高考成功。你只能慶幸自己，總算可以步入另一學府，去探尋更多的未知世界！

高考檢閱暫時沒通過，也不要自暴自棄。一方面可以重振旗鼓，卷土重來。要學馬云、俞敏洪，屢敗屢戰，奮戰三次，最終成功；另一方面可以靜下心來，發現自己的潛力與優長，尋找新的人生站口。

擠不上獨木橋，就走更寬廣的“陽關道”。要知道，沒有經過高等教育的人，還是有不少成功的實例。我們來看這樣兩組數據：一組是對十一屆三中全會以來我國各行各業涌現出來的有突出貢獻的人才所進行的調查。統計結果表明：xx000名調查者中，有xxxx%的人只讀過小學或中學，他們的成就主要是后來靠自學取得的。另一組是國外的材料，調查顯示了20世紀以來在政治、軍事、科技和文化各個領域作出杰出貢獻的人物，例如政治家邱丘爾、科學家愛因斯坦、畫家凡高、文學家高爾基等。發現xx00位這類人物中，有xx0%的人在小學和中學階段的學習成績或比較差，甚至有一兩門功課不及格，有的還被學校開除過。看來，高考不是成才的唯一途徑。

這里舉一下查爾斯?舒爾茨。大家知道他就是最受歡迎的卡通形象史努比的創作者。

小時幾乎所有認識他的人，都認為他是一個智力低下的學生，即使到了中學八年級，他的各門主課仍然沒有起色：代數、英文全不及格，物理竟然考了零分！他只有一樣聊以自慰的東西，這便是繪畫，是的，他酷愛繪畫。盡管在中學期間，他提供給年鑒的漫畫全被拒用了，但他依然堅信自己的藝術天賦。等他告別學校，便大膽來到迪斯尼工作室，向他們遞交了自己的繪畫作品。迪斯尼工作室有關人員非常欣賞他的作品，當場就決定聘用他。但后來，他再次遭到了殘酷的拒絕。歷經一次次挫敗，他并沒有放棄，決定用卡通的方式來記述自己的遭遇。后來他畫的史努比風行世界，從而成為史努比永遠的父親。查爾斯?舒爾茨的故事告訴我們，高考之外，你一樣可以成功，就看你是否發現自己的天賦或潛力，你是否能像查爾斯?舒爾茨那樣用xx0年的時間堅守了自己的那份天賦，那一份夢想。

回到高考話題上來，我想再次說，高考僅是人生路途上的一道站口，但不是唯一的站口。成才之路是寬廣的。

這樣說，并不是要大家不注重高考，而是說，我們要站在更高的層面理性地看待高考！

（四）

鯉魚躍龍門-致我的高考

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。想要通過高考就需要日積月累的學習。

巴爾扎克說：“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。”風雨過后，眼前會是色彩鮮艷的彩虹;走出沙漠，前面是鋪滿鮮花的綠洲；登上高峰，腳下是盡收眼底的空蒙山色。然而，要實現這些，心中必須有一個信念??堅持。

堅持的昨天叫立足。我們在生活中會遇到各種磨難，而高考更是如此。我們就該像石縫中的種子，在這堅固的石縫中找到立足之地，并且扎下永不松軟的根。只有這樣才能為我們以后的拼搏打下基礎，在此基礎上，不斷地邁向目標，從而立于不敗之地。

堅持的今天叫進取。在我們立足之后不能僅僅滿足于現狀，而是應該向前進取。我們應像石縫中已扎根的種子，在干燥、荒蕪的石縫中長出嫩芽，憑著它堅持的意志，終將會沖破石縫的束縛。在高中的這三年定然是艱難重重，但是我們只有堅持，就會看見遠方終點。現在雖然是烏云蓋天，但是堅持的信念會帶領我們到達彩虹架橋，陽光明媚的地方。這時也是考驗我們耐力、意志的時候，有很多人會克服它，因為他們堅持不懈，但是相信也有一部分人被挫折、艱難所打敗。我們應該相信人生目標的追求是一次遠行，挫折讓我們撲倒了，是跋涉中的休息，只要重新站起來，草依舊那樣的綠，水依舊是那樣的流，陽光依然是那樣的燦爛。只要我們做到堅持，勝利就在前方。

堅持的明天叫成功。冰心說過：“成功的花，人們只驚慕它的明艷，然而它當初的芽，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”可見，成功來源于堅持的奮斗，來源于對理想的熱著追求。高中老師常對我們說：“付出了不一定有希望的收獲，但是只要堅持努力，終將獲得滿意的收獲，相反，沒有付出也就沒有收獲。”

荀子說：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。”這也正充分地說明了堅持的重要性，駿馬雖然比較強壯，腿力比較強健，然而它只跳一下，最多也不能超過十步，這就是不堅持所造成的后果；相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強壯，然而若它能堅持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠，它的成功在于走個不停，也就是堅持不懈。

毋庸置疑，在高中的三年，我一直不懈的堅持，積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。我堅信努力就一定會取得優異的成績。高考就是證明我的時刻，我定會努力改變自己的命運。

（五）

民族的靈魂

古往今來，歷史的車輪如狂風般呼嘯而過，卷起的風沙曾湮滅多少輝煌?!然而，一直有一群人昂首在天地之間!他們是歷史的弄潮者，他們永遠忠于自己民族的靈魂，他們稱自己為：中國人。

《周易》有云：“天行健，君子以自強不息。”誠然，這是中華民族自古便有的民族精神，它作為一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于時至今日，這種不畏艱險勇往直前的精神仍深埋在我們民族的靈魂之中。

靈魂是不可棄的。若連靈魂都可以遺棄，又談何精神?又談何民族?然而，中華民族歷史上卻又不乏丟失靈魂的時候。君可記得曾經的喪權辱國?君可知曉文革中的人心惶惶?這都是我們曾經的“落魄”。但君又可記得虎門上空熊熊的熱浪?君又可知曉粉碎四人幫時的舉國歡慶?沒錯，中國人一直未曾忘記他們民族的靈魂!那是他們永恒的，不屈的精神!

“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當。”這是魯迅對曾經的中國人的告誡。而這句話又是否適用于現代中國人?我們中不乏缺少民族精神的人，沒有上進心，崇洋媚外，民族歧視者怕是大有人在。然而人們總以一種抱怨教育、抱怨社會、抱怨國家的心態回避問題，而不是從自身調整。而那些問題也并未有所解決。我們是不是該反省，我們是不是錯了?我們是不是已經丟失了民族的靈魂?我們是不是應該正視這“慘淡的人生”?!

中華民族的靈魂是堅定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古樹，是昂首挺胸的雄獅!

中國人可能不是最偉大的民族，但中國人絕對是不向任何人低頭的民族!所有的輝煌我們都記著，所有的屈辱我們也記著。因為我們知道，這輝煌是所有屈辱的血淚支撐起來的!我們要讓所有的后代都知道，中國人面對屈辱并沒有妥協，而是在忍辱中豐滿羽翼，等待崛起后的一飛沖天!

正如毛*所說：“數風流人物，還看今朝!”長江后浪推前浪，一浪更比一浪強!我們不能遺忘曾經，我們要銘記歷史，銘記所有的屈辱與輝煌，更要銘記那永垂不朽的民族的靈魂!

（六）

高考永不言敗不為艱難

學習就像一個無望無際的海洋，那樣寬廣，那樣偉大，我們就像一艘小船，在這迷茫的大海中，尋找著彼岸，而上天對它的考驗將是無數次可怕的暴風雨，小船只有兩種選擇一：在困難面前退縮，在浩瀚的大海中掙扎，最后只有沉下海去，永遠永遠找不到彼岸!二：永不言敗，不為艱難，迎難而上，勇往直前，最后到達成功的彼岸，享受到成功的樂趣，我們跟小船一樣，命運是掌握在自己手里的，結果是如何只有靠我們去努力，去奮斗。我們學習中雖然苦，有許許多多的挫折，困難，等待著我們，所以我們要勇敢的面對困難，挑戰困難，永不言敗，那么成功離我們就不愿了，成功是要付出努力的，付出汗水，沒有能隨隨便便成功的，所以我們應該付出不懈努力去學習。

學習不光要有不怕困難，永不言敗的精神，還有有勤奮的努力，著名科學家愛迪生曾說過：“天才就是xx%的靈感加上99%的汗水，但那xx%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”即使我們的成績不是很好，但只要有心想要學習，那么我們就應該笨鳥先飛，所謂"勤能補拙“沒有人一出生就是天才，他們都是經過秦風的努力，才會成功的，所以我們不能坐等自己那天突然變成天才，而是要點燃自己的力量之火，尋找自己的天才之路，努力奮斗。

在學習的路途中還有有遠大的理想，有明確的目標，堅定的決心，這樣較大實地一步一個腳印的走向自己的目標。實現自己的夢想，不管在路途中遇到多大的挫折，我們要有堅強的毅力，不臨陣退縮!

”一分耕耘一分收獲“只要我們肯付出汗水付出努力，那么我們會得到學習中最大的快樂。梁啟超曾告訴過我們：”未盡責任最苦，盡責任最樂“。學習是我們的責任，也是我們為自己的將來而努力，學習雖苦但能從學習中得來快樂，樂趣。那么我相信世上的快樂莫過這種苦中得來的快樂了!

想在學習中獲得成功，也不是不是不可能的，只要我們能做到有永不言敗+勤奮學習+有遠大的理想+堅定的信念，堅強的意志，明確地目標，而我想成功也是應該有這個配方研制而成的吧!

在我們獲得成功之后，還應記得：勝不驕，要繼續努力，不要因為一時的成功而得意忘形，這樣才不會使自己一步錯，步步錯，而遺憾終生。

（七）

在愛的牽動下飛翔

風箏的哀求

蔚藍的天際，鳥兒在自由自在地歌唱;微風吹拂下，花兒散發著縷縷幽香;仰望寥廓的藍天，我要展翅飛翔。

積蓄了全身的力量，瞄準了向往的方向，我振動雙翼準備飛翔。怎么了，這到底是怎么了?我為何飛不起來呢?我焦慮地回望，才發現一根線將我死死拉住，微微的掙扎都伴隨著陣陣疼痛。不，我要飛，怎么可以把我捆綁?放開我，我要飛翔!

“那無盡的天邊有著說不完的危險，狂風會讓你失去衡，暴雨會讓你失去方向，雷電會折斷你嬌嫩的翅膀，在我的牽動下你才不會受傷。”線輕輕地說。

沒有你，我會迷失方向;沒有你，我會猶豫彷徨;沒有你，我如何變得堅強!但是，請不要把我拉得太緊，就讓我在你的牽動下自由飛翔!

蝴蝶的翅膀

輕輕地吐出絲，然后將自己緊緊捆縛，光明的天空霎時間變得黑暗，我已化作一只蛹。黑暗的日子也許會漫長，束縛的感覺也許會痛苦，但是，那寂寞的等待后將是無限的燦爛。我要變成一只美麗的蝴蝶，我在期待。

突然，一把剪刀觸動了我的世界，周身緊緊的束縛開始慢慢變松，黑暗中漸漸透出一絲光明!不，請不要動我，我要化作美麗的蝴蝶。

“不要驚叫，我不忍心你這樣痛苦，太緊的束縛會讓你幼小的翅膀受傷。就讓我幫你去除這些不必要的麻煩，帶你來到光明的世界吧!”

謝謝你!謝謝你們!但這是我必須經歷的痛苦，就讓我獨自承擔吧!不經歷風雨，如何見彩虹?請放下你的剪刀吧!這時候，我不需要你的幫助，我要靠自己!

孩子的淚光

一輪明月在云朵中慢慢穿行，一抹清輝輕輕撒在大地上。夜深了，一個小屋的燈光亮著，一個孩子獨坐窗前，晶瑩的淚珠在他的眼里滾動。

“我是多么渴望那一片無垠的綠茵場，那滾動的足球里裹著我的夢想。我想踢足球，想馳騁在美妙無比的球場，我想成為球王!”他的眼里閃動著光亮。

“可是，爸爸、媽媽不讓我出去玩足球，他們怕我摔跤受傷;老師禁止我們踢足球，他說那樣會影響學習。更讓人傷心的是，他們都說，政府不給孩子們開球場。”光亮一下子在他的眼中消失，他的眼睛又變得黯淡無光。

“請讓我玩足球吧!謝謝你們的關心，謝謝你們的呵護。沒有你們，我不會健康成長，可是，我也需要自己決定自己的生活呀!愛我，請別把我摟得太緊。”

一陣風吹過，傳送著孩子們的呼聲：感謝你們的愛，請輕輕放松你們的雙手，讓我們在愛的牽動下自由飛翔!

（八）

朝露曇花咫尺天涯

朝露曇花，咫尺天涯，人道是黃河十曲，畢竟東流去。八千年玉老，一夜枯榮，問蒼天此生何必？昨夜風吹處，落英聽誰細數。九萬里蒼穹，御風弄影，誰人與共？千秋北斗，瑤宮寒苦，不若神仙眷侶，百年江湖。

初次看到這個詞賦是在xxxx9天前，也就是我xxxx歲時，當時甚覺滄桑。那段時間自己也很孤獨，總是悵若悵失，愁眉不展，于是常常把李煜的“林花謝了春紅，太匆匆！無奈朝來寒雨晚來風！”在本子上寫寫涂涂，涂涂寫寫。現在想起來，不免覺得有幾絲好笑……

當你看到這篇日志的時候，你已經xx8歲了。當我在寫這個的時候，你正躺在被窩里乖乖地睡覺。紅塵安好，只有你淺淺的呼吸聲。xx8歲了呢，你已成年，但不知道為什么我比你還興奮。

xx8歲被社會定義為“成人”，不再享受未成年人保護法的呵護，但是可以享受成年人享有的任何權利，開始擁有選舉權和被選舉權。

是的，今天是你的xx8歲生日，xx8個春秋也只是彈指一瞬間。想想xx8年前那個不諳世事的小嬰兒，轉眼之間已經長成一個xx米87的青年。脈脈，終于擺脫了未成年呢，我應該為你感到開心呢。可是我是怎么了呢，愁人……唯有感慨“逝者如斯夫！不舍晝夜”

歲月無痕，熙熙攘攘又一年，流水潺潺作響，如若哪一日不期而遇，但愿彼此映面照心，赤膽清流。

（九）

在青春中消逝地流光

正所謂任時光匆匆流去，我只在乎你。年輕的生命，豪邁的誓言，深邃的眼眸，撼天地動的朋友情，誰沒有過？十七、八歲的我們，正值青春年華，滿腔的熱血，在書海中揮灑，我們朝氣蓬勃，陽光向上。在五星紅星高高飄揚的時候，在中華人民共和國國歌奏響的一刻，我們昂首挺立，心中念著自己的夢想，告訴自己，我要努力，我要發奮，我要進取，我要實現自己的理想，我要為祖國爭光。

隨著時間一點點的流逝，還有一年半就要面臨中考的我們，是不是還有那么多豪邁的誓言，是不是還有當初的那份信誓旦旦，是不是還有那對未來無限的憧憬。如今的我，已經沒有了當初的莽撞，沒有了當初的熱血沸騰，沒有了當初的碌碌無為。我不再像以前那樣守著電視看韓劇，不再像以前那樣抱著電腦打游戲，不再像以前那樣認為以后的路還很長，不再像以前那樣虛度光陰。

新的征程，新的起點！備戰高考，你準備好了嗎？你是不是還像以前一樣，沒有明確的目標，沒有前進的動力，沒有正確的方向。突破自己，贏得高考，不是說說就可以，總得有個舍棄與重新。

舍棄你的電視吧，韓劇不是非看不可；舍棄你的電腦吧，游戲不是非打不可；舍棄你的幼稚吧，未來的路還很長；舍棄你的無知吧，好好珍惜每一刻的時光。

重新開始，再來過。重新調整你的作息時間，重新安排你的學習時間，重新審視你的學習方法，重新端正你的學習態度。

青春青春，多明亮耀眼的詞語阿！青春只有那么幾年，奮斗拼搏也只有這么幾年。贏了高考，你曾經舍棄的東西都可以再回來；輸了高考，就什么都不能再重來。

我們有希望，我們有夢想，我們努力奮斗，我們拼搏進取，我們說，我們會贏得漂亮！

在青春逝去的時光，在明天將重新閃耀光芒。

（十）

面朝大海，春暖花開

可不可以信友誼?可不可以信未來?可不可以相信好朋友一輩子不分開?

??題記

我該用什么語言來描述我們的相遇?是淡無奇如鏡湖，還是慷慨激昂如高歌?

我該用什么語言來描述我們的相識?是狹路相逢勇者勝，還是爭鋒相對共成長?

我該用什么語言來描述我們的相知?是考試前的相互激勵，還是生活中的相互幫助?

我該用什么語言來描述我們即將面臨的分別?是不舍的哀傷還是夢想實現的祝福?

任何語言已不能表達出我的感情了。青春總會這樣，布滿幸福的哀傷。有傾盆大雨的轟轟烈烈，有落葉知秋的淡淡哀愁，有懵懂無知的青澀，也有歷經風雨后的成熟。我是開心的，高中三年，有你陪我度過這段人生最美的時光。

“謝謝你”，我很嚴肅地要對你說：“朋友，我們永遠一起前行。”我知道你一定會大笑，猶如我第一次見你，隔著陽光，我只看見你的牙齒。我想，就是那時咱們已經定下了不解的緣，只是那時的我還很無知。

我想如果有人問我同學關系如何，我一定表示非常滿意。不得不說，這也是因為你。我們共同競爭也能彼此激勵，我們也會因一個小小的數學問題爭執不下，也能一起勾肩搭背走去食堂打飯。縱使我們的性格南轅北轍，但是我們的友誼確實牢堅不摧的。你在我眼里，是同學，是朋友，更是我人生必不可少的一部分。所以無論如何我都祝福你。

三年的時間我們都足夠了解彼此，最愛海子的詩的小胖妞，我們都已經成長，或許是在兒時的游戲里。比如貪吃蛇，教會我們擊敗我們的不是前方的阻擋，而是越來越長的身體;比如俄羅斯方塊，教會我們成功都會消失不見，而錯誤卻會累積;比如魂斗羅，教會我們讓你死亡的不是前方的敵人而是背后的黑槍。三年的時間已經長到我們都已長大，卻還是短得我還舍不得與你分離。

朋友，謝謝你三年來對我的理解與包容，謝謝你總是為我著想。“一個人總是要走過陌生的地方，看陌生的風景”，所以朋友，即使分別，我們也要報以高歌!

可不可以信友誼?可不可以信未來?可不可以相信好朋友一輩子不分開?若是可以，讓我們為這份友誼立下一份誓言，讓它永遠面朝大海，春暖花開。

??后記

（十一）

仰望星空與腳踏實地

理想，須仰望星空，讓其高遠;理想，須腳踏實地，使之實現。

--題記

仰望，繁星閃爍似理想，我們不難找到屬于自己的那顆;低頭，卻發現長路漫漫，困難重重。

有志者，事未成

王安石曾作文記一天賦異稟的孩子，仲永。仲永五歲便能即興做詩，出口成章，雖然未嘗接觸書本，其詩之文理皆有可觀者。鄉里邑人無不對其大加稱贊，其父更是引以為豪，仲永也心存大志，誓當一朝宰相。然而，王安石卻以一句“泯然眾人矣”結尾，緣何?仲永徒有大志，父子二人自恃才能，整日忙于拜訪鄉里，四處題詩以圖利，未曾繼續學習，由此，仲永天賦完全消失。

仲永乃有志者，然不知腳踏實地，實現理想又從何說起呢?

蠻干者，事難成

有了目標就等于成功了一半，那么沒有目標一味蠻干呢?恐怕，只有事倍功半吧。

羅納爾多叱咤世界足壇之時，他也打算在商界試試手。一時沖動下，他在老家開了間酒吧，名之“R9”。由于沒有完善的經營計劃和明確的經營目標，開業沒多久酒吧便連連虧損，盡管羅納爾多用自己的薪金試圖挽救，但酒吧還是關門了。事后，他虧損了千萬資產。

且不談高遠，理想尚未明確便撒手蠻干，難成大事!

理想遠大，加以腳踏實地的努力，成功便在咫尺

他出生在法國的一個移民家庭，他典型的外國名字，讓他在巴黎的童年變得不幸，所有的孩子都歧視他，欺負他。一天他在日記中寫道：“我不是想成為總統，我必須成為總統。”從此他培養起獨立自強的性格，發憤學習，以優異的成績考取巴黎第十大學法學碩士學位，畢業后苦練演講技能，加入了希拉克的右翼陣營，后來真的成為法國總統。他，叫薩科齊。

當仰望星空遇到了腳踏實地，偉人由此誕生。

智者，善仰望星空，發現理想之星;智者，當腳踏實地，為實現理想而努力奮斗。

（十二）

朽葉的桅子花

小城深處有條老巷。明晃晃黃醺醺的光蔓延一路，點亮了一個城市的古老溫情。

相屬的板車，彼伏的吆呵，一路的蔥蒜，噼噼叭叭的煎油聲，勾著所有途經的味蕾，而女人的店也在其中。

女人是賣鍋貼的。煎到外酥里嫩，香氣四溢，擱到藍印花的小碟中，澆一層香醋，撒一圈蔥花，待到輕咬一口，卻是意料之外的香甜之感，隱隱間又有些青春獨有的青澀。

在旁人眼里，女人不過是個有些瘦削的老太太，可我只想用“女人”這個含著少女的甜蜜和婦人的成熟的代稱。女人愛美，每次見她，總是抹了脂粉搽了口紅，似乎想留下青春的最后一點尾巴。女人愛笑，笑起來眼角會輕輕顫顫，不招不搖，溫婉而妥帖。煎鍋貼時，她總是打扮得一絲不茍，有點“盛裝端熱油”的味道，遠遠看去竟像是從《蒹葭》里走出的那位如水女子。

我迷惑于女人身上青春嬌美端方的氣息，沉迷于女人手下青澀而有些甜蜜的鍋貼。恰巧，女人是我同學的祖母，一經詢問，方知鍋貼里藏著桅子和蘋果混合的醬料。而女人原是那個十里洋場的大戶之女，幾經輾轉方暫棲于這個閉塞的小城，操持著祖業依然優雅地活著。

一時間，我心中充溢著難以言說的震驚和恍然。震驚于加花醬的匠心，恍然于女人身上的不朽之氣。一個會在鍋貼里加花醬的女子，豈會敵不過時光的磋砣?當歲月爬上她的鬢角，風霜侵蝕她的容顏，她依然愛著美，愛著生活，像年輕時一樣雅致而細膩，如此，豈會老去?

時常去女人的小攤，站在一邊我不語，女人亦不言。我呆呆看她熟練地翻煎，溫婉地淺笑，不卑地招呼，沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之氣里。夕陽西下，女人美得如一幅古仕女圖。

我時常迷惑于青春與不朽。以為青春必是光潔明艷，不朽必是巍巍如高山之巔，仰不可攀。然而，看到女人身上混雜著與年齡不符的青春之氣，我方有些體悟。有時候，心的柔軟與細膩遠勝過形貌。沒有人活在保鮮膜中，沒有人會永葆青春，但做一個心思細膩、熱愛生活的人，時光永遠會厚愛你幾分;而如此，何嘗不是另一種靜水流深的不朽?

想起女人，就想起一枝擱在藍印花碟中的帶露桅子。或許葉子些許腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔軟。

（十三）

踏出朵朵鮮花飛揚

春天，輕悄悄地向我們走來，腳下踩著春天柔和的春風，我們走進了濟南大學。順著羊腸小道一路走著，小路的兩旁開滿了鮮花，樹枝上一朵朵粉嫩嫩的桃花，沖著我們笑，笑的那樣美，那樣甜。

不僅樹上，地上也有。那一朵朵黃澄澄的迎春花也應在春風沖我們打招呼，那里面似乎寄宿著一只只小精靈。

使我們手中的相機鏡頭總是離不開那一地，一束花兒。

千姿百態，嫵媚妖嬈，使我們的一顆心沉浸在了那枝繁葉茂的花世界里了。

我獨自一人躺在花林中一塊石頭上仰望著花兒，一雙眼睛不斷地尋找著成千上萬朵花中最美最燦爛的那一朵。一霎間，風，吹起了山林，吹得花枝搖擺不定，讓人眼花繚亂。讓我怎樣去尋找百花之中那一朵猶如太陽般燦爛的花兒呢?

欣賞著花，心中涌起了一陣詩意：

百花林中獨仰

且尋百花之王

風起百花凌亂

如何千尋百花王

風起了，吹得樹上的花瓣落了，飄飄灑灑，旋著散入四處，“落花不是無情無化作春泥更護花”

春，舞著舞者，舞出了希望，當花兒落了的時候，希望從此不再凋落，春的種子永遠種下了。

（十四）

青春永不褪色

有人說：如同生命注定死亡，我們的青春也終將褪色。然而我卻說：“我們的青春永不褪色，哪怕是死亡降臨的前一秒。”

青春不是生命的一個“階段”，而是生命的一種“狀態”。青春非指青春期，抑或是年輕漂亮的歲月，它是一種昂揚熱烈的“生命狀態”。它并不會隨年齡的增長而衰退。如愛因斯坦，即使年老，卻仍能和孩子們天真地打成一片，仍能做出那些讓人捧腹大笑的奇怪表情。這樣的他，有誰會說是一位暮氣沉沉的老人，又有誰能說他的青春已經褪色?

有些人，認為青春只是生命的階段，終將隨著年齡增大而消逝，他們往往更容易在生活的打磨下提前失去青春，成為一個名副其實的“小老兒”。

要保持青春的狀態，我們需要擁有樂觀開朗的心。生活如同航海，總會有暴風雨的出現。這些可怕的暴風雨，往往會吹落青春的風帆，使青春褪色。而一顆樂觀開朗的心，便是最好最完美的雨傘，保護著你的青春。蘇軾晚年多次被貶，但樂觀豁達的他依舊不改青春昂揚的姿態，一手美食，一手詩書，口唱大江東去。由此可以看出，唯有保持樂觀，我們的青春才不會被風雨侵蝕。

青春的不朽更需要我們學會“忘記”。生活中的挫折，他人的是非之語，都會在你的青春上留下一道道傷痕。所受的傷害多了，你的青春也會傷痕累累，最終只能無奈地倒下。而學會忘記，你的手中就有了一瓶“云南白藥”，青春上的傷痕也會加速愈合。

青春，并不意味著我們只需要熱血和激情，更須難得的一份沉穩。只憑熱血和激情的青春，如同流星，雖然絢麗卻無法持久;只有多一份沉穩，我們的青春才能如太陽一般，耀眼而且永恒。

當今社會，有多少人因挫折而過早地老成和圓滑，又有多少人因生活的重壓而變得暮氣沉沉?如若他們能以樂觀為盾，以激情為戈，又怎會青春早逝呢?

我們的青春應是太陽，耀眼，永恒!

（十五）

因為熱愛，所以追求

花一生，追求值得追求的。

現代主義畫派大師畢加索，兒時的畫作便可和大家拉斐爾相較，但他卻花一生追求兒童個性畫法;

杰出的考古學家，用盡一生去解釋孫子輕易辨別的希臘文字。

這些別人看來頭腦發熱的傻瓜行為，他們做，因為他們熱愛。

畢加索熱愛繪畫，如果他像拉斐爾一般畫圣像，驚世之作《格爾尼卡》又怎么誕生?朗朗熱愛鋼琴，如果他與很多小孩一般考個十級就結束，世界琴壇又怎會有位中國大師?姚貝娜熱愛音樂，如果她僅局限于唱軍旅歌曲，又怎會有春晚上一首《天耀中華》的驚艷?

因為熱愛，所以追求。

因為熱愛，所以執著追求。

畢加索渴望像孩子那般自由作畫，考古學家辨別銅鏡文字。窮盡他們的一生，那是因為，追求就要執著。

水滴石穿，可鏤金石向來是執著者的目標。

以《如給我三天光明》而聞名的海倫凱勒，她撫摸盲文而長滿繭子的雙手，是她對愛的執著追求。

歷史大作《史記》的作者司馬在“身體發膚，受之父母”的年代，忍受宮刑還依舊茍活寫書，那身體的破缺，意志的堅定，是他對愛的追求。

國際性文學獎“節杖獎”的得主牛漢，在遭受無數苦難之后，依舊清清白白做人，堂堂正正做事，那些詩歌和散文，是他對愛的追求。

看看如今這社會吧，喧囂繁雜，人們在追趕快節奏生活的同時，忘記了去鍥而不舍地做一件事，想找到窮盡一生追求某物的人，太難太難。

甚至連青少年的追星也變換多端。前一秒愛他愛的死去活來，下一秒又被另一個他吸引眼球。

寫到這里，環顧四周，多少奮筆疾書的學子，也許最終的功成名就不是所有人一生的目標，但我們不愿或甘心用了十幾年去追求它。

你不用為畢加索感嘆，為老考古學家擔心，我相信，哪怕在他們生命的最后一秒，心中所有的不是恐懼而是滿意。

我也一樣，一直喜歡和執著著自己認為的對的人和事。

迷惘的孩子，抬頭看看天吧，細細冥想：什么是你向往的，什么是你愿意窮己一生追求的。

（十六）

在自然中生活

“江南可采蓮，蓮葉何田田。”是否你總幻想著乘一葉小楫輕舟，在半人高的荷葉中穿行。讓雙手優雅地撫過帶著露珠的蓮蓬，深吸一口，那股清香便已讓你沉醉。

“明月松間照，清泉石上流。”是否你總向往著能在一個寧靜的月夜，獨自漫步于松林中，泉水叮咚是內心的旋律，詩情畫意的時間在此刻為你停留。

而殘酷的現實總將你從夢想中喚醒，你身陷于這喧囂的都市中，何處才是自然?但不必惆悵更不必悲戚，閉上雙眼，聽聽靈魂的聲音。城市的軀殼擋不住向往自然的心，只要有了一顆善感而自然的心，這個城市便會披上一層茸茸的綠意。

清晨，走在路上。岸邊的柳樹，在風中輕輕地撫摸著微微顫動的水面，卻沒有一毫柳絮的飄飛，大概他們早已在春風中飛盡了吧。在匆忙的腳步中，我們不知錯過了多少生命中的美好。為何不抬頭望望天邊呢?柔美的朝霞是仙女遺落的霓裳，金色的陽光正透過薄霧向你微笑。陽光打著卷，慵懶地躺在樹葉上，讓那翠綠的血液閃著誘人的光。剎那間，都市在你眼中融化了，一棟棟高樓仿佛成為了熱帶雨林中的棵棵參天大樹，耳旁不絕的車鳴變成了鳥兒的悅耳歌唱。你在參天古木中漫步，而陽光輕輕把你圍繞。原來，在自然中生活只需一剎那的感動。

連綿不絕的雨絲讓計劃好的周末泡了湯，你靠在窗邊百無聊賴地打發時間。這時一顆調皮的雨珠從它浩浩蕩蕩的隊伍中逃了出來，在你手臂上濺起一朵晶瑩的小花，你抬起頭望著煙雨朦朧，恍惚間如置身于江南小巷中，撐著油紙傘默默前行。走過一片池塘，雨連成了線，在水面上打出一個又一個圓圈;一只小小的青蛙坐在荷葉上，靜靜地看著這生命的流逝。多情的流水正從你腳邊繞過，不遠處，一朵紅蓮開得正盛，微風拂過，它一低頭的溫柔深深打動了你的心。突然就覺得心中一片開闊，這自然中的生活，如此美好!雖然你仍身在這都市里，但你的心又在大自然里做了一次深呼吸。原來，在自然中生活，只需一顆詩意的心。

把自然收藏于胸，這個都市里便處處彌漫了自然的呼吸。

（十七）

民族的脊梁

我們讀到了一個凡的故事，再次感受到了偉大來自凡。

一位漆工做了一件好事:在一次為人漆船的過程中，不聲不響地將船上漏洞補好了。而這一凡的舉動，最終卻救了幾個年輕人的生命。

這樣的故事在現實生活中很多。當“最美司機”吳斌的事跡震撼杭城、感動中國的時候，他的姐姐說了這樣一段話：吳斌一生很凡，他只是在生命的最后一刻，讓人們記住了他。

船主與漆工的故事，讓我們領悟到深刻的人生道理。

首先，莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講，船主委托漆船，我保質保量，按時漆好，就完成了任務。船上的漏洞是在漆船的過程中發現的，并不在交易合約內。漆工悄悄把它補好，正體現了中華民族的傳統美德。

其次，責任比金錢更重要。漆工進行的是有償服務。發現漏洞，補沒問題，提出加錢也順理成章。但漆工想到的不是金錢，而是社會責任。修復船的隱患同樣是他的職責。

漆工的行為讓我們肅然起敬。

救人一命，勝造七級浮屠。孩子們安歸來，心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢表達感激之情是船主最原始也是最真誠的方法。漆工卻用兩句淡的話婉言謝絕：“工錢已經給過了”，船的漏洞“那是順便補的。”

兩句淡的話，揭示了漆工在時的工作中，一貫低調助人為樂，不分分內分外，不計報酬，視信譽、責任為生命，高大形象躍然紙上。

船主與漆工的故事，也深刻批判了金錢至上主義。救人生命，拒收一大筆錢，可見漆工的義利觀符合當今時代精神，對金錢拜物教是有力鞭撻。

魯迅說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”船主與漆工的故事告訴我們，今天社會真正富有的人，不是富可敵國的富豪，不是溝壑難填的貪官，不是只會數錢的富二代，而是漆工。正是千千萬萬默默無聞、無私奉獻的“漆工”，成就了今天中華民族的偉大復興，他們是中華民族的脊梁!

（十八）

雕琢心中的天使

只要有愛，就可以雕琢出心中的天使。

你或許常常抱怨天公不作美，事事令你不如意。你或許責怪天使都忙著照顧別人去了，沒有聽從過你的呼喚，沒有助過你美夢成真。

因為，你已經對著流星許過數百次愿了。

但是，請你別焦急，請你別等待。請你行動起來，用善良和愛，雕琢出你心中的天使。心中這樽“愛”的天使，會助你為善，會引你走向幸福。

只要有愛。

君不見照亮了苗鄉的那位月亮般的姑娘，即使她沒有翅膀，她依然是天使。為什么?就因為她用全心的愛，燃燒自己的青春點亮苗鄉的路啊!用愛，她肩負起十鄉八里的健康。

為了鄉親們的健康，她常常免費為付不起藥費的病人治病。丈夫勸她離鄉進城打工去，可她舍不得離開需要她治病救命的鄉親。鄉親們感激她。李春燕用愛雕琢出心中的天使，她是苗鄉的“天使”，也是感動全中國的“天使”。

是的，只要有愛。

青年歌手叢飛，已插上翅膀，帶上人們對他的敬意“飛”走了。

“有的人死了，他還活著”，叢飛就是這樣的人。他用一生的愛，把自己“雕琢”成永生的“天使”，他讓全中國人民永遠懷念他。為什么?因為叢飛用愛心包容世界。他用唱歌演出所得的三百萬捐助了一百八十多位貧困學生，自己卻成了深圳的“窮人”。他的高尚、他的純粹，源自他心中的天使―――愛!他的博大的愛，感動了中國。

是的，只要還有愛。

因為愛，洪戰輝成了家喻戶曉的感動中國的青年，他用凡而樸實的行動，把自己“雕琢”成一位有愛心又充滿責任心的“天使”。他不因貧窮，不因父親是精神病患者，而丟棄父親抱養的與他毫無血緣關系的“妹妹”，他帶著“妹妹”上大學，他不愿意接受捐助或施舍，他吃苦耐勞地掙錢，替父親負起家庭的責任。窮困算不了什么，苦難也只是一種磨練。只要還有愛，天使為什么雕琢不出來呢?

愛，是天使的化身。天使，是用愛雕琢出來的。

有誰還會毫無思考毫無進取地抱怨自己沒得到天使的眷顧呢?其實，天使就在我們心中呀。

“只要人人都獻出一點愛，世界將變得更美好……”是的，只要我們不丟失心中那“愛”，時時用愛“雕琢”心中的天使，我們每一個人，都有可能成為最善最真最美的“天使”。

讓我們都成為“天使”吧!

（十九）

職責?永不凋零的花

將士牢記著自己的職責，在國泰民安時依舊艱苦訓練;

白帆牢記著自己的職責，在風浪靜時依舊鼓足勇氣;

蜜蜂牢記著自己的職責，在豐衣足食時依舊辛勤工作。

而當那吃著鮮美的魚的小貓依舊不忘職責去捕鼠之時，我們是不是也該叩問自己的心靈??我們的職責是否該銘記于心。

職責是一盞明燈，它亮在我們的整個生命中，讓我們時刻銘記著屬于自己的那份責任。當朋友把幼小的孩子和丟棄給他時，他明了自己身上那份卸不下的職責，從此，他日夜奔波，將汗水匯成了一條長長的河，滋潤著朋友家人的心田。然而生命對于他過于苛刻，朋友的妻子患病在床，年幼的孩子又需要照顧，他還要在外打工維持生計，所有的艱難一時間都重重地壓在這個并不健壯的男人身上。這時的他就是拋棄他們而尋求自己的生命之美本無可厚非，可這個偉大的男人從未忘記過那份職責，他堅強地承擔著，用自己的行為譜寫著一首充滿仁義的職責之歌。他就是朱邦月，一個感動了千萬人的牢記職責的英雄。

職責是一朵芬芳的花，它開在我們人生的各個角落，讓我們時刻感受著它的芳香和美麗。在四川地震中，一個中年男子為了自己的職責護住了身下的四名孩子，他似乎微笑著感受著人么用無限的崇敬為其鋪就的天路，那路旁的花朵是孩子們的微笑，那芬芳也留在了人們的心中，任時光流逝歲月變遷，他那份為了職責而奉獻的精神將成為永恒，在這個世界屹立成一座也不退色的豐碑。譚千秋，這個在危難之時固守職責的人民教師所帶給沃恩的感動，將如其名字般千秋永傳誦。

職責是一曲悠揚的歌，它回蕩在我們生活的不同階段，傳誦著我們不同的生命之美。在封建制度的壓迫下，他不得不為自己的忠誠之語付出沉重的代價，宮刑這個折磨著他的靈魂和身體的酷刑，如一把扎在他胸口的刀，讓他生不如死，但就在這最痛苦之時，他沒有舍棄自己的職責而安度晚年，他忍痛寫作，為了“究天人之際，成一家之言”的職責，為了父親生前的遺愿，他茍且偷生，備受鄙視卻著成了“史家之絕唱”。司馬遷這個可憐的人啊，在巨大的痛苦中仍堅守職責，這是一種怎樣偉大的情懷?

當我們擁有了可以不去捕鼠亦可以生活美滿幸福時，別忽略了那朵永不凋謝的花朵?職責!

（二十）

丹墨蓮梅

魚生活在小水缸中就長得小，到了大水缸中就會長得大，環境決定著魚;狼不斷探索著新的環境，生存技能不斷提高，環境改變著狼;被周圍的人認為是“最有前途者”，于是學生的成績就會不斷提高。環境的確影響著人。

古人也說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。”處于香的環境，自己也會香，處于臭的環境自己也會臭。這句話的意思是香臭丹墨會影響人，周圍的環境會把人影響到與它融為一體，所處環境會影響一個人的成敗。

但是在環境面前，人就只能任環境改變自己，塑造自己嗎?

自古便有“亂世出英雄”這種說法。春秋戰國，群雄混戰，殺人盈野，民不聊生，在這種環境中，人們都退縮了嗎?儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣;戰者在流血漂櫓中思考“不戰而屈人之兵”，止戈為武，于是成就了兵圣。偏僻的南陽并沒有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫;蠻荒的北海沒有把蘇武變成西伯利亞的牧民;清凈的寺廟也沒有把朱元璋變成虔誠的和尚。

偉大的民族英雄林則徐，任兩廣總督時，可以在煙館遍地的國內環境中，燒起一把銷煙的熊熊烈火，讓國人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。即使后來因此被貶西北邊疆，他仍然沒有因為環境的惡劣而停下他為民造福的腳步，在風沙中他徒步勘測地理狀況，在干渴中他規劃設計，因地制宜地大力發展坎兒井，人們至今還稱其為“林公井”，清流澤被世人，惠及子孫。

環境固然可以影響人，但是卻不能起到決定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里，但是它不會被永遠埋沒，依然可以擇機萌發;雛鷹生活在懸崖峭壁上，但是沒有因此而蜷縮待斃，依然可以勇敢地振翅高飛，翱翔天宇;蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖;梅，凌寒獨自開，暗香盈風雪。

環境如丹如墨會改變人，但是人也可以如蓮如梅不被環境改變，在堅守中綻放自己，成就自己。人，勿以丹、墨為借口，要以蓮、梅為榜樣!

（二十一）

一季梨花一生情

暮春又至，清明節也隨之而來。

又踏上了那條久違的道路，說不出是熟悉還是陌生，在外求學的我多少年沒有再次踏上這條歸鄉的路?曾經彎曲的道路如今已變得筆直暢通，曾經的泥濘如今也變得整潔。道路兩旁的樹木也彰顯寧靜，在清明節的凄清氛圍里增添了份肅穆。

故鄉早已不是曾經的破舊，如今，紅瓦白墻的三層小樓也比比皆是，在清明節的寧靜氛圍里也顯得格外淡雅。相比之下，一個雜草橫生的院子，兩間破爛不堪的房屋顯得格格不入。

那便是曾祖母生前居住的老屋，幼時的我經常嬉戲玩耍的老屋，曾祖母去世后，屋子便沒人居住了，也無人清理，更顯凄清。木門上掛了把鐵鎖，那把鐵鎖在風寒日露中早已銹跡斑斑，正如曾祖母的一生，飽經滄桑。木門前棗樹下的石凳，依舊光滑，但卻布滿灰塵，曾祖母辭世后，便再沒有人記起當年的石凳，它早被人們淡忘了，但此時我見到它，卻是那么親切，就如失散多年的老友重又相逢。眼光迷離中，我仿若又看到我那年邁的曾祖母手持蒲扇，端坐在石凳上翹首而盼，等我歸來。老屋的陳設是怎樣的我早已記不起了，但曾經的點點滴滴卻歷歷在目。

曾祖母生于亂世，從未受過教育，但我卻知道，她是非常渴望知識的，當我坐在門前的石凳上朗讀剛剛認識的漢字時，曾祖母便會停止手中的忙碌，認真聽著，仿佛那些漢字是世界上最動聽的音符。聽著聽著，她會跟著我的朗讀時不時張張嘴，但又不會出聲，待我讀完，她總是喃喃地說：“娃子，你以后要好好學習，多認識字，多做文化，有了文化才能做很多事情，我就沒文化，一輩子沒本事，你要向你曾祖父學習，你曾祖父就有文化，會寫很多字……”，曾祖父走的很早，可每當曾祖母提起他時，便會露出燦若桃花的笑，她眼中的柔情使我動容。兩位老人沒有“愿得一人心，白首不相離”的誓言，也沒有“一生一世一雙人”的承諾，然他們卻有曾經凡的生活與細微的關懷。

曾祖母是極愛我的。曾祖母的腳很小，他喜歡光腳走在鄉間坑坑洼洼的土路上，我也總是學她的樣子，光著小腳一路跟著她。這時，曾祖母就會像變戲法似的從兜里拿出一顆糖或者幾塊餅干，喜滋滋的看我吃完，然后作為獎勵給我講故事。不，她講的不是故事，她講的是她親眼目睹的事情，是她曾經的記憶。記憶中曾祖母是非常厭惡戰爭的，她深知戰爭帶來的后患，很多戰士為了保家衛國獻出了自己年輕的生命，戰爭導致家破人亡，妻離子散。說起這戰爭，我仿若看到了曾祖母眼中的淚水，因為曾祖父也是犧牲在沖鋒的路上。透過曾祖母的淚水，我仿佛學到了更多。

暮春的風又起了，幽幽梨花香迎面而來，沁人心脾。老院的墻低矮，不及我的身高。我一仰頭，便看到了院內的一樹梨花，在輕風的輕撫下悠悠灑灑。那便是曾祖母一生都至愛的梨花，如雪般純潔無瑕，八年前，曾祖母就是在梨花飄落的時節離去的，帶著一臉安詳。此時，梨花爛漫如舊，卻再也無人觀賞。

我想，梨花的陣陣清香，一年復一年的開放，也許就是曾祖母對我雋永的叮囑和溫馨的陪伴吧!我站在紛紛飄落的梨花中靜默回溯，眼前總浮現曾祖母那張飽經滄桑卻又無比慈祥的面龐，此時，清明時節，我才明白，曾祖母早在我心中扎根，我會用一生銘記我的曾祖母，我的親人。

一季梨花開，一生情誼深。唯愿曾祖母在另一個世界觀花開如舊……

（二十二）

大國風范

在經濟全球化的背景下，各國都面臨著各種機遇和挑戰。有人選擇自保，有人選擇攜手互助。中國，一個屹立了五千年不倒，一個以和為貴的大國，在這一特殊時期展現著她的大國風范，自身騰飛，也為世界經濟的發展作出了突出貢獻。

隨著前往荷蘭的火車在義烏出發，隨著巴基斯坦第一大港建成，中國倡議的“一帶一路”建設有了實質性進展。為西歐帶去物美價廉的小商品，給中國帶來各種歐洲的高端消費品，還拉動了沿線蒙古、中亞各國經濟的發展。這條鐵路不僅加快中國供給側結構性改革、推動去產能去庫存，也滿足了歐洲市場的需求，可謂一舉兩得。

相比于英國脫歐，美國修墻，中國反而更加全身心地投入到全球化浪潮中，幫助第三世界國家走出困境，幫助陷入死胡同的國家重回正軌。經歷史驗證，閉關自守不是出路，開放合作才能共贏，這也是深入中國人民內心的一個真理。

說：“不建中國的后花園，而需建設世界各國的百花園。”中國的高鐵技術領先于世界，甚至有外國人專程來中國感受，驚呼：“座位很寬敞舒適，速度快到我們感受不到!”中國高鐵不僅速度快，服務好，環境舒適，最重要的是??穩。

前段時間有外國人在中國高鐵上作了個試驗，將硬幣立在車窗邊，可以全程保持不倒，只是在列車進站減速時才有晃動。不服氣的網友在日本高鐵也做了同樣的試驗，結果硬幣根本立不起來。可見中國高鐵穩度多高了。

但中國沒有吝嗇自己的技術，積極推動高技術“走出去”。不僅承包工程，還讓美國的技術人員來華學習，開設專業課程專門培訓，將中國的高鐵標準推向世界，促進世界鐵路的革新與升級。

除此之外，中國也積極承擔國際責任，在聯合國氣候大會、G20杭州峰會上多次表態，倡議各國改善氣候質量，在國內敢打敢抓，嚴控大氣污染，致力于還人民“藍天白云”，打響“藍天保衛戰”。

大國風范其實就是責任意識，中國在盡自己所能地謀求與世界各國的合作共贏，實現共同發展，致力于推動以和共處五項原則為基礎的國際政治經濟新秩序的建構，處處彰顯責任意識，展現大國風

（二十三）

靠溫暖_

一個飄著淡淡古早氣息的書店。日里，夜里，你來與不來，它一直敞開。

此時，你看到流浪漢也安坐一隅，他扶于幾案已經睡著，涎水順著嘴角流下來。他輕聲打著鼾，這相比時他響亮的呼嚕，簡直可稱文雅。他知道這靜幽的所在是讀書人待的地，自己混入其中，必須不太現眼。比如盡量也學著讀書人拿起書本，盡管書是反拿的；或者全力抑制著不要打瞌，尤其踢拉的拖鞋不要出聲才好；再或者絕對不能像在街道角落那樣躺的四仰八叉……他，做到了。

或許這樣的場景與書香、君子、儒雅實在違和。可我，僅是想想，暖意涌動即刻潮濕了雙眼。

也是這樣的孟夏時節，我因為參加區里的朗誦會，第一次走進區文博園圖書館。漫溢著古早味的木質長桌長杌、竹藤圓桌圈椅，看似無意又恰到好處地有序安放。有咖啡香從處茶吧飄出。打眼望去，這兒看書可謂各色人等，但臉上寫著的是安詳，身上透出的是書卷氣。多好，即使不為看書，僅是去坐坐，世間紛擾都會隨風化去。我要了杯咖啡，在竹藤圈椅里坐下，挑了一卷惠特曼的《草葉集》，很有調調地沉溺下去。讀書，是一種情調，而這樣的儀式感，你可以視為矯情，但我就是深愛。

居必擇鄰，游必就士。先賢之于環境對人的影響，言猶在耳。那次之后，每個周末，我都要帶剛會走的外孫女去文博園的圖書館。小兒在側，未必坐的住讀的進，可我喜歡那個在書叢書叢里蹣跚歡笑的小小的身影，更喜歡她煞有介事翻弄書本的模樣。

“穿梭于紐約的地鐵，除了摩肩形形色色的人群，時常能夠看到廣告里三言兩語動人的詩句，點亮城市中千萬忙碌人的靈魂。”想起紐約地鐵那“流動的詩”。這些隨意的詩行，有的出自名家之手，有的出自市井底層，它們伴著冰冷的鐵流制造出成噸的溫暖與感動，讓一座城市有了最美麗動人的心跳。百年地鐵，百年浸潤，一座城市的文化就這樣在不動聲色里締結。這是一座城市的包容，也是一座城市的智慧。

于是，在繁華的章丘匯泉路，在第二實驗小學，就有了門楣上那些“流動的詩行”。風在吹動，葉在舞動，車在涌動，人在流動。當喧囂繁雜、單調壓抑的都市生活令你滿面倦容時，送迎孩子們的家長，行色匆匆的市民，甚至偶爾駐足的商販，都可以在時間的碎片里，撿拾到滌蕩心靈、滋養魂魄的三兩詩行。沒有強加和綁架，只有潛移默化、潤物無聲。這是教育的境界，更是教育的情懷。

“上天給了我浩瀚的書海，和一雙看不見的眼睛，即便如此，我依然暗暗設想，天堂應該是圖書館的模樣。”感謝博爾赫斯，為我們營造了一個深情的身后世界。在無邊的黑暗里，有屬于我們的一盞燈。在死寂的異度空間，溫暖的文字會讓我們僵硬的身軀柔軟復活。

（二十四）

天堂，在人間

看到這則材料時，心間一股暖流瞬間涌出，多美的畫面啊：成排的書架，漫溢的書香，和緩流淌的燈光，夜讀者心無旁騖地讀書，無家可歸者安然入睡，沒有吵嚷，沒有提醒和鄙夷的眼神，更沒有驅趕，一切都靜靜的。天堂，大概就是這個模樣吧！

恍然記起小時候，最向往的地方莫過于新華書店了(因為根本沒見過圖書館)，那里對我來說有無盡的吸引力，但我對那里卻充滿復雜的情感，每次進城都要到位于市中心的新華書店，心中滿是莊重，走進去，打開一本書，那油墨的香味就伴著書頁的翻動淡淡散出，但總不能安心讀個過癮，工作人員或提醒或警示或不屑的眼神總讓我惴惴，而每本書的價格又讓我卻步，所以每次從那里出來都有“逃”出來的挫敗感，甚至還有點屈辱，但下一次又會不顧一切地走進去。于我而言，有書的地方就是神圣之地，就是心靈的棲息地。

那縷書香，魅力永遠都在；

書中的浩瀚帶給我的敬畏，讓我欲罷不能；

而能盡興徜徉其中的幸福感，讓我對那里持有數年如一日都不曾削減半分的熱情。

大學幾年，我盡享圖書館帶給我的快樂。我喜歡那份肅穆，沉醉于那安然靜謐的時光，迷戀窗外斜射的陽光伴著書香環繞身旁。在那里，我尋到了心靈自由之所在，感受到高尚的靈魂面前，自己的那份渺小，并且深深喜歡這渺小，它讓我敬仰，讓我思考，讓我進步，讓我堅定內心的追求，讓我前行的腳步更加篤定，讓我內心更純凈，更相信歷史的足跡，相信時光的偉大，相信人類的力量。一如那年的西藏行，觸目可及的是山連著山，上面是藍天，遠方還是山，我們在這份神秘與永恒中如螻蟻，但我全身心每個毛孔感受到的都是令我顫抖的幸福和激動。心，有了皈依；靈魂，便不會憂懼。

可惜的是，工作以來，城市中再沒有這樣的讀書之地。中學校園里的圖書館規模小且不說，更重要的是形同虛設，師生根本無法享受到大量藏書和在其中讀書的氛圍。書店興起，尤其是學校附，各類教輔資料充斥其中，一家專售文學類書籍的席殊書屋，伴我度過剛工作那幾年的孤寂時光。但就在前年，也關門了，老板不無傷感：似乎沒有人愿意讀這些書，真的無用嗎？

有人抱怨這個社會越來越功利，有人批評世風為何如此暴戾，有人站在教育者的角度指點學生多做題目、與高考無關的書少看……這個世界似乎越來越忙碌，城市越來越繁華，鄰居大姐的服裝越來越漂亮，但粗俗勢利依然存在，更多的人感受到：心，無處安放！

可喜的是，我們等來了全天開放的城市圖書館，看到越來越完善的公共服務體系，看到更多的人盡享社會公共服務給大家帶來的便利，我欣喜于這個變化，我相信，在圖書館里，不管你是讀書還是休息，你都會在那個氛圍中安靜謙和，那一排排的書會消解你的狂妄自大，融化你內心的喧囂和焦躁，你能在那里找到一片土地，滋養性靈，陶冶靈魂。就像赫爾岑所說，那里是的公共餐桌，應邀者圍桌而坐，各自尋覓所需的食物。

我有一個夢想，不久的將來，每個社區都有一個相對規模的圖書館供居民讀書休息，都有一批具有人文情懷的圖書管理員，每個居民都能從閱讀中受益，都能發自肺腑熱愛閱讀、熱愛生活。

到那時，天堂，就在人間！

（二十五）

悠悠文墨貫古今

《周易》云：“天行健，君子以自強不息。”文化亦然。充滿變數的時代中，如何護佑傳統文化之根？自強不息、與時俱進、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。

變數之中，見微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處靜而觀動，方為智者之所為，更是優秀文化得以傳承的必然選擇。具有優秀基因的文化，當在變化之中有所堅守，更有面向環境的創新求解。

自強不息，創新求解傳承傳統。

詩詞歌賦似一脈清流，滋潤現代人的心靈。來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而，有人或化身懷疑論患者，認為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球；或成為無厘頭病人，以看秀方式做臺下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節目的創新求解，讓詩意悄然重新進駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

與時俱進，重新定義傳統文化。

有人痛批當下的“漢字危機”是對母語情感的淡化，是信息化時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果，這是不人情的因噎廢食。魏源云：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。”傳統文化與現代科技文明有機結合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，從而傳播四方。《中國詩詞大會》的水舞臺、大屏幕意境展示，以現代科技還原古典意境；“搖一搖”、新媒體互動，搭建傳播臺供文化驅馳。以現代科技之土壤護佑傳統文化之根，方能養其端倪，植其苗芽。

重拾自信，秉持一流文化之信念。

價值觀的多元、外來文化的入侵，難免使國人迷惘于光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念，才能以不卑不亢的姿態與其他文化握手言和。林風眠在水墨的清雅韻致中得到滋養，方能調和中西，打破畫種界限而真正融會貫通；潘天壽揮毫落筆強悍霸道，以最大力量表現傳統文化的優秀狀態，與各族文化等交流。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。

自強不息、與時俱進、重拾自信，讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步恢復穩重，讓現代中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨；不僅有科學精神，也有人文理念。這是傳統文化的創新求解，更是民族的未雨綢繆。

（二十六）

渠清如許

你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化！

你的一襲長衫，歷經千載風塵，堅守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽！然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調，講述了一幕鬧劇：電車里，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治愈的沉疴！

你的一紙錦繡，唱出過“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無數，他們滿腹經綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待；面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務救國”的念頭。代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。

乎固執的堅持，乎盲目的壅塞，使你在代落伍，所以，汲取教訓的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化――

你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調講述著關于老屋的故事――和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自于一張有著“現代化”標題的城市規劃圖呢？

你堅決地將發黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“ 孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著“現代化”標題的參考說明？

你仍然錯了。

先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。

過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢？ (xx考生)

名師點評

這篇文章以新奇的切入角度和厚重的文化底蘊見長。

面對話題“相信自己”，這位考生想到的竟然是“華夏文化”既不能“過分相信自我”，也不能“盲目追隨他人”。如此立意，恰合題意而又不同凡響，體現出高人一籌的認識水和銳意創新的可貴意識。

在筆下，魯迅、蘇軾、柳永、李煜、朱熹等文人紛至沓來；從“禮儀之邦”的遠古到所謂“現代化”的規劃，縱論古今，縱橫捭闔，寫得很有陽剛之美。文題“渠清如許”化用精當，結尾點題自然，結構安排合理。“你的一襲長衫”“你的一紙錦繡”“你的精美八股”等等，詞句齊整勻稱。

（二十七）

風口上的中國，為您守候

站在風口，或許你會陶醉于涼風，亦可驚慌于冷顫來襲，但佇立風口，本就是屬于勇敢者的游戲。??題記

想必您也聽聞，最五年，中國高鐵正改變著中國人的出行方式，一列列風馳電掣的“鋼鐵長城”又快又穩又方便，甚至價格比飛機更便宜，這些“特異功能”不僅讓它成為百姓的出行首選，更成為閃亮的國家名片和的中國地標。

高鐵路網越織越大，車次越開越密，代表的是黃皮膚的中國人對速度的極致追求。回首五年前，高鐵還被很多人戲謔為“運椅子專列”，實際上，任何新事物的出現都難免有它的陣痛期，改變意味著承擔，任何變革都不可能一蹴而就，在這個講究速度和效率的時代，中國人似乎更懂這呼喚，所以主動求變的決心也更堅定，更加義無反顧。

令人欣喜的是在快速奔跑，砥礪奮進中，伴隨著中國高鐵版圖的一再擴容，越來越多的省份填補了高鐵空白，這同時，越來越多的中國人“說走就走的旅行”也成為了可能。夢想照進現實的剎那飽含著中國人對速度的膜拜。

中國有句古話講的是“動如脫兔，靜如處子”，這動與靜之間找到衡殊為不易。如果高鐵是急流澎湃了熱血，那么“共享單車”就好似一條小溪靜靜流淌，在悄無聲息中暗含著對每個生命個體的關照和呵護。

隨著互聯網經濟的興起，借助“共享經濟”的風口，自行車這個代表著70、80后記憶的傳統交通工具再次走入了年輕人的世界，經濟的迅猛發展，彰顯了城市道路規劃的瓶頸，在交通堵塞司空見慣的當下，低效率的出行方式已經到了不得不變之時，共享單車的出現一定程度上對緩解交通壓力起著積極的推動作用。

也應該看到，滿大街的小黃車、小綠車涌入城市也帶來了隨意停放，毀壞的自行車無人問津等諸如此類的市容管理問題，相信，隨著管理制度的進一步完善這些問題可能在不遠的將來會迎刃而解。享受著共享單車對每個生命個體的呵護，這需要勇氣，這是變革的勇氣，同樣也暗含著主動作為和創新的魄力。

高鐵的快與單車的慢相得益彰，透視的是中國人的生存智慧，這背后我們不難看到創新求變的影子，無論再多的艱難險阻，無論多么大的未知挑戰，要想讓自己變得更好，唯有牢記“創新”二字。是的，在國家層面加強頂層設計，讓高鐵走入常中國人的生活，我們做到了;讓一輛輛共享單車真正抵達尋常百姓家，為家庭幸福加碼我們也正在路上。

高鐵和單車只是改革進入深水區的古老中國以創新驅動發展的兩面鏡子，它們折射出在中國這塊神秘的土地上，唯一沒有變化的是變化本身，敢于挑戰自我，大膽突破的決心前所未有，已成整個民族的信仰，于此同時，整個社會的開放和包容度也是他人難以企及。

來吧，我們愿與您攜手，站在快速變革的風口，無懼偶爾的冷顫來襲，無愧時代的恩賜，樂享信息時代的東風。讓我們肩并肩，只管大步向前，共迎一個在風馳電掣的快意中奔跑，更加便捷的珍視中步履鏗鏘的夢之中國;一個創造著、改變著，在翻天覆地的變化中堅定向前的中國為您守候!

（二十八）

愛能創造奇跡

我想，我們誰也不會忘記在2008年xx月xx2日xxxx時xx分發生的那一幕：大地在搖晃，大地在破裂……

我想，這也是我們任何人都不愿再想起的一幕。汶川發生的特大地震，使多少原來幸福的家庭變得不幸，使多少有夢的孩子放棄了夢想。但，這是天災，是我們無法改變的事實。

可我們有愛，中國人民有愛，世界人民有愛。愛，是永恒的主題;愛，可以創造奇跡。

地震無情，人間有愛。一位軍人非要進去救人，他的戰友制止他，因為他剛救完自己的妻子。他沖著戰友們喊道：此時此刻，我不是父母的兒子，不是妻子的丈夫，我是軍人，我要救人!說完，他朝著妻子所在城市的方向喊道：對不起，老婆，我會永遠愛你!然后就鉆進廢墟里開始救援。由于余震不斷，他受傷了。等到他清醒過來的時候，他拔下針頭，又開始了救援活動。 這樣一名軍人，值得我們每個人對他致以最崇高的敬意!

“不拋棄，不放棄”成為這次抗災的口號，對于生命，我們都等對待。因為愛，我們不拋棄;因為愛，我們不放棄。

其實，愛無處不在，哪怕是一個小小的動作或者細節，愛可以創造出奇跡。

記得在這次災難中，有一個在銀行上班的女孩被壓在了廢墟之下，她的男友就一直守在她旁邊，陪她說話，女孩子一直堅持，終于在被埋于廢墟之下xxxxxx小時之后，成功獲救。

愛，是那么的凡，卻又是那么偉大。我們的中國因為有愛，所以不曾被*，越是在困難的時候，我們越是堅強。因為我們是一家人，相親相愛的一家人。

沒有一種情感能比愛還神圣。愛就如春天里的一縷風，給你帶來清涼;愛就如沙漠里的一滴水，給你帶來滋潤;愛就如黑夜里的一盞明燈，給你帶來光亮。

有愛，我們就不怕，因為我們堅信，愛可以創造出奇跡!

不知不覺，我的耳畔響起一首歌：“愛，因為在心中，凡卻不庸!”

（二十九）

小巷面條香

小巷的深處是家面店，主人是位老人。

老人一頭白發，精瘦。當他悠閑地坐在門前臺階上抽煙時，透過那飄緲煙霧，我分明從他渾濁卻深邃的眼中，看到了人世滄桑。

面店是沒有招牌的。每當清晨，小巷的人們尚未起身，面店的門就開了。那面香，便從小門中涌出，漫到每家的窗臺。于是，人們被香味從睡夢中拖也，走進小店，端坐于桌前，等待著自己的一碗清香。這時，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。

小面店人少時，便由老人的兒子招呼著。人多時，就由老人來協調。每法上班族和學生黨急著離開時，老人便向不忙的人拱拱手，道個歉，那人定會爽快地答應多等一會兒。我自然屬于趕時趕刻的學生黨，所以坐下來不久，便可獲得一碗清香。吃完后，向周圍的人道個謝，攜著眾人的善意目光走出去。迎來求學的一天。啊，有了這位老人，忙碌的小店始終不亂，時時溢出三分韻律，七分詩意。

每當有人夸贊時，老人可不會廉虛，總是熱烈地應承，并炫耀自己的湯面??面條是自家手制的，魯是到鄉下的釣翁討來的野生魚，就連水都是從自家院子的井里挑來的。有人打趣：“老人家，你的秘訣都透露了，不怕被搶了生意?”老人卻一笑：“哪里是什么秘訣呦，誰都知道，但有誰像我這樣堅持幾十年呢?”

老人的兒子也是廚師。熟客們會發現，父子倆的面頗為不同。所以，叫面時總要添一句：“老爺子的面”，或“小伙子的面。”至于我，編愛老人的面。老人的面筋道，叔叔的面偏軟;老人的面，味輕，叔叔的面偏重。有人說：“小伙子的面是酒，宜趁熱享用;老人的面似茶，宜慢慢回味。”的確，叔叔的面上會淋一勺蝦子油，而老人卻喜歡放上兩三根香菜，幾滴豬油。吃老人的面時，竟聞不到香氣，惟有輕咬面條時，那香氣才由面條的縫遼隙中迸濺出來。面條筋道爽滑，豬油鼓動魚湯，魚湯刺激你的味覺。老人的智慧，也許便是特靈魂留在面中了。

終于一日，小巷被拆，小面館也搬到另一條小巷。臨走時，老人讓兒子給所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和幾滴豬油。老人挑了幾根面，喝了一口湯，點點頭說：“有三分意思了。”

后來，我又去吃一次面。老人已經不在，但叔叔的面里卻分明有幾分父親的影子。至于在客人間熟念地招呼的，卻是一位與我差不多大的小伙子了……

（三十）

勿以點點沉浮論英雄

“愛其子，擇師而教之。”今人之于古人，更為注重孩子的教育。然而，不少父母把重視化為對于點點成績的糾結，日里的“天子驕子”因點點失誤而被“由愛轉恨”者有之，一直的“差生”因點點進步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態度因一點點分數改變而“一百八十度”大轉彎，這是對待成績過于主觀、生硬的行為。

分數的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度，甚至于個人的運氣皆可改變成績的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來界定孩子是否認真學習是不客觀的、表面的。高分學生的父母看不到孩子一直以來的勤奮與不綴，低分學生的父母不能認識到孩子的能力與水。單次成績的沉浮即界定英雄、評定父母心中的“寶”，難以認識到孩子的水，終會致使孩子深陷那紅色的分數中，不清醒且不理智。

《禮記》有言“父之愛子，乃生而行之乎。”父母的愛本是無條件，而現今因分數一點點退步或增加均可改變父母的愛，則此愛易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌，或許便是錯罰了試題變難仍是班級第一的他。孩子學習如同苦行僧在路上踱步前進，這一路上，父母的關愛與理解是如“春風潛入夜，潤物細無聲”般讓前路陽光明媚。而若父母的愛變得“有償”，須用分數進步來贏得，只會讓孩子戰戰棘棘，時刻背負“優生的包袱”或者“差生的重擔”。

古人云，“愛其子，則為計之深遠。”父母看待孩子的眼光不應局限于那小小的分數。考試是對孩子學習的評估、卻并非是對孩子的評估。父母看待孩子分數的眼光也不應局限于一隅，而應看到整體的、比較的，這樣才能知道成績背后那點點浮沉的真正意義。

父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時武漢神童驚人跳級、學業有成，而父母慣于其優異，容不得半點失誤或退步，他終頂不住壓力而厭學，“泯然眾人矣。”

成績那點點浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優差”，也不能作為孩子贏得父母的愛的籌碼。只有看到孩子真正的實力，給予及時支持，方能在無涯學海上為他撐起一片小舟，助他學成至彼岸