、學(xué)生宣講宗教極端的嚴(yán)重危害，亮明觀點(diǎn)、表明態(tài)度。加強(qiáng)無(wú)神論教育，引導(dǎo)青少年科學(xué)理性認(rèn)識(shí)宗教。了解掌握學(xué)生日常行為、變化等情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性問(wèn)題，抓早抓小，不給“三股勢(shì)力”任何可乘之機(jī)。

做立德樹(shù)人的好老師就要抓好養(yǎng)成教育，培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人。大力培育學(xué)生的法治精神和秩序意識(shí)，從遵守交通規(guī)則、遵守校規(guī)校紀(jì)、遵守公共秩序等點(diǎn)滴常事做起，養(yǎng)成重修養(yǎng)、明禮儀、講文明、守規(guī)則的良好慣。大力傳播現(xiàn)代文化知識(shí)，引導(dǎo)青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對(duì)迷信、遠(yuǎn)離極端，學(xué)會(huì)尊重差異、包容多樣、相互欣賞。

新疆的好老師就是專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的好老師

學(xué)是師之骨。老師自古就被稱(chēng)為“智者”。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄。

做具有新疆的好老師必須專(zhuān)業(yè)過(guò)硬。莊子言：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。”知識(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上游刃有余。

教師作為知識(shí)的傳播者，首先要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，我們經(jīng)常說(shuō)，要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。*在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出，現(xiàn)在看，“一桶水”的要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有“一潭水”。只有學(xué)而不厭，才能做到誨人不倦。

“一日不學(xué)十日空”，每位教師都要有知識(shí)恐慌的危機(jī)感。要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，努力鉆研業(yè)務(wù)，力爭(zhēng)成為所教課程專(zhuān)業(yè)的行家里手，用自己的知識(shí)學(xué)問(wèn)、智慧和學(xué)術(shù)造詣來(lái)開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)。

為什么要做新疆好老師

維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一需要新疆好老師

新中國(guó)成立不久，毛澤東同志就指出：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮�的基本保證”。

國(guó)運(yùn)昌則民