3月9日，*在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出，各級領導干部都要做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，做到謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。10月，*對云南工作作出重要指示，要求黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”。“三嚴三實”、“忠誠干凈擔當”，已經(jīng)作為黨員干部修身之本、為政之道、成事之要，成為了繼“八項規(guī)定”以后我黨作風建設的新標桿。

為了進一步深入學系列重要講話精神，落實全面從嚴治黨要求，延展深化黨的群眾路線教育實踐活動成果、持續(xù)深入推進作風建設，實現(xiàn)富民強滇、同步全面小康目標，省委決定開展“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育活動。為此1月14號省局召開“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育動員大會，我院也于1月27日召開了專題教育動員大會，正式開始了專題教育活動。按照活動安排，我重溫和學習黨章、黨的十八大，十八屆三、四中全會和*系列重要講話精神，《黨的群眾路線教育實踐活動學習讀本》，中央關于改進工作作風密切聯(lián)系群眾的“八項規(guī)定”，我感覺到對“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的深刻內(nèi)涵有了更進一步的認識。特別是結合學習《高德榮》等模范人物的先進事跡，震撼凈化了自己的心靈。

高德榮曾任云南省貢山獨龍族怒族自治縣縣長，長期堅守在條件艱苦的獨龍江畔，全身心致力于家鄉(xiāng)建設發(fā)展。從怒江州人大常委會副主任崗位轉(zhuǎn)任后，他主動返鄉(xiāng)扎根獨龍江，一心撲在群眾脫貧致富上。從高德榮的事跡來看，好象沒有什么驚天動地的大事，但被當?shù)厝罕娮u為“一心為民的好縣長”。究其原因，高德榮有一句名言就是最好的回答：“我首先是一名共產(chǎn)黨員，其次才是一名獨龍族領導干部。對一個領導來說，自己的私事再大也是小事，群眾的事情再小也是大事。”他總是把群眾的利益放在最高的位置，把群眾放在首位，贏得了群眾的信任、尊重和擁護。作為基層干部，要做好本職工作，為老百姓服好務，就要有高德榮這樣的責任感、事業(yè)情懷和擔當，就要有高德榮這樣的一種精神，一股干事業(yè)的闖勁，一種奮發(fā)有為的精神。

古語云：“見賢思齊焉”，專題學習教育，我認為最有效的方法就是通過學習，對照模范找差距，最終明確自已努力的方向。

一、高德榮精神包含了“三嚴三實”的深刻內(nèi)涵

嚴以修身。就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念缺失或者動搖，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就會政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，就會出這樣那樣的問題。而理想信念的建立，修身是根本。品讀高德榮的事跡會發(fā)現(xiàn)，無論是帶領獨龍族建電站、修公路，讓現(xiàn)代文明進入獨龍江;還是傾注心力保護生態(tài)、發(fā)展教育，為獨龍江的長遠發(fā)展打下基礎，支撐他就在于他有堅定的理想信念。

嚴以用權。就是要堅持用權為民，按規(guī)則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私，做到讓權力在陽光下運行。高德榮的兒子結婚之前帶未婚妻去昆明拍婚紗照，當時明明知道父親也要去昆明，但是小兩口硬是沒有向父親開口搭他的公車，而是擠了一天的長途汽車去省城。兒子畢業(yè)后回貢山考公務員，連續(xù)考了3年，第3次才考上。按常理推斷，州級領導給自家孩子安排個工作那不是很簡單的事，但高德榮只是叮囑兒子：“好好用功，多看看書。”

高德榮作為一名官員，在3個不同行政級別的崗位上任過職，但他從來沒有利用職務之便為自己、家庭和子女謀取私利，以清正廉潔、公而忘私的作風和剛正不阿、忠誠正直的人格為子女們樹立了生動鮮活的人生楷模。

嚴以律己。就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。獨龍江鄉(xiāng)緊鄰緬甸，當?shù)厝丝缇郴顒邮且患�極其輕易而又稀松常的事。高德榮家也有許多親戚住在境外，還經(jīng)常過來交往。但是，高德榮卻從不跨出國門一步。“不擅自跨出國境一步”，這是高德榮參加工作38年來一直恪守的準則。高德榮始終按高標準的內(nèi)心信念要求自己。這種嚴格的自我監(jiān)督和約束，既體現(xiàn)了作為基層領導干部的自律精神，也反映了他作為公民的自覺守法意識，

謀事要實。就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，符合客觀規(guī)律、符合科學精神，不好高騖遠，不好大喜功，不脫離實際。高德榮同志扎根獨龍江，從爭取項目要資金修路，還是不遺余力地推廣草果種植，事實證明，這些項目都是符合當?shù)貙嶋H的、有利于當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展、經(jīng)得起歷史檢驗的項目。

創(chuàng)業(yè)要實。就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。只要有領導到貢山調(diào)研，高德榮一定會陪同，他說：“國家那么大，怒江那么偏遠那么小，上面很難了解我們的情況，所以積極匯報是我們的責任。”為獨龍族群眾發(fā)展進步多找條路子、多想個點子，讓獨龍族在民族大家庭奔小康的路上不掉隊，展現(xiàn)了一名少數(shù)民族黨員干部的務實作風。

做人要實。就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。“當干部、當領導的如果不務實，指揮棒就會變成‘攪屎棍’”，“我們當干部、當領導的能不能走群眾路線，首先看對群眾有沒有割不斷的實實在在的感情。”“生活在群眾中讓人過得更充實，漂浮在官場上使人越來越浮躁。”“一大堆計劃不如為群眾辦一件實事。”“活著的時候不為人民服務，群眾不要你;死了以后，馬克思也不要你。這樣的黨員干部沒有歸宿沒有根，是很可憐的。”通過這些經(jīng)典的言論，我們能真真切切地感受到高德榮同志做人要實的風范。

二、高德榮精神就是“忠誠干凈擔當”的具體體現(xiàn)

對黨忠誠。就是要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，絕對忠于黨、忠于人民、忠于祖國，不管面臨什么艱難險阻，不管遇到什么大風大浪，都要始終堅持中國共產(chǎn)黨的領導，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅定馬克思主義的信仰，始終堅定共產(chǎn)主義理想和*信念。

高德榮同志將他對黨性原則的理解融入到淡而不凡的日常工作中，將對黨和國家的忠誠與擔當轉(zhuǎn)化為帶領獨龍族同胞實現(xiàn)小康夢的行動中。高德榮下鄉(xiāng)帶VCD碟片給老鄉(xiāng)看，這看似順便輕易的舉動，在潛移默化中加強了偏遠山區(qū)群眾接受社會主流文化的水，也提升了獨龍族同胞愛黨愛國的情感。

高德榮的師傅曾眼含淚水地對采訪的記者說：“什么叫合格的共產(chǎn)黨員?‘老縣長’就是。高德榮用實際行動說明，對黨、國家和民族的忠誠，絕不是停留在嘴上的一句口號，已經(jīng)切切實實貫徹到日常行動之中。有人曾跟他開玩笑說：“高德榮，你就是獨龍族的‘頭人’”。他不假思索地脫口而出：“我是獨龍族的兒子，共產(chǎn)黨才是獨龍族的‘頭人’!”

個人干凈。就是要樹立正確的世界觀、人身觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，堅定崇高理想信念，任何時候都把黨和人民利益放在第一位。經(jīng)濟上清清白白，正確看待利與義的關系。生活上清新，過高尚正派、恬淡健康的生活方式，做到慎言、慎行、慎權、慎獨、慎微、慎友。從獨龍江往外走一點，或許就離繁華和舒適更一點。高德榮卻放棄享受更好的生活條件，毅然選擇了回到獨龍江，帶領鄉(xiāng)親們艱苦奮斗，修路架橋、發(fā)展產(chǎn)業(yè)、脫貧致富;一件尋常衣服一穿十幾年，一塊普通手表一戴幾十年;深入基層只要有個火塘就能安然而臥。不管置身何處，高德榮始終質(zhì)樸實在、本色不改。勤勤懇懇忙碌了30多年，變化的是崗位職務，變化的是獨龍江和鄉(xiāng)親們的進步發(fā)展，不變的卻是高德榮一身正氣和對原則底線的始終堅守。在任何情況下，都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白。

敢于擔當。就是勤于履責、勇于擔責、敢于負責，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。

“我不怕得罪人，就怕成罪人”個性鮮明，本色依舊的高德榮以家鄉(xiāng)發(fā)展和獨龍族脫貧致富為己任，積極為獨龍江地區(qū)的發(fā)展爭取項目和資金。敢啃發(fā)展的硬骨頭，讓獨龍族有了產(chǎn)業(yè)支撐更好生存發(fā)展下去。他不當太官，也摒棄“多栽花、少種刺”的好人主義，牢記使命、求真務實、無私奉獻，體現(xiàn)了一名黨員干部的責任擔當。

高德榮的身上還有很多可學之處，作為時代楷模，他是全國黨員干部的一面旗幟。每一名黨員領導干部，都應自覺向高德榮同志看齊，把“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”要求作為修身之本、為政之道、成事之要，融入黨性修養(yǎng)全過程，內(nèi)化于心、外化于行，做到不忘恩、不忘本、不懈怠、不妄為，做律已務實為民清廉之官，用實際行動踐行中國夢，為實現(xiàn)富民強滇、與全國同步全面建成小康社會目標而努力奮斗，為云嶺高原增光添彩!