四個不為心得體會范文匯總篇

四個不為心得體會范文

“為之于未有，治之于未亂”，這是歷史的啟示，更是我們黨永遠立于不敗之地的重要經驗。*在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育，為的正是乘勝追擊“四風”問題，讓“四風”從“不敢”逐漸向“不想”轉化。

貫徹“三嚴三實”是建黨的重要路徑。建黨需要不斷創新，灰塵需要不斷清掃，境界需要不斷升華。嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己;謀事要實、創業要實、做人要實，從兩個層面指出了升華境界的途徑，從六個方面指明了清掃灰塵的辦法，是各級干部的修身之本、為政之道、成事之要。從建黨方法看，既著眼戰略又著手戰術，同時把復雜問題具體化，使廣大黨員干部既擁有自我判斷的標尺，又掌握現實針對的自我警示內容。用權嚴不嚴?做人實不實?每日一問而遵從內心則必有答案。循著貫徹“三嚴三實”的路徑，定能攀登建黨的峰頂。

“三嚴三實”是根治“四風”問題的良方。*在教育實踐活動總結大會上指出：“作風有所好轉，‘四風’問題有所收斂，但樹倒根存，有些是在高壓態勢下取得的，僅僅停留在‘不敢’上，‘不想’的自覺尚未完全形成。”如何促進“不敢”向“不想”轉化?如何擴大好勢頭、壓住壞風頭以形成更好的“勢”?一旦“三嚴三實”成為領導干部修身、為政、成事的先決思維條件，總是自覺地以此來思考、衡量、判斷事物，它就會產生內在的約束力，告訴自己什么可以做，什么不能做。這正是“三嚴三實”專題教育對“四風”產生“不想”效應的內在肌理。

“嚴實”精神是養心修身的源泉。古人講“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不乎?”是普通人的修養內容和方法。對于共產黨人來說，“三嚴三實”則是每日修身養心的必修課。世間萬事成于嚴與實，首先就源于內心里有充盈的嚴實精神的蓄水池。嚴實養心，養的是精神圣潔純凈，養的是規矩意識、紀律意識，養的是行為準則和慣。把心養好了，養出高境界，養成好慣，對“四風”不僅“不想”，更會“不屑”。每日修煉，久久為功，使清風正氣成為內心的信守，就沒有什么力量能夠撼動，沒有什么蠱惑能夠奏效，而心能始終如一，做人堂堂正正、做事干干凈凈。

從干部心理特點和慣規律看，目前正處在新舊、清濁相互交織轉化的特殊時期。開展“三嚴三實”專題教育，注重使“三嚴三實”內化為做人、做事、做官的內心律令，轉化為想問題、干事情、做決策的價值準則。

在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上講到：在充分肯定這次活動取得成績的同時，我們也要看到存在的問題不足。經過這次活動，全黨改進作風有了一個良好開端，但取得的成果還是初步的，基礎還不穩固。作風有所好轉，“四風”問題有所收斂，但樹倒根存，有些是在高壓態勢下取得的，僅僅停留在“不敢”上，“不想”的自覺尚未完全形成。

從“不敢”到“不想”究竟還有多遠的距離?我認為這是一個復雜的過程。我黨提出的以為民務實清廉為主要內容的群眾路線教育實踐活動，就是要扼殺“四風”的猖獗，懲處貪官的腐敗，回歸中華民族勤儉節約、艱苦奮斗，君子愛財取之有道的優良傳統。通過教育實踐活動，讓很多人認清當前存在的“四風”現象，通過對照檢查也認識到自身的缺點和不足，在立行立改中對自己提出了要求，做出了承諾。然而，這正像講到的一樣，他們是從被動的“不敢”出發，或許還期待了路線活動結束后，自己的惡能死灰復燃。而不是從的深處，觸及靈魂的認識到錯誤的危害，沒有從上主動做到“不想”再犯。

從“不敢”到“不想”是一個從被動到主動的轉變，也是一個從量變到質變的飛躍。講到：路線教育活動基本結束了，但貫徹黨的群眾路線、保持黨同人民群眾的血肉聯系的歷史進程永遠不會結束。*會繼續以抓鐵有痕、踏實留印的精神加強作風建設，從嚴治黨。所以我認為，從“不敢”到“不想”也是一個必然的發展結果。通過路線教育活動，從上到下、各個領域都壓縮了會議、精簡了文件，減少的評比達標、迎來送往活動，全面清理了超標超配公車、超標辦公用房，普遍壓縮了“三公”經費，停建了樓堂館所，銀狠剎了公款送月餅、賀卡、節禮等行為，堅決整治了“裸官”、“走讀”、“吃空餉”、“收紅包”及購物卡等不良行為。當大家把這些好現象好做法形成規章制度，真正從心里接收并認真遵守，形成為民務實清廉的良好慣時，自然也就“不想”再唱“四風”的調子了，自然也就不期望“四風”現象反彈了。

雖然從“不敢”到“不想”，是一個正本清源的艱難過程，但我堅信，在以*為*的*領導下，正能量會不斷得到聚集，歪風氣將不斷被扼殺，黨員干部的覺悟會不斷的向“三嚴三實”的標準靠攏，真正實現從“不敢”到“不想”，促進我黨作風建設有一個劃時代的改變。