2016關于堅守信仰信念增強規矩意識心得體會(1)

*在中央紀委五次全會上對規矩尤其是政治規矩作了特別的強調：“要加強紀律建設，把守紀律講規矩擺在更加重要的位置。黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規矩。黨的紀律是剛性約束，政治紀律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束。國家法律是黨員、干部必須遵守的規矩。黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例也是重要的黨內規矩。紀律是成文的規矩，一些未明文列入紀律的規矩是不成文的紀律;紀律是剛性的規矩，一些未明文列入紀律的規矩是自我約束的紀律。”這為我們樹立強烈的規矩意識提供了借鑒，指明了方向。

規、矩，原是指校正圓形、方形的兩種工具，多用來比喻標準法度。后來，“規”和“矩”合并成一個新詞就是“規矩”，一般指一定的法則、標準、規范或慣。我們所說規矩就是指規定出來供大家共同遵守的制度或章程。規矩意識是指是發自內心的、以規矩為自己行動準繩的意識。《中國共產黨章程》、《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》和《中國共產黨紀律處分條例》(以下分別簡稱《黨章》、《準則》和《條例》)是我們黨為黨員干部規定出來要求共同遵守的規矩。黨員干部要走在人民群眾的前列，真正發揮模范帶頭作用，必須強化黨紀黨規學習，樹立強烈的規矩意識，加強道德修養，始終以《黨章》、《準則》、《條例》規范自己的行為。

黨員干部守規矩是一種修養、一種責任、一種擔當。以*同志為*的*越來越強調黨員干部個人權利與黨內法規邊界的界定，其中《黨章》、《準則》和《條例》已經超越黨員的地位和身份，成為所有黨員干部必須遵守的剛性規矩。因此，一名合格的黨員干部必須要有強烈的規矩意識。規矩意識不會憑空產生，強化黨員干部的規矩意識離不開教育和對黨紀黨規的學習內化。我們在黨員干部中強調“學黨章、學準則、學條例”，就是要把學習教育、武裝作為突破口，聯系黨員干部的實際，鞏固黨的群眾路線教育活動的成果，促使黨員干部時刻用《黨章》、《準則》和《條例》規范自己、約束自己，進一步發揮廣大黨員干部的先鋒模范作用。

在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的今天，堅持建黨和制度治黨，嚴明政治紀律和政治規矩、加強紀律建設，是對全體黨員干部的剛性約束，全民守法越來越成為公民的共識和共同的價值追求，黨員干部遵守黨紀黨規更是題中應有之義。

對黨員干部來講，《黨章》就是一部“大法”，《準則》就是一面“鏡子”，《條例》就是一把“利劍”。因此，按“規矩”辦事不僅是黨員干部的一種責任、一種約束，更是一種義務。時下一些黨員干部缺乏規矩意識，認為只要出發點是好的，“翻圍墻”、“抄路”甚至“闖紅燈”都不是問題，熱衷于“打擦邊球”、搞“下不為例”。這樣的結果，就算出發點是好的，目的也達成了，但黨紀黨規的權威在一次次的挑戰中變得形同虛設，更為嚴重的是它背離了我們黨的宗旨和從嚴治黨的根本要求。規范黨員干部的行為需要嚴明黨的紀律，更需要靠黨員干部發自內心的對規矩的忠誠、對黨紀的尊重。古人云：“官有所畏，業有所成”。黨員干部只有認真學黨章、學準則、學條例，并內化于心，外化于形，才會敬畏權力、敬畏法紀、敬畏群眾、敬畏責任，才能加強道德修養，才能“思”而出乎理智、“做”而有所顧忌、“行”而不忘法紀。

學黨章目的是修黨性，學準則目的是正黨風，學條例目的是守黨紀，三者相輔相成，相得益彰，構成加強黨員干部道德修養的根本要素。學黨章是前提，學好黨章可以提高修黨性、守黨紀、正黨風的自覺性。修黨性是根本，黨員干部在各個方面表現出來的作風問題，說到底是黨性問題，黨性強可以自覺摒棄各種不良作風，保持共產黨員的先進性和純潔性。守黨紀是保證，黨的紀律是黨員的行為規范，起到警示和懲戒的作用。正黨風是目的，黨員對黨章的學習、黨性的修養、黨紀的遵守最終都要通過優良的作風和高尚的道德體現出來。因此，廣大黨員特別是各級領導干部要通過“學黨章、學準則、學條例”的活動，全面掌握《黨章》、《準則》和《條例》的基本內容，準確把握精神實質，牢固樹立規矩意識，加強道德修養，做學習、遵守和維護黨紀法規的模范。

2016關于堅守信仰信念增強規矩意識心得體會(2)

前不久我通過學習黨紀國法，進一步明確了遵守紀律增強規矩意識的重要性，聯系到農村的現狀和教育系統面臨的教書育人的責任，下面我淺談一下遵守紀律增強規矩意識在基層的重要性。

在講話中提到：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚*，發揚光大中華民族傳統家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。”的講話精神我理解為：這也許是一種中央對農村的精神文明精神的政策新導向吧!

可是，從我縣農村經濟社會發展的現狀來看，呈現出的是農村經濟社會發展滯后、農業產業結構單一、精神文明建設匱乏、同姓同宗同村之人見面不相識，尊幼不能辨;常常有三代人就忘宗祖之事發生，雖是本親本家、同村之人，卻陌路視之相互不認識，農村治安環境惡劣、農村留守兒童教育缺乏、農村生活方式和風俗慣落后、文化體育設施不足、姓氏大族、同姓同宗沒有族譜等眾多不和諧因素從而嚴重制約了和諧新農村建設的順利推進。這是一個無法回避的現實。

*期幾次談到家風問題，他強調指出，領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。家風建設，也成了今年全國兩會的熱門話題。南宋詞人張道洽也有詩贊譽清白傳世家風：“清白家風不染塵，冰霜氣骨玉精神。”而重視農村家庭建設，尤其是農村精神文明精神就顯得尤為重要和緊迫。故此冒昧給領導寫的這封信：

一、建議在鄉鎮農村開展以戶族村、戶族組為基礎的“民俗村”(民俗組)創建活動。

圣人說：民族有源，才有文明昌盛;家族有根，才能枝繁葉茂;家之有譜，猶國之有史。史以紀一國之事跡，譜以敘世代之源流。嘗聞水必有源，木皆有本，陳姓源遠流長，蓋祖宗以一人之身，散而傳之千百人之身;且四方錯落，有見面莫相識，尊卑莫能辨;今有三代忘宗之事常有，雖一本之親，卻陌路視之，世序之淆亂散渙之極。故此農村家庭家風、家教缺失應引起社會重視，族譜即可解決同姓起名無“輩份”、同名太多，上戶不規范、無序的現狀，同時又可解決族教影響庭家風、家教缺失問題。

從年來各級紀檢監察機關查處的領導干部違紀違法案件看，很多腐敗之禍的起因，“不在顓臾，而在蕭墻之內也。”幾千年的封建“官本位”、“封妻蔭子”的陳腐觀念，“一人得道，雞犬升天”的丑陋規則，使腐敗在一些領導干部家庭中打開缺口。以腐敗官員為軸心的家族式腐敗，帶壞了黨風政風，敗壞了社會風氣，損害了黨和政府的形象，最終也毀了整個家庭、家族。“家風正，則民風淳;家風正，則政風清;家風正，則黨風端，”可見家風是抵御腐敗的一道重要防線。把“清白”裝進心間，就能有效抵御物質灰垢、道德霧霾，釋放出人格的純凈、道德的高貴以及恬淡自如的止欲情懷，就能有效化解貪婪、勢利、奢侈、市儈、腐敗等不良氣的污染。家風連著黨風政風。“領導干部的家風不是個人小事，不是家庭私事”，更需要有“清白”底色。“清白”是簡單，是淡雅，是從容，更是自我約束，自我向善，自我砥礪，自我向上，家國具備了這種基本的底色、簡單的顏色，就能為社會和“人”的發展，帶來更多厚重和精彩。

在中國歷史上，“清白”一直是重要的家訓族規。北宋范仲淹的族人建立的會講堂，特意懸掛“清白”的匾額。司馬光在《訓儉示康》中開頭便講，“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡”。南朝梁賢相徐勉“遺子孫以清白”。唐朝名相房玄齡的父親很崇尚這種“清白家風”，“人皆因祿福，我獨以官貧，所遺子孫，在于‘清白’耳。”房玄齡繼承了這種“清白”，鑄成了“貞觀之治”的家國輝煌。宋代包拯在《家訓》中寫道：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家，”堅守高潔之風。四川《唐氏族譜》要求：“一切嚴禁，庶免他患，由此家法肅而家聲振，乃不失清白之家規也。”《洪洞韓氏重修家潛》收錄的《垂教遺言》中也強調，“唯以清白傳家，為我子孫貽安悠久之計”。老一輩革命家毛澤東、周恩來、陳云等，不僅是中國優秀傳統文化的繼承者，而且是我黨我軍優良傳統的開拓者。他們對自己嚴格要求，對親屬子女嚴加管束，那種激勵人心、震撼人心的清廉之舉和高風亮節，成為家風、家規的楷模，更是我們黨的巨大精神財富。“清白”是厚重的傳統家風，也滋養了源遠流長、厚德載物的中華道德體系。家是最小國，國是千萬家。涵養好的時代家風，讓千千萬萬家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點;涵養好的時代家風，讓政風清明、民風清美，全社會共同營造風清氣正的政治生態和社會環境。

二、建議在鄉鎮農村開展重視良好的家風、家教的氛圍營造。

一個家庭是否具有一個良好的家風家教對孩子的健康成長至關重要。時代的發展，獨生子女增多，許多家庭往往由對下一代的嚴格教育變成了對下一代的溺愛，良好家風、家教在農村家庭中也隨之淡化。加之部分農村家庭成員素質不高，社會風氣不好，難以形成良好家風、家教。良好的家風、家教是一個孩子健康成長保證，是一個家族一代又一代人健康成長的保證。家風作為一個家庭或家族長久形成的生活方式、生活態度、理念、價值觀和人生觀等，通過家長、長輩的思維方式、行為方式在不知不覺的日常生活中塑造出下一代的高尚品格，高雅舉止。家風、家教的含義雖然不能等同，但它們的共同點就是在最小社會環境中對下一代最初的教育，而且更多是對孩子健全人格的教育。良好的家風和家庭道德，潛移默化、潤物無聲，熏陶滋養著人們的心靈。它既是民族優秀傳統文化和道德的微觀載體，也是*在現實生活中的直觀體現。優良家風讓核心價值觀根植于人們的日常生活中，體現在人人躬行中，精神上“深入”行動上“淺出”，并由此煥發出強大的生命力和活力。家風建設是*建設的重要抓手，當前，我們要深入建設的家風文化，讓*在家庭中生根，在親情中升華。

三、建議在鄉鎮農村廣泛開展“留守人員關愛”，注重尊規守紀活動。

年來，隨著農村外出打工人員的增多，許多孩子、老人成為了留守兒童、留守父母。隔代教育使父母的言傳身教，良好家風、家教成為空談。對于留守孩子來說傳統的勤儉、樸素、賢惠、善良、孝順、仁義、恭敬、謙讓、忠勇、誠信、厚道等優良的家風、家教在這些孩子身上逐步淡化。于是，這些孩子表現出的就是不會尊重關愛他人，不體恤父母，自私，不愛學習等現象。如今部分農村家庭家風、家教缺失嚴重影響著孩子未來的健康發展，值得引起家庭、學校、社會重視。如果這些孩子在未進入學校之前就已經接受過傳統家風、家教正統嚴格教育，那他基本的人格秉性道德情操，明辨是非從善避惡的良心就會提早形成。

廣大農村，許多家庭的父母都要常年外出，“三留守”群體的大量存在，使得對留守老人、留守婦女、留守兒童的關愛，都出現了不同程度的“空檔化”。在父母有生之年，我們能夠陪伴他們的時間有多少?對無法“常回家看看”的游子們，在寶貴的時間里，我們何不多留一點時空，給留守在家的父母和孩子呢?何不將家庭中最珍貴和最美好的感情與精神??家風，好好地表現和流露出來，真誠地奉獻給留守在家的親人呢?面對農村家庭家風、家教的缺失，如何彌補呢?”是當前擺在我們目前的一個重要課題。此事已引起縣委政府的高度重視。在搞好“關心三留守”工作的同時，首先要明確的是：

一要有家是最小國，國是千萬家的。“好家風”是一種潤物細無聲的品德力量，潛移默化地影響著民風和社會風氣的。

現在在農村，很多事情需要靠個人良好的品德修養來共同維系，而個人素養的基礎就源于家風的熏陶與培養。如今，家訓作為一股無形的道德力量，規范著人們的言行舉止，讓群眾見賢思齊。鑒于此，針對當前農村戶族村和家族之間的不和諧現狀，也促使我們深入思考如何更好地開展新時期我縣的家庭文明建設工作?那么，對于春節回家團聚的人們而言，這是一年中難得或僅有的與老人、孩子相聚的時刻。游子們也只有此時才能面對面地孝敬老人，對孩子施以父母之愛和教育。所以，春節回家的人們，一定要抓住這個重要的時段和時機，從各方面給予家人以最大、最多和最深厚的愛，讓以愛為主旋律的家風，深刻于親人心底，常駐在家的記憶中。

二要有廣大農村崇尚耕讀家風的良好氛圍。耕是立身之本，讀是修身之道。因此“江浙多才子”。重視家風的家族往往長盛不衰。比如浙江的錢氏家族。后唐錢?曾寫了《錢氏家訓》，有家譜才有家訓，錢氏家訓就是主要講述如何節儉，如何待人接物的。在這些家族里，能明顯感覺出有著濃厚的家風氛圍。

三要有長幼內外。宜辭嚴法肅，尊規守紀的意識。這就講到一個家庭里，必須要有嚴肅的家法和規矩，長輩對晚輩的教誨，言辭要莊重要嚴肅，這是體現家風的嚴謹。在事上講，尊紀律重規矩，所謂無規矩不成方圓。體現家風在：一是家庭如果重視家風，世代相傳，則會影響到幾代人。我們需要認真回顧、挖掘傳承下來的優良家風。即使現在社會流動性強，也可以通過形成攜帶式家風，將家庭文化傳承下去。

四、建議政府、婦聯組織部等部門應宣傳好民俗村組創建工作，傳播好家風，推動形成全民共識。

中華民族自古以來就重視家庭、重視親情，重視家風家教，孟母三遷、岳母刺字、《顏氏家訓》《治家格言》，這些經典故事和家訓典范的世代相傳，都體現了中國人對家庭生活的珍視。“夫妻和睦、孝老愛親、科學教子、勤儉持家、鄰里互助”的最美家庭故事，使群眾通過自我教育，自覺踐行*;優良家風是培育踐行*的重要滋養，孝老愛親、誠信友善、勤勞節儉等美德都可以隨家風得到傳承發揚，愛國愛崗、敬業奉獻、文明和諧等理念都可以在家庭中得到潛移默化的影響熏陶。具體創建和做法：

其一，以創建民俗村組為契機，大力宣傳、樹立以“道德模范村”、“道德模范戶”、“孝順好兒子”、“孝順好媳婦”標兵;教育廣大村民應多給家人以親情之愛的潤澤。利用節假日多陪家人說說話，而非做手機片刻不離手的“低頭族”;日里多陪家人干干家務活，而不是四處溜達玩牌、打游戲、喝閑酒;過節回家時做一個“有心人”，而非是一年一度的“家庭過客”。

其二，多關心孩子的教育和成長。要過問下孩子的寒假作業，掏心地跟孩子敘敘學習生活;讓孩子了解家長在外努力打拼之不易，讓其通過父母的人生歷程，多一些對幸福來之不易的體會，更能體諒大人的難處與心情;讓孩子早日懂事、成熟，并樹立起熱愛學習、心懷理想的人生目標。因為，父母是孩子最好的老師，其言傳身教對孩子的影響巨大，也不可或缺。歸家的父母，更要抓住這個不可多得的時機，成為教育孩子的“傳道授業解惑”者。

其三，利用春節、清明節、端午節、重陽節回家，在滿足老人、孩子物質需要的同時，要把“精神產品”多當作“新年禮”送給他們。如給老人安裝上電視，買上收音機，練身器等，讓留守老人們能在精神上老有所樂。給孩子多買些書籍、文具等文化產品，讓孩子們在父母離家出門的一年中，能有條件享受到更多精神產品，提升孩子的文明素養。

其四，清明節、端午節、重陽節、春節回家的人，最應注意自己的言行，特別是父母們要給孩子樹立一個良好形象。一個良好的父母形象，是孩子以之為師的最重要榜樣，也是孩子一年之中最美好的記憶，更是他們成長的精神源泉。讓以愛為主旋律的家風，深刻于親人心底，常駐在家的記憶中涵養好的時代家風，讓千千萬萬家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點;涵養好的時代家風，為此通過不同形式的創建活動，使文明家風留在家，讓政風清明、民風清美，全社會共同營造風清氣正的政治生態和社會環境。那么我縣廣大農村，就會是時時處處春風浩蕩、美麗無垠。

2016關于堅守信仰信念增強規矩意識心得體會(3)

談及規矩，一般皆會聯想到制約、限制。其實不然，對于黨員干部而言，規矩就是安全，制定規矩的初衷應該是保護干部，而不是約束干部。因此，黨員干部應該將紀律、規矩作為干事創業的根基，自覺守住規矩線，守住安全線。

學習規矩才能守住規矩。作為一名黨員干部，不僅要自覺學習黨章、法律法規、政策原則、規章制度和工作程序，也要學習個人修養、道德情操、禮儀規范、社會公德、職業道德等方面的內容，并準確把握各項規矩的要求、標準和尺度，真正做到懂規矩，明是非。

敬畏規矩才能守住規矩。規矩就是懸在黨員干部頭上的“達摩克利斯之劍”，一旦逾越，便會自食惡果。因此，黨員干部要心存敬畏，時刻繃緊弦，自覺將守規矩作為內心深處的堅定信念，內化成生活慣，時刻保持清醒，做到“不該做的堅決不做”，“不該說的堅決不說”。

律言律行才能守住規矩。實踐出真知，守住規矩歸根結底就是要按規矩辦事。作為黨員干部，我們要把握好自己的角色和位置，清楚自己的身份和職責，把規矩意識銘刻在心，工作上盡職盡責，到位而不越位、不錯位，嚴守規矩這條安全線，才能全心全意為人民服務。