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“忠誠”,是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,忠者,赤誠無私;誠者,誠心盡力。“忠誠”即對(duì)待自己所從事的事業(yè)、所獻(xiàn)身的組織和所面對(duì)的人物,認(rèn)知上的高度責(zé)任感和行為上的高度自覺性。古人云“人無忠信,不可立于世”。忠誠作為人民警察自身必須具備的修養(yǎng)和職業(yè)要求必須履行的義務(wù),不是與生俱來的,是需要經(jīng)過科學(xué)的培養(yǎng)鍛煉,逐步形成的。人民警察培養(yǎng)“忠誠”這一最基本的政治品格,關(guān)鍵就在于牢記入警誓言、堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)持政治定力三個(gè)環(huán)節(jié)。
一是牢記入警誓言,不辱“忠誠”使命。“我宣誓:我志愿成為一名中華人民共和國人民警察。我保證忠于中國共產(chǎn)黨,忠于祖國,忠于人民,忠于法律;……”這就是錚錚鐵骨的人民警察對(duì)黨和人民事業(yè)的無限忠誠。一名合格的人民警察不僅要有對(duì)黨、祖國、人民和法律的無限忠誠,更要在無限的忠誠中履職盡責(zé)、不辱使命,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切。神圣和莊嚴(yán)的《入警誓詞》是警察職業(yè)的開始,更是人民警察的政治要求、政治承諾和必須承擔(dān)的政治責(zé)任,言簡意賅、責(zé)任如山。忠誠既是人民警察恪盡職守、履職盡責(zé)的穩(wěn)固基石,也是人民警察奮力拼搏、不辱使命、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的崇高追求。人民警察的忠誠絕不應(yīng)僅僅停留在層面,只有把“忠誠”轉(zhuǎn)化為依法、嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法的本領(lǐng),才能堅(jiān)定信念、認(rèn)清職責(zé),以高度負(fù)責(zé)的精神和嚴(yán)格的自律意識(shí),忠實(shí)履行好黨和人民賦予的神圣使命。
二是堅(jiān)定理想信念,鍛造“忠誠”品格。理想信念作為一種偉大的精神力量,是人民警察的立身之本和精神支柱,是公安事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本。忠誠是人民警察的覺悟和境界,把忠誠落實(shí)到堅(jiān)定理想信念上,就是人民警察的品格。“知之深,則愛之切”。只有理論上成熟、認(rèn)識(shí)上徹悟,才能堅(jiān)定理想信念,在理論高度上實(shí)現(xiàn)忠誠的自覺性。公安機(jī)關(guān)作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主專政的重要工具,隊(duì)伍的純潔性集中體現(xiàn)在“忠誠”本色上。個(gè)別民警之所以出問題、犯錯(cuò)誤,甚至違法犯罪,根本原因就在于對(duì)黨、對(duì)祖國、對(duì)人民、對(duì)神圣的法律缺乏忠誠。沒有忠誠就沒有理想信念,沒有理想信念就會(huì)迷失方向,出現(xiàn)問題。所以,人民警察只有系統(tǒng)學(xué)習(xí)政治理論,黨的歷史、*重要講話精神,并形成常態(tài)化的學(xué)習(xí)機(jī)制。才能深刻領(lǐng)會(huì)黨的執(zhí)政理念、治國方略和工作思路,把忠誠本色內(nèi)化于心、外踐于行。牢記神圣使命,努力鍛造忠誠品格,永葆“忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律”的政治本色。
三是堅(jiān)持政治定力,筑牢“忠誠”警魂。政治定力是黨性修養(yǎng)和政治素養(yǎng)的集中反映,具體表現(xiàn)為忠誠于黨、忠誠于人民、信仰堅(jiān)定、立場堅(jiān)定。忠誠不但是我黨凝心聚力,成功創(chuàng)就今天盛世偉業(yè)的根本動(dòng)因,在西方也備受推崇。美國西點(diǎn)軍校“責(zé)任、榮譽(yù)、國家”校訓(xùn)中,就蘊(yùn)含“忠誠”的價(jià)值觀,美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)更是把“永遠(yuǎn)忠誠”視為部隊(duì)的精神支柱。人民警察的政治定力不會(huì)憑空產(chǎn)生,特殊的工作性質(zhì)決定人民警察必須強(qiáng)化政治意識(shí)、自覺維護(hù)*的權(quán)威。才能實(shí)現(xiàn)理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定,做對(duì)黨忠誠的楷模。如果缺乏理論思維的有力支撐,人民警察就難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和困難,履職盡責(zé)、不辱使命就成為一句空談。所以,政治定力的內(nèi)涵要求,就是強(qiáng)化黨的意識(shí),把對(duì)黨絕對(duì)忠誠作為基本的政治素養(yǎng)和第一職責(zé)為黨工作,時(shí)刻牢記義務(wù)和責(zé)任,才能從上保證人民警察的政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。
*同志指出:“對(duì)黨絕對(duì)忠誠,要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字,就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。黨員干部只有保持這樣純而又純的‘忠誠度’,才能塑造應(yīng)有的好樣子。”人民警察必須始終把政治上的忠誠鑄入、融入靈魂,才能保持公安隊(duì)伍純而又純的“忠誠度”,最終實(shí)現(xiàn)提升隊(duì)伍向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的目標(biāo)。
*對(duì)黨員干部提出“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、勇于擔(dān)當(dāng)、公道正派”的要求,作為組工干部,廣泛活躍在基層一線工作中,關(guān)系到群眾對(duì)我黨的直接印象,更關(guān)系到我黨的健康發(fā)展,因此組工干部必須做到“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、勇于擔(dān)當(dāng)、公道正派”的要求。其中,“對(duì)黨忠誠”是基本原則。
對(duì)黨忠誠,是最重要的政治品格,是成為好干部的基礎(chǔ)。“對(duì)黨忠誠”,要有忠誠黨的信仰、忠誠黨的宗旨、忠誠黨的組織幾部分,無論是黨員還是非黨員干部,都應(yīng)在*的領(lǐng)導(dǎo)下努力為共產(chǎn)主義理想而奮斗,履行黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下忠誠工作,政治品格過硬,理想信念堅(jiān)定。對(duì)黨忠誠,正如指出的,對(duì)黨絕對(duì)的忠誠就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。
對(duì)黨忠誠是保持純潔的根本要求。在新的歷史條件下,對(duì)黨忠誠在上表現(xiàn)為黨員對(duì)黨的感情的堅(jiān)定性和純潔性,對(duì)人民群眾的感情和為人民服務(wù)決心的不可動(dòng)搖性;在行動(dòng)上表現(xiàn)為在工作和學(xué)習(xí)中隨時(shí)牢記黨員身份,嚴(yán)于律己,謹(jǐn)言慎行,保持腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的作風(fēng)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)轉(zhuǎn)型期的矛盾和問題也不斷凸顯,這既考量著黨的執(zhí)政智慧,也考量著每一個(gè)黨員的忠誠。改革的大潮、物欲的誘惑,使黨內(nèi)出現(xiàn)了個(gè)別經(jīng)不起考驗(yàn)而對(duì)黨不忠的人。相對(duì)于8000多萬黨員來說,他們的確就是一小撮,但敗壞著黨的形象,催化著社會(huì)的矛盾。時(shí)下為什么有的黨員干部急不可耐,有的浮躁不安,有的急功利,有的面對(duì)蠅頭小利不講原則,有的面對(duì)是非曲直語無倫次,有的面對(duì)權(quán)勢低眉順眼,有的面對(duì)百姓一唬二嚇,根源就在于有私心,不純潔,總在追求那些不屬于自己的東西,總在想得到那些不該自己得的東西,總在拿那些不該自己拿的東西,總在占有那些本來是別人的東西。
黨員是黨的血液和細(xì)胞,如果對(duì)黨不忠誠,黨的執(zhí)政大廈就會(huì)不穩(wěn),甚至倒塌。武漢成為全面創(chuàng)新改革試驗(yàn)區(qū),對(duì)黨組織的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)能力提出了更高的要求,黨員也面臨著更大的挑戰(zhàn)。組工干部要堅(jiān)持學(xué)習(xí),加強(qiáng)黨性教育,不斷繼承和發(fā)展黨的優(yōu)良傳統(tǒng),時(shí)刻保持一顆紅色的心。堅(jiān)持解放、與時(shí)俱進(jìn),時(shí)刻想著下黨的發(fā)展。堅(jiān)持用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)工作,始終把對(duì)黨忠誠作為做好干部工作的風(fēng)向標(biāo)。
組工干部要心中有桿秤、手中有戒尺,踐行對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派,以高度的責(zé)任感和使命感做好組織工作。
黨的十八大以來,隨著“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的深入實(shí)施,中央直屬機(jī)關(guān)扎實(shí)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,突出對(duì)黨絕對(duì)忠誠,著力增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨的、組織、作風(fēng)、反腐倡廉和制度建設(shè),為推動(dòng)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)政治和組織保證。
在教育上,中直機(jī)關(guān)各級(jí)黨組織和廣大黨員干部始終堅(jiān)持用*系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。從中心組學(xué)習(xí)、領(lǐng)導(dǎo)干部講黨課、專家輔導(dǎo),到原原本本學(xué)、結(jié)合實(shí)際學(xué),再到集中培訓(xùn)、重點(diǎn)調(diào)訓(xùn)……中直機(jī)關(guān)學(xué)系列重要講話精神不斷向基層、向普通黨員干部、向各個(gè)領(lǐng)域廣泛延伸。
中直工委強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定不移向以*同志為*的*看齊,最核心最根本的就是要對(duì)黨絕對(duì)忠誠。在實(shí)踐中,中直機(jī)關(guān)各單位切實(shí)把抓好對(duì)黨絕對(duì)忠誠教育擺到突出位置,堅(jiān)定理想信念,弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),真正把對(duì)黨絕對(duì)忠誠體現(xiàn)到強(qiáng)化信念信仰、堅(jiān)持黨性原則上,體現(xiàn)到愛黨護(hù)黨興黨、對(duì)黨感恩報(bào)恩上,體現(xiàn)到真抓實(shí)干、勇于擔(dān)當(dāng)上。
紀(jì)律和規(guī)矩是黨的生命,增強(qiáng)看齊意識(shí),必須嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。為此,中直機(jī)關(guān)持續(xù)開展遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩專項(xiàng)檢查,組織嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩“千人問卷調(diào)查”,召開學(xué)習(xí)貫徹《準(zhǔn)則》和《條例》座談會(huì),舉辦機(jī)關(guān)黨委書記、紀(jì)委書記專題輔導(dǎo)報(bào)告會(huì),召開機(jī)關(guān)黨委書記述職會(huì)……中直機(jī)關(guān)各級(jí)黨組織始終把嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩作為必須牢牢把握的重大政治原則。
厚植基層,固本強(qiáng)基。中直機(jī)關(guān)各單位注重發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用:健全制度機(jī)制,對(duì)機(jī)關(guān)黨建工作運(yùn)行機(jī)制、“三會(huì)一課”、黨支部書記選配、黨員管理監(jiān)督、嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活等作出明確規(guī)定;強(qiáng)化基層黨組織政治引領(lǐng)和服務(wù)群眾功能,從嚴(yán)教育管理黨員干部,采取多種形式開展崗位練兵……
只有各級(jí)黨組織切實(shí)擔(dān)負(fù)起全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任,才能真正做到從嚴(yán)從實(shí)、真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長管長嚴(yán)。對(duì)此,中直機(jī)關(guān)各單位始終堅(jiān)持把全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任扛在肩上、抓在手上,注重落細(xì)落小落具體,確保全面從嚴(yán)治黨部署要求不折不扣落到實(shí)處。
對(duì)黨絕對(duì)忠誠勝過其他各種忠誠
忠誠是人的一種優(yōu)良品質(zhì),一個(gè)人對(duì)親人、朋友、組織都應(yīng)做到忠誠。但與這些忠誠相比,黨員干部對(duì)黨的絕對(duì)忠誠是一種更為無私、更為可貴的忠誠。黨員干部只有做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠,才能實(shí)現(xiàn)追求個(gè)人價(jià)值與意義、追求國家發(fā)展與進(jìn)步、追求人類進(jìn)步與理想三者的完美結(jié)合。因而,這種忠誠具有最崇高、最神圣的內(nèi)涵。今天,我們黨正在為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。這些奮斗目標(biāo)是當(dāng)今中國最崇高、最神圣的追求。黨員干部在踐行對(duì)黨絕對(duì)忠誠的過程中,可以使個(gè)人的才干與美德在最崇高的層面上獲得認(rèn)可與證明,使個(gè)體生命的價(jià)值在最神圣的層面上得到實(shí)現(xiàn)。90多年來,正是因?yàn)榍f萬黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠,我們黨才具有無往而不勝的強(qiáng)大力量,黨和人民的事業(yè)才不斷發(fā)展壯大。新形勢下,黨員干部必須牢記*同志提出的“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí),牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德”。惟有如此,黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠才能成為最虔誠、最執(zhí)著、最經(jīng)得起考驗(yàn)的忠誠,才能無論在任何時(shí)候任何情況下都不動(dòng)搖信仰、迷失方向,把個(gè)人的生命價(jià)值與黨的事業(yè)發(fā)展高度融合在一起。
對(duì)黨絕對(duì)忠誠就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨
*同志指出:“堅(jiān)持對(duì)黨絕對(duì)忠誠,必須對(duì)黨高度信賴,做到熱愛黨、擁護(hù)黨、永遠(yuǎn)跟黨走。”在實(shí)踐中,黨員干部做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠,必須做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,在上政治上行動(dòng)上自覺同以*同志為*的*保持高度一致。廣大黨員干部應(yīng)不斷強(qiáng)化對(duì)黨的認(rèn)同感、歸屬感,在內(nèi)心深處把黨置于一種無比崇高的、神圣不可侵犯的地位,把自己的命運(yùn)和黨的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起;胸懷高度的責(zé)任感、使命感和擔(dān)當(dāng)精神,努力為黨的事業(yè)多作貢獻(xiàn),像珍惜自己的生命一樣珍惜黨的威望,絕不允許任何人以任何形式破壞、歪曲黨的形象。當(dāng)前,廣大黨員干部尤其要注意,對(duì)黨的各級(jí)組織在工作中存在的不足應(yīng)自覺通過組織渠道提出意見、建議,而不能抱著看客心態(tài),“事不關(guān)己、高高掛起”;更不能懷有幸災(zāi)樂禍心理,不分場合說些風(fēng)涼話,甚至冷嘲熱諷,借機(jī)發(fā)泄不滿情緒,給黨的形象和工作造成負(fù)面影響。
對(duì)黨絕對(duì)忠誠就要大公無私、公而忘私
對(duì)黨絕對(duì)忠誠必然涉及“公”與“私”的問題。*同志強(qiáng)調(diào):“作為黨的干部,就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有一心為公、事事出于公心,才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),才能光明正大、堂堂正正。”這對(duì)廣大黨員干部踐行對(duì)黨絕對(duì)忠誠提出了具體要求。可以說,能不能做到大公無私、公而忘私,是檢驗(yàn)黨員干部是否對(duì)黨絕對(duì)忠誠的試金石;能不能做到無論在任何時(shí)候任何情況下個(gè)人的利益都絕對(duì)地、無條件地服從黨的事業(yè)發(fā)展的需要、服從最廣大人民的根本利益,是檢驗(yàn)黨員干部是否對(duì)黨絕對(duì)忠誠的根本標(biāo)準(zhǔn)。這是因?yàn)椋覀凕h始終代表中國最廣大人民的根本利益,始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。作為黨員干部,必然要把推進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。如果黨員干部念念不忘一己私利、個(gè)人得失,一事當(dāng)前先私后公、私而忘公,對(duì)黨絕對(duì)忠誠就只能是一句空話,就會(huì)對(duì)黨的事業(yè)造成損害,自己也會(huì)身敗名裂。
對(duì)黨絕對(duì)忠誠就要加強(qiáng)道德修養(yǎng)
黨員干部要做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠,首先必須做到心懷坦蕩、光明磊落、表里如一。這事實(shí)上是對(duì)黨員干部道德修養(yǎng)的基本要求,要求黨員干部“正心誠意”。很難想象,一個(gè)心理陰暗、陽奉陰違、道德敗壞的人能夠?qū)h絕對(duì)忠誠。現(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員干部腐化墮落,背叛黨、背叛人民,很大程度上就是因?yàn)樵诘赖滦摒B(yǎng)上出了問題。*同志指出:“黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處見賢思齊,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。”這就要求黨員干部高度重視個(gè)人道德修養(yǎng),帶頭弘揚(yáng)*,自覺講誠信、守紀(jì)律、懂規(guī)矩,襟懷坦白、言行一致,真正做到里里外外一個(gè)樣、人前人后一個(gè)樣、臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣。只有不斷提高道德修養(yǎng),堅(jiān)決反對(duì)口是心非、虛情假意,黨員干部才能真正做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠。
純潔是共產(chǎn)黨人的政治本色。黨員干部只有保持純潔,不斷增強(qiáng)黨的意識(shí),才能在任何情況下都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白、經(jīng)受住考驗(yàn),做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠。
理想信念是純潔的重要基石。對(duì)黨忠誠從哪里來?最根本的是來自理想信念。理想信念堅(jiān)定,絕對(duì)忠誠才能建立在理性基礎(chǔ)之上,才能有自覺和行動(dòng)自覺。有的黨員干部對(duì)理想信念不屑一顧,認(rèn)為是空洞說教,是裝點(diǎn)門面的招牌;有的也講“理想”,但他們的“理想”始終圍著“我”字轉(zhuǎn),時(shí)刻想著當(dāng)多大的官,撈多少好處,為此甚至不惜違犯黨紀(jì)國法。黨員干部喪失理想信念,就意味著蛻化變質(zhì)的開端。*反復(fù)強(qiáng)調(diào):崇高信仰始終是我們黨的強(qiáng)大精神支柱,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”,就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。黨員干部堅(jiān)持理想信念,就要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)*的信念、對(duì)改革開放和*的信心;始終保持清醒堅(jiān)定,保持政治定力,做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”;時(shí)刻擰緊閥門這個(gè)“總開關(guān)”,堅(jiān)決杜絕行為出軌越界、跑冒滴漏現(xiàn)象,使對(duì)黨絕對(duì)忠誠體現(xiàn)在上政治上行動(dòng)上。
奉獻(xiàn)精神是純潔的內(nèi)在要求。共產(chǎn)黨人講忠誠,就要堅(jiān)決拋卻私利,為黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)終生。有的黨員干部奉行利己主義,總是向組織討價(jià)還價(jià),工作拈輕怕重,崗位挑肥揀瘦;有的做一天和尚撞一天鐘,渾渾噩噩混日子,把組織交付的任務(wù)當(dāng)作應(yīng)付的差事。*嚴(yán)肅指出,黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己。焦裕祿精神說到底就是無私奉獻(xiàn)精神,就是“捧著一顆心來,不帶半根草去”。為黨和人民工作,對(duì)黨忠誠,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,是黨員干部不可推卸的責(zé)任。越是面對(duì)物質(zhì)世界的種種誘惑,越是要把奉獻(xiàn)精神作為一種境界、一種責(zé)任、一種自我要求,把為人民服務(wù)作為一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要正確認(rèn)識(shí)苦與樂、得與失的關(guān)系,升華小我、放大人生,超越一己私利,錘煉對(duì)黨和人民的忠誠,守護(hù)好共產(chǎn)黨人的精神高地和心靈家園。
嚴(yán)以修身是純潔的源泉?jiǎng)恿Α!坝髦h(yuǎn)者,必浚其泉源”。保持純潔一刻離不開嚴(yán)以修身。從諸多黨員干部違紀(jì)違法的案例看,都有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。他們有的生活不拘小節(jié)、行為放縱任性、作風(fēng)霸道專橫;有的沉溺于聲色犬馬,與三教九流稱兄道弟、勾肩搭背;有的熱衷于個(gè)人“雅好”,到處搜羅古玩字畫、珠寶玉石,等等。不嚴(yán)以修身,生活就會(huì)變得混亂,精神就會(huì)陷入空虛,行動(dòng)就會(huì)迷失方向,腐敗墮落就成了必然結(jié)局。*將嚴(yán)以修身置于“三嚴(yán)三實(shí)”之首,正是因?yàn)閲?yán)以修身對(duì)于純潔極其重要,是黨員干部對(duì)黨忠誠的必要條件。共產(chǎn)黨員無論何時(shí)何地,都要自覺將嚴(yán)以修身作為加強(qiáng)黨性錘煉、道德養(yǎng)成的核心要求,作為找準(zhǔn)生活定位、工作方向、精神坐標(biāo)的根本途徑,作為健康成長、持續(xù)發(fā)展、促進(jìn)工作的動(dòng)力源泉,實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。
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