姓氏名。一說起源于端木氏，是孔子的弟子子貢的后代，一說得姓始祖。我國的貢氏家族和端木、端氏等姓，最初都是發(fā)源在這里。望族居廣郡（今河北省雞澤縣一帶），故貢氏后人奉子貢為貢姓的得姓始祖。貢姓名人主要有貢禹、貢奎等人。

源于端木賜的字，端木為古老的復姓。春秋時代，孔子72學生之一的端木賜，字子貢，善于巧辯，為此常遭孔子的批評。那一年，齊國準備進攻魯國，孔子聽了這個消息，就召集弟子如何保全父母之邦。諸學生中子路、子張、子石要求去齊國制止戰(zhàn)爭，孔子沒同意，單單挑中了巧舌如簧的子貢當使者。子貢到了齊國，就去找齊國權(quán)臣田常，對他說：“魯弱君昏，攻城宜破，倒是吳國城厚兵強，不如伐吳為妙！”田常非常生氣地說：“你這是什么意思?”子貢說：“當然有意思，我聽說‘憂是在內(nèi)者攻強，憂在外者攻弱’你是不怕齊國高氏、國氏權(quán)大呀，齊國只有打敗仗了，權(quán)臣才能消弱勢力，這樣你的機會才來了。”田常答應了攻吳，接著子貢到吳國勸吳王攻齊、攻晉，又到越國勸越王隨吳王出征，又到晉國讓晉國做好迎戰(zhàn)的準備。這樣戰(zhàn)爭打起來了，吳國沒占到任何便宜，反讓越國復仇滅掉了吳國，當上了中原霸主。后人評論子貢構(gòu)間齊、晉、吳、越四國：子貢一出，五國有變??保全魯國，削弱齊國，鞏固晉國，吳國滅亡，越國稱霸。子貢的后代中有以他的字為姓氏的，就是貢氏。

貢（Gòng ）姓源流純有三：

源流一

起源于端木氏，是孔子的弟子子貢的后代。子貢本名端木賜，字子貢，春秋時期衛(wèi)國人，他曾經(jīng)擔任過魯國的宰相，善于辭令，精明能干。其家族昌盛，子貢九世孫端木武因為避焚書坑儒之禍，隱居于齊，改姓貢，世代相傳，成為今天貢姓的起源。另有一部分人以父字為姓，姓端木。

源流二

源于姒姓，出自夏王朝大夫貢允，屬于以先祖名字為氏。在史籍《通志?氏族略》中記載：“貢姓，出夏武節(jié)大夫貢允思文。”

源流三

源于達斡爾族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志?氏族略?滿洲八旗姓》記載：

達斡爾族索羅貢氏，亦稱索都爾氏、索多哩氏、敖勒多爾氏、敖拉索都爾氏，源出古老的達斡爾族敖拉氏部族下的一個謀昆(Mogun)，居黑龍江北岸地區(qū)，后被滿清政府編入索淪部。在鄂溫克族、滿族中均有引其為姓氏者，滿語為Sodoli Mogun。

清朝中葉以后，達斡爾族、滿族、鄂溫克族索羅貢氏多冠漢姓為貢氏、索氏、敖氏、閻氏等。

得姓始祖

子貢。據(jù)《元和姓纂》指出，貢的祖先是仲尼弟子端木賜，他的后代以其字“子貢”為氏。”這在《姓氏急就篇》一書中也有類似的說法。據(jù)《元和姓纂》考證，端木這個復姓也是源自端木賜。姓貢和端木的中國人，盡管姓氏不同，但追本溯源，本是同宗而不同姓的一家人，統(tǒng)統(tǒng)都是子貢的后裔。根據(jù)史書的記載，子貢是春秋時期的衛(wèi)國人，歷史上的衛(wèi)國，在今河南、河北一帶。

遷徙分布

（缺）貢姓在大陸和臺灣都列入百家姓前第60余位。現(xiàn)代的貢姓族人總體認為，貢姓起源在春秋時期，孔子有一個很有名的72大弟子叫作端木賜的，字子貢，是衛(wèi)國人。子貢善于經(jīng)商，還當過魯國宰相。他的后代有的用“貢”作為姓氏，成為貢氏，世代相傳，成為今天貢姓的起源，按此理論，貢姓與端木姓為同宗源。

今江蘇省揚中市、蘇州市、常州市武進區(qū)、泰興市、丹陽市、濱海縣、江陰市、句容市、無錫市、六合區(qū)，安徽省的宿州市、宣城市、天長市、明光市、來安縣、蚌埠市懷遠縣、淮南市鳳臺縣、天長市，河北省的衡水市桃城區(qū)趙圈鎮(zhèn)和大麻森鄉(xiāng)有多個全部以貢為姓的村落，廊坊市、廣市、鹿泉市新寨村、井陘縣天長鎮(zhèn)貢家莊村（全村約600人全部為貢姓），湖北省的麻城市、十偃市、黃岡市，浙江省的湯溪縣、金華市蘭溪縣，河南省的商丘市、浚縣、信陽市、商城縣，內(nèi)蒙古自治區(qū)的赤峰市，重慶市的開縣，廣東省的廣州市，遼寧省的沈陽市，吉林省，上海市，江西省，北京市，臺灣省，美國等地，均有貢氏族人分布。