全黨上下正在開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題，并明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。根據(jù)局系統(tǒng)群眾路線教育活動(dòng)計(jì)劃，我個(gè)人重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《論群眾路線??重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)文件選編》和《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)??重要論述摘編》等五本書。積極參加局系統(tǒng)組織的輔導(dǎo)課、處以上領(lǐng)導(dǎo)討論、組織第一支部全體黨員討論，聯(lián)系自己的和工作實(shí)際，重點(diǎn)查擺“四風(fēng)”在自身的突出表現(xiàn)，并對(duì)存在問(wèn)題原因進(jìn)行了深層次的剖析。通過(guò)學(xué)習(xí)、查擺、對(duì)照，充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”是黨的群眾路線的死敵大敵頑敵，其要害是一方面使黨脫離群眾、喪失密切聯(lián)系群眾的最大政治優(yōu)勢(shì)，另一方面使群眾同黨離心離德，從根本上破壞黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。“四風(fēng)”問(wèn)題是當(dāng)前人民群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題。尤其檢查了自己工作、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面，有一些缺點(diǎn)和不足，

一、“四風(fēng)”方面存在問(wèn)題

(一)形式主義方面存在的問(wèn)題

理論功底不扎實(shí)。對(duì)經(jīng)典馬克思主義理論學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、不深入、不完整，吃老本;對(duì)新時(shí)期的黨的創(chuàng)新理論一知半解，浮于表面，淺嘗輒止。學(xué)習(xí)上存在形式主義，為興趣愛(ài)好而學(xué)習(xí)的時(shí)候多，為解決問(wèn)題而學(xué)習(xí)的少。客觀上強(qiáng)調(diào)工作忙、壓力大和事務(wù)多，不耐心、不耐煩、不耐久，其實(shí)是缺乏鉆勁和恒心。寫文章、搞材料穿鞋戴帽，求全求美求好看，結(jié)合單位、結(jié)合實(shí)際的實(shí)質(zhì)內(nèi)容少，實(shí)用性比較差。理論學(xué)習(xí)與實(shí)際運(yùn)用就像油和水，理論與實(shí)踐沒(méi)有融會(huì)貫通，理論指導(dǎo)實(shí)際的效果不明顯;組織生活上存在形式主義，既不落實(shí)活動(dòng)規(guī)范要求，批評(píng)和自我批評(píng)開展不起來(lái)。

工作作風(fēng)欠踏實(shí)。受領(lǐng)任務(wù)后，首先想到的是到時(shí)別誤事，粗枝大葉求速度，而不是精益求精求質(zhì)量，在處理速度與質(zhì)量的關(guān)系上，降低標(biāo)準(zhǔn)，放松要求，僚草應(yīng)付代替嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng);創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，沒(méi)有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，局限于上級(jí)布置什么做什么，有時(shí)產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動(dòng)而無(wú)行動(dòng)的狀態(tài)。遇到問(wèn)題時(shí)“傻子過(guò)年看鄰居”，先看別只是怎么做的，先想過(guò)去是怎么處理的，較少用創(chuàng)新的辦法解決困難。

群眾意識(shí)不夠強(qiáng)。沒(méi)有真正和群眾打成一片，全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)有的淡化。只是一般地把群眾看作是服務(wù)對(duì)象，認(rèn)為自己拿一份國(guó)家的工資，能夠做到這樣的服務(wù)就還算不錯(cuò)了。沒(méi)有達(dá)到把群眾當(dāng)親人、當(dāng)父母、當(dāng)老師的要求。

(二)官僚主義方面問(wèn)題

調(diào)查研究針對(duì)性不強(qiáng)，有時(shí)為了完成任務(wù)而調(diào)研，存在著盆景式調(diào)研，只看典型，不看全局;參觀式調(diào)研，走馬觀花，蜻蜓點(diǎn)水;安排式調(diào)研，讓看什么看什么，讓聽(tīng)什么聽(tīng)什么。

工作指導(dǎo)和督促還不夠深入，致使工作效果不夠理想，抓督辦、抓落實(shí)，滿足于開會(huì)布置了，領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)了，具體要求說(shuō)明了，只做上篇文章、忽視下篇文章。對(duì)政策法規(guī)研究不夠透，工作方法較簡(jiǎn)單;陷入文牘主義、事務(wù)主義的潮流中，把上級(jí)的指示當(dāng)教條，機(jī)械執(zhí)行，脫離實(shí)際，照搬照套。

協(xié)調(diào)機(jī)關(guān)部門間協(xié)作、合作的事項(xiàng)時(shí)，辦法不多，耗時(shí)長(zhǎng)、效率低，有時(shí)有畏難情緒，真實(shí)想法是我把該說(shuō)的話都說(shuō)到了，就算盡到責(zé)任了，同一級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)，不好鐵面無(wú)私，影響同志關(guān)系。

存在“不求有功，但求無(wú)過(guò)”的觀念。工作因循守舊、墨守成規(guī)，拘泥于已有的制度和原則，不考慮實(shí)際情況的變化。學(xué)習(xí)新知識(shí)、研究新問(wèn)題的意識(shí)不足，出現(xiàn)新情況不會(huì)處理、不愿處理，坐等指示、被動(dòng)應(yīng)付的情況時(shí)有發(fā)生。

(三)享樂(lè)主義方面的表現(xiàn)

享樂(lè)主義發(fā)源于封建沉渣泛起并與西方頹廢文化滲入的結(jié)合，主張人生目的就是追求和滿足個(gè)人的生活享受，只追求個(gè)人的享受和幸福，放棄社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。自身表現(xiàn)，辦公室主任既無(wú)人事權(quán)，又無(wú)財(cái)務(wù)權(quán)，只有事務(wù)權(quán)，條件受限，達(dá)不到享樂(lè)主義的程度。沒(méi)有具體的實(shí)際享樂(lè)，并不表明在上就不想享樂(lè)，主要表現(xiàn)在不再像剛?cè)朦h時(shí)那么精純，追求也不再那么高尚。尤其是看到社會(huì)上有些人不是靠正當(dāng)手段，不是靠自身刻苦努力而得來(lái)不義之屬，心理也會(huì)產(chǎn)生不衡。精神萎靡，貪圖安逸，不思進(jìn)取;在工作態(tài)度上，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生吃這么苦能夠換來(lái)什么?值不值得的困惑，開始怕苦怕累，得過(guò)且過(guò)，不愿意再吃那么多的苦，不愿再出那么多的力，不愿意再創(chuàng)造性地開展工作。

(四)奢靡之風(fēng)方面的表現(xiàn)

通過(guò)檢討剖析，自認(rèn)為能夠保持艱苦奮斗作風(fēng)的，能夠有一顆常心過(guò)民日子。但受社會(huì)上少數(shù)人奢靡、極欲之風(fēng)盛行的影響，對(duì)比所謂社會(huì)成功人士的生活方式和行業(yè)間較大的收入差距，難免會(huì)有不衡的心態(tài)，甚至還有羨慕心理。有時(shí)在上也會(huì)放松對(duì)自己的約束，艷羨那些有錢人、有權(quán)人過(guò)著的豪華、享樂(lè)、奢靡的生活。

作為負(fù)有管理責(zé)任的辦公室主任，對(duì)機(jī)關(guān)的各種浪費(fèi)束手無(wú)策，對(duì)餐桌上的浪費(fèi)、打印機(jī)上的浪費(fèi)、用車上的浪費(fèi)熟視無(wú)睹，人走不關(guān)燈，電腦不關(guān)機(jī)，空調(diào)整夜開的現(xiàn)象，懶于管理，怕得罪人。

二、存在問(wèn)題的主要原因

(一)政治理論學(xué)習(xí)不夠深入，政治理論修養(yǎng)不到家。一是沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)放在應(yīng)有的位置，憑興趣、憑愛(ài)好、憑自覺(jué)，被動(dòng)接受要我學(xué)的要求，而不是我要學(xué)的主動(dòng)進(jìn)取。二是理論與實(shí)踐隔離，忽視了理論與實(shí)踐的辨證唯物關(guān)系，對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)，不能用馬列主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)分析問(wèn)題，不具備用鄧小理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力

(二)改造主觀世界不夠自覺(jué)主動(dòng)，缺乏艱苦奮斗的精神。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，傳統(tǒng)的價(jià)值觀受到很大沖擊，權(quán)力和金錢崇拜逐步成為更多人的價(jià)值取向，也或多或少地影響到了自己。從理論上說(shuō)，也知道共產(chǎn)黨員要在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。但實(shí)際上是存在著輕重不同的問(wèn)題的，以事務(wù)工作代替政治和黨性鍛煉，黨性修養(yǎng)有放松，有進(jìn)也考慮個(gè)人的榮辱進(jìn)退了，考慮群眾利益和全局利益少了。致使工作有時(shí)不夠深入，滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，滿足于面上不出問(wèn)題，創(chuàng)新意識(shí)淡化，作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性減弱。左顧右盼，上下比較，還是自我感覺(jué)良好，比不上好的典型，但也還不算太差，安于現(xiàn)狀，精神懈怠，不思進(jìn)取。

(三)群眾工作經(jīng)驗(yàn)缺乏，宗旨觀念有所淡化。對(duì)黨的群眾路線認(rèn)識(shí)不深，對(duì)堅(jiān)持改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性認(rèn)識(shí)不足，還沒(méi)有真正在上、行動(dòng)上樹立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)。黨的宗旨意識(shí)淡化，逐步遠(yuǎn)離了馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線，對(duì)自己人民公仆身份產(chǎn)生的模糊認(rèn)識(shí)，顛倒了黨和群眾的關(guān)系。在工作上群眾觀念淡薄，看不到群眾的首創(chuàng)精神，指導(dǎo)工作主觀意志成份多，為群眾想的少、做的少，服務(wù)群眾，缺乏真功夫。

三、改進(jìn)措施

(一)進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，夯實(shí)理論功底。提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要以解決和工作中存在的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效為落腳點(diǎn)，特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

(二)改作風(fēng)，強(qiáng)宗旨，樹立無(wú)私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的，樹立為黨為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一;保持道德的純潔性，正確對(duì)待權(quán)力、金錢、名利，在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費(fèi);在工作作風(fēng)上，要深入實(shí)際，聯(lián)系群眾，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，想群眾之所想，急群眾之所急，同群眾建立魚水關(guān)系;努力克服消極思維、模糊認(rèn)識(shí)，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作;要把加強(qiáng)宗旨意識(shí)和作風(fēng)修養(yǎng)作為自己的終身課題，堅(jiān)持下去。

(三)保持清正廉潔，增強(qiáng)拒腐防變能力。在當(dāng)前社會(huì)還存在腐敗現(xiàn)象情況下，要有真佛不破戒的修為，抗得起誘惑，耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗(yàn)，做到自重、白警、白省、自勵(lì)，做到在拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣;要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，追求積極向上的生活情趣，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，始終做到清正廉潔，自覺(jué)與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，帶頭樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。

(四)堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作實(shí)效。要堅(jiān)持解放、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新，最終達(dá)到工作成效的不斷提高。要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，提出新思路、新方案，拿出新舉措，開創(chuàng)工作新局面。