篇一：第二十二條軍規(guī)讀后感
　　
　　進(jìn)入金明小學(xué)這個(gè)大家庭已經(jīng)有一個(gè)學(xué)期的時(shí)間了，對(duì)于初來乍到的我對(duì)教育工作還是有很多地方不足，為了能更好的工作，在此假期之間我拜讀了教師走向成功的22條軍規(guī)一書。
　　
　　老子說：“輕則失根，躁則失君。”人一旦心浮氣躁，就容易受情緒驅(qū)使，做出有些過激的行為，因?yàn)槿杖张c學(xué)生們相處，工作壓力大，對(duì)學(xué)生寄予的希望值較高，所以心情自然起起伏伏，給自己的工作和心情，給學(xué)生的情緒和成長(zhǎng)都帶來很多弊端，書中的有些論述讓我時(shí)時(shí)反省自己的一些作法，方法是否錯(cuò)了方向，在處理問題上是否情感多，理智少，是否事倍功半。
　　
　　書中提到了這樣一則例子：英國(guó)當(dāng)代著名的解剖學(xué)家約翰?麥克勞德讀小學(xué)的時(shí)候，特別淘氣。有一次他想親眼看一看看狗的內(nèi)臟是什么樣的，便偷偷地把校長(zhǎng)的寵物----一只可愛的哈巴狗給殺了。校長(zhǎng)知道后氣得七竅生煙，他決定狠狠懲罰這個(gè)無法無天的學(xué)生，怎么罰？出乎人們意料之外的是他既沒有批評(píng)這個(gè)孩子也沒有開除他，而是罰他畫一幅人體骨骼和人體血液循環(huán)圖。約翰?麥克勞德實(shí)校長(zhǎng)的寬容精神打動(dòng)，從那以后發(fā)憤鉆研解剖學(xué)，終于成為舉世聞名的醫(yī)學(xué)巨匠。贊嘆這位校長(zhǎng)高明的教育方法的同時(shí)我也反思自己的日常言行：有時(shí)是不是少了一些定性，給自己給孩子少了一些緩沖的時(shí)間呢？要知道氣得七竅生煙，對(duì)事情也于事無補(bǔ)啊，老師的一番暴風(fēng)雨過后，經(jīng)過“洗禮”的孩子就真的能心悅誠(chéng)服地感悟老師的良苦用心，反思自己的錯(cuò)誤嗎？有時(shí)不防先冷靜下來，想想采用什么方法才是解決問題的最佳途徑，這樣的工作不是更有效，更智慧嗎？為人師者更要學(xué)會(huì)寬容，以德治學(xué)，因這寬容乃是治學(xué)之美德。
　　
　　其中特別喜歡書中的一段文字，反復(fù)誦讀多遍，仍愛不釋手，把它工工整整地謄抄在自己的日記本上：
　　
　　沮喪時(shí)，引吭高歌。悲傷時(shí)，開懷大笑。病痛時(shí)，樂觀向上。恐懼時(shí)，勇往直前。自卑時(shí)，鼓足勇氣。不安時(shí)，提高調(diào)門。力不從心時(shí)，回想過去的成功。自輕自賤時(shí)，默誦自己的目標(biāo)。自高自大時(shí)，追尋失敗的記憶。縱情享受時(shí)，記得挨餓的日子。洋洋得意時(shí)，想想競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手。沾沾自喜時(shí)，回憶那忍辱的時(shí)刻。自以為是時(shí)，看看自己能否讓風(fēng)駐足。驕傲自滿時(shí)，要想到自己怯儒的時(shí)候。不可一世時(shí)，抬起頭，仰望群星！
　　
　　我們的情緒會(huì)時(shí)好時(shí)壞，昨日的快樂會(huì)變成今日的哀愁，今日的悲傷也可能轉(zhuǎn)化為明日的喜悅，心中有一只輪子不停地轉(zhuǎn)，由樂生悲，由悲生喜，由喜而憂，這就好比花兒的變化，今天綻放的喜悅也會(huì)變成凋謝時(shí)的悲哀。但我們也要樂觀地告訴自己：今天枯敗的花兒蘊(yùn)藏著明天見新生的種子，今天的悲傷也預(yù)示著明天見的快樂。工作中的斤斤計(jì)較、急于求成，過分追求完美時(shí)所滋生的浮躁讓我們?nèi)狈Φ却�的心情，缺乏從容的氣度，必然�?huì)影響到與我們朝夕相處的孩子，讓一切順其自然吧，多一些靜心，少一些苛責(zé)，豈能事事盡如人意，但求無愧我心吧！靜下心來，受益的是我們的孩子，是我們身邊的親人朋友，更是我們自己。
　　
　　作為一名教師，首先，我要樹立一個(gè)信念??天下沒有笨的學(xué)生，只有笨的老師，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危�不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公地，全心全意地愛他們。
　　
　　記得曾經(jīng)上大學(xué)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的我還是很喜歡高數(shù)的。但是不知道為什么班里的同學(xué)們都很恐懼上這門課，因?yàn)榇蠹矣X得高數(shù)老師是個(gè)看似很嚴(yán)厲的人，以至于大家碰到什么難題的時(shí)候都不敢去請(qǐng)教。可這樣長(zhǎng)期下來對(duì)自己的成績(jī)是鐵定沒有好處的，于是我鼓足了勇氣，冒著挨批的“危險(xiǎn)”前去請(qǐng)教。可老師卻是很細(xì)心的為我講解，長(zhǎng)期以來更是增進(jìn)了我對(duì)這門功課的熱愛。其實(shí)并不是老師教的不好，也不是學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，只是學(xué)生和老師中間似乎是多了一道隱形了墻，隔開了彼此的距離。從她的身上我覺得想要應(yīng)得孩子們的心必須深入“基層”。只要我多留心，多觀察，有一顆“兼愛愛人”的心，就可以做的很好。往往我的一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句不經(jīng)意的表?yè)P(yáng)，一個(gè)善意的微笑，一次溫柔有力的撫摸 ，一次意味深長(zhǎng)的談話，一個(gè)耐人尋味的故事……就可以在我的學(xué)生心中種下一種永不忘懷的感激，就可以給我的學(xué)生帶來不斷奮進(jìn)向上的動(dòng)力，就可以給我的學(xué)生帶來足夠的自信與勇氣……所以，想要教好他們，我決定??從愛開始。
　　
　　篇二：第二十二條軍規(guī)讀后感
　　
　　《第二十二條軍規(guī)》以喜寫悲，并夸張到了荒唐的地步，具有典型的黑色幽默的風(fēng)格。
　　
　　這首先表現(xiàn)在作家以反諷為基礎(chǔ)的藝術(shù)構(gòu)思上，既然世界是荒誕的，那么，真假、善惡、美丑都失去了正常的標(biāo)準(zhǔn)，作家把不正常的東西寫出來，讓不可思議的事情變得合情合理，而一切正常的事物就顯得滑稽可笑，這樣荒誕的世界才充滿了幽默感。比如上述人物的漫畫，主要是運(yùn)用反諷的技巧刻畫的。再如介紹飛行基地的醫(yī)療水時(shí)，作者不動(dòng)聲色地寫到一個(gè)研究鯨魚的動(dòng)物學(xué)家被派來做軍醫(yī)；兩名醫(yī)助不論誰來看病，一律都用紫藥水涂滿他們的牙齦和腳趾，再灌下一粒瀉藥。而這一切都是令人啼笑皆非的正常事。讀者理解了作家的潛臺(tái)詞，就能達(dá)到幽默的共識(shí)。
　　
　　小說的幽默，還產(chǎn)生于作家采用的邏輯悖論的手法。作者有意在大前提錯(cuò)誤的情況下，進(jìn)行正確地推理，最后得出荒謬可笑的結(jié)論。“第二十二條軍規(guī)”就是羅加迅論的典型。如它規(guī)定：瘋子必須停飛；又規(guī)定：但必須由本人提出申請(qǐng)。一旦某人因精神的原因提出停飛的申請(qǐng)，就說明他的心理正常，所以必須還得飛行。
　　
　　作家在不經(jīng)意的調(diào)侃之中，顯露出銳利的諷刺鋒芒，直指荒誕的要害，初看忍俊不禁，細(xì)品余味深長(zhǎng)。作家常常將相互矛盾或褒貶義相對(duì)的詞匯與句子故意搭配使用，如德里德爾將軍夸口：“我唯一的缺點(diǎn)就是沒有缺點(diǎn)。”丹尼卡醫(yī)生說：“救命可不是我的事。”某上校“發(fā)覺自己仍然無能，而感到十分自豪”，邁洛說：“我這人從不說謊，只是在需要時(shí)才說謊”，等等。為了達(dá)到諷刺的目的，作者也采用夸大性陳述，故意夸大其詞，實(shí)指相反的意思，如對(duì)地方上歡迎邁洛的古怪盛大的儀式的描寫。總之，作者在談笑之間對(duì)荒誕性異常深刻地披露的手法，典型地代表了黑色幽默小說的藝術(shù)風(fēng)格。
　　
　　篇三：第二十二條軍規(guī)讀后感
　　
　　這是一部震撼人心的小說。 無論從內(nèi)容， 風(fēng)格， 語(yǔ)言等角度來說， 都突破了以前小說寫作的規(guī)矩。 開創(chuàng)了一個(gè)全新的小說寫作派別： 荒誕派； 和一種全新的文學(xué)表達(dá)方式：黑色*幽默文學(xué)。 我想作者約瑟夫。海勒當(dāng)初并不是想以樹立一個(gè)新文學(xué)派別為目的來寫他這部著作的， 他只不過發(fā)現(xiàn)這是唯一能夠最好地表達(dá)他的感受的形式和方法。 他用一種貌似混亂的敘事結(jié)構(gòu)， 不斷借著主人公的閃回， 幻覺， 心理暗示， 來讓讀者感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人們?cè)斐傻膲毫Γ?驚慌和痛苦。 后來有很多別的作家的模仿這種風(fēng)格的作品， 但對(duì)我來說， 唯有這本書還可以從頭仔細(xì)讀到尾。 其它的都太慌誕， 太黑暗， 不能忍受。
　　
　　故事發(fā)生在意大利 以南的地中海的一個(gè)美國(guó) 空軍基地里。 主角約塞林上尉所在的飛行中隊(duì)就駐扎在這個(gè)小島上。 如果從高空俯視， 似乎島上所有人都完全投入到了與德國(guó) 的交戰(zhàn)中， 飛行員， 廚師， 醫(yī)生， 護(hù)士， 上中少將， 上中少校， 上中少尉們都忙忙碌碌， 每個(gè)人似乎都在恪盡職守， 為這場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)效力。 但作者讓讀者從高空俯沖下來降落到了這群人中間， 用放大鏡去觀察他們?cè)谟袟l不紊規(guī)劃作戰(zhàn)， 眾志成城擊敗敵軍的偽裝下面其實(shí)荒誕而又瘋狂的言行舉止。 他們中的有些人在戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下露出了邪惡的本性*, 極盡所能地?fù)p人利己； 有些人則成為犧牲品， 身心一起崩潰， 瘋狂地尋找活下來的辦法。 書中重點(diǎn)描述的人物多達(dá)30 位， 還有眾多的次要人物輪番上場(chǎng)。 在這本貌似混亂的小說中卻個(gè)個(gè)都有鮮明的形象， 個(gè)性*和事跡。 讓我們來認(rèn)識(shí)幾位特別有趣的人物。 當(dāng)然對(duì)他們中的大多數(shù)來說， 島上的生活一點(diǎn)也不有趣， 而是恐怖。
　　
　　約塞連上尉： 小說正是以這位 “貪生怕死” 的飛行員的眼光來掃描這個(gè)小島上的全景的。 小說開始的時(shí)候， 他正住在醫(yī)院裝病。 因?yàn)樗�以為完成預(yù)定的飛行次數(shù)就可以回國(guó)休息了。 結(jié)果中隊(duì)的卡思卡特上校為自己升官得獎(jiǎng)一次又一次增加飛行定額。 當(dāng)然抬出了冠冕堂皇的愛國(guó) 理由和有名的 “第22條軍規(guī)”， 讓約塞連和其他隊(duì)員氣得發(fā)瘋， 怕得要命， 卻不得不服從命令。 約塞林只好裝病來逃避執(zhí)行飛行任務(wù)。 結(jié)果發(fā)現(xiàn)醫(yī)院比軍營(yíng)更難以忍受。 只好回到軍營(yíng)， 雖然有吃有喝， 有度假去羅馬找女人， 但他沒有一天是內(nèi)心安的， 看到隊(duì)友們一個(gè)一個(gè)死亡或者發(fā)瘋， 在恐懼的環(huán)繞中， 約塞連生不如死。
　　
　　斯諾登： 一個(gè)普通的轟炸手， 第一次飛達(dá)目標(biāo)地點(diǎn)， 什么任務(wù)都還沒執(zhí)行， 就在轟炸機(jī)狹小的空間里， 在約塞連眼前被德軍的炮彈片扎死了。 他的死讓約塞連的心開始真正恐懼起來， 而這種恐懼從此糾纏上他不放了。 小說從開始就不斷呈現(xiàn)這段經(jīng)歷給約塞連帶來的痛苦回憶和幻覺， 直到最后一章， 這段經(jīng)歷才得以描述完全。 可以說正是斯諾登破了約塞連當(dāng)愛國(guó)英雄的夢(mèng)， 找回了做一個(gè)有血有肉的人的感受。 約塞連時(shí)是不在乎上帝的， 面對(duì)斯諾登的尸體， 他默默地祈禱： “啊， 上帝！ 啊， 上帝！ 啊， 上帝！”
　　
　　亨格利。喬： 長(zhǎng)得極瘦削， 臉色*憔悴泛黃。 據(jù)他自己聲稱戰(zhàn)前是《生活》雜志的攝影師。 因?yàn)橄牖貒?guó)， 就拼命執(zhí)行飛行任務(wù)。 后來變得歇斯底里， 竟忘了要回國(guó)的目的， 只知道要求更多的飛行任務(wù)， 否則連覺也睡不踏實(shí)， 每晚定時(shí)做噩夢(mèng)尖叫， 讓整個(gè)軍營(yíng)的人都心緒不寧。 后來， 科恩中校派他每周駕駛軍郵班機(jī)遞送郵件， 才讓大家有幾個(gè)安靜的夜晚睡覺。 他執(zhí)行了數(shù)不清的飛行任務(wù)， 最后倒是沒有死在飛機(jī)上， 而是死在自己的噩夢(mèng)中了。
　　
　　奧爾： 約塞連的帳篷室友， 軍營(yíng)里看似最愚蠢無知而實(shí)際上最聰明能干的一個(gè)。 他的飛機(jī)經(jīng)常被敵軍擊中， 他本人又每次都能安回營(yíng)。 他一直跟約塞連說一些奇怪的話， 想暗示約塞連什么秘密。 直到最后， 約塞連才明白了奧爾的天才計(jì)劃。 原來他一直在算計(jì)和演如何逃跑。 當(dāng)約塞連的隊(duì)友都死光了， 只有奧爾按照他所計(jì)劃的讓飛機(jī)被擊落， 劃著救生艇逃到了沒有戰(zhàn)火硝煙的瑞典 .
　　
　　隨軍牧師： 約塞連在島上最鐘情的一位（不是同性*戀）。 作為牧師， 他不用執(zhí)行任何可怕的任務(wù)。 軍隊(duì)要他做的就是鼓舞士氣， 安慰傷病員， 以上帝的名義鼓勵(lì)他們不怕犧牲， 勇敢戰(zhàn)斗。 可是這位可憐的牧師表現(xiàn)得實(shí)在不盡人意。 不但不能安慰或鼓勵(lì)別人， 連自己都常常不知失措。 他的信仰讓他不能說謊， 更不能以上帝的名義說謊。 他萬分同情周圍這些及需幫助的士兵們， 但他本人的軟弱和疑惑的個(gè)性*與長(zhǎng)官們的兇狠和堅(jiān)定的態(tài)度完全不相容。 他對(duì)發(fā)生在身邊的一切都感到無能為力。 他向卡思卡特上校建議每次飛行之前允許他帶領(lǐng)士兵們禱告， 上校同意禱告但要用他授意的禱告詞， 還希望自己的名字因此上《星期六晚郵報(bào)》, 氣得牧師只好放棄了這個(gè)最卑微的請(qǐng)求。 牧師多么想早日回家與妻兒過安的日子， 明知自己做不了任何驚天動(dòng)地的大事， 但面對(duì)約塞連的逃跑計(jì)劃， 他還是決定留在島上， 與其它可憐的士兵們共渡艱難， 等待上帝的拯救。 牧師是一個(gè)典型的有信仰但信心軟弱的人。 象是《圣經(jīng)。新約》中的彼得， 他是主耶穌的十二個(gè)們徒之一， 在耶穌被釘十字架的時(shí)候， 三次否認(rèn)與耶穌的關(guān)系， 此后又對(duì)自己的行為后悔痛苦。 主耶穌復(fù)活后仍然信任他， 鼓勵(lì)他成為教會(huì)的領(lǐng)袖， 從此他再?zèng)]有軟弱過， 直到最后也死在十字架上。
　　
　　以上的人物算得上是書中的幾個(gè) “正面人物”。 還有很多象約塞連這類說不了豪言壯語(yǔ)， 本份地盡了自己認(rèn)為當(dāng)盡的義務(wù)， 卻被逼得言行舉止瘋狂的小人物們。 他們真正的敵人不是德軍， 而是直接操縱著他們命運(yùn)的上司們。 他們實(shí)際上內(nèi)心柔弱善良。 一心想逃離這個(gè)看似合情合理， 實(shí)則混亂荒唐的世界。 瑞典真的是他們所有人都能乞及的出路嗎？ 瑞典躲過了二戰(zhàn)， 能躲過其他各式各樣的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？
　　
　　下面我們看看幾位反面人物吧。
　　
　　德里德爾將軍和佩克姆將軍： 兩個(gè)死對(duì)頭， 一直在想辦法把對(duì)方比下去。 不要以為他們只是兩個(gè)小丑， 他們可是率領(lǐng)著擁有最昂貴武器和最機(jī)敏的士兵的將軍們。 他們深諳操縱權(quán)力的技巧， 言行舉止拿攝得正好是做將軍的派頭。 可是他們內(nèi)心想的是什么， 只有他們自己和上帝知道。 因此他們雖然貴為將軍， 吃苦的不是他們， 出風(fēng)頭的卻是他們。 在世人眼里， 他們是英雄中的英雄； 而在上帝面前， 他們必 “照他們所行的受審判”。
　　
　　卡思卡特上校和科恩中校： 約塞連中隊(duì)的直接領(lǐng)導(dǎo)。 用狼和狽來形容他們倆非常貼切。 他們相互鄙視又相互利用， 目的只有一個(gè)： 做更大的官握更大的權(quán)力。 卡思卡特上校才不在乎飛行員們被他逼得發(fā)瘋， 他恨不能一下把飛行定額提到六千次， 這樣他就可以要求飛行員們完成足夠多的爆炸任務(wù)， 多到把地球表面全都炸翻， 而他終于感動(dòng)上級(jí)把他升為將軍。 他才是一個(gè)真正的瘋子呢。 科恩中校可能比他理智一點(diǎn)， 所以能幫卡思卡特上校把他瘋狂的計(jì)劃有板有眼， 有尺有度地實(shí)施下去。 他是真正的儈子手。 不幸的是中隊(duì)里的約塞連太搗亂， 可能會(huì)讓他們的升官計(jì)劃泡湯， 最后他們倆一致決定： 同意約塞連回國(guó)。 條件就是讓約塞連喜歡他們， 加入他們中去， 回國(guó)后贊美他們。 更不幸的是想回國(guó)想瘋了的約塞連竟然拒絕了這個(gè)看似完美的雙贏合同， 選擇冒死亡和軍事制裁的危險(xiǎn)逃跑了。
　　
　　沙伊斯科普夫?qū)④姡?這個(gè)有俄羅斯 名字的人開始只是軍校里的教官。 最最熱衷于閱兵。 每時(shí)每刻都在絞盡腦汁想如何讓成百上千的士兵們表演世上最威風(fēng)的閱兵式。 因著德里德爾將軍和佩克姆將軍的爭(zhēng)斗， 他竟魚翁得利， 被提升為將軍。 他是另一種狀態(tài)的瘋子。 沒有人愛他或喜歡他， 連反面人物們也不喜歡他， 連他的妻子也放棄了他。 他卻興致勃勃地繼續(xù)琢磨他的閱兵訓(xùn)練。
　　
　　米洛。明德賓德： 這是書中描述得最精彩的人物。 一個(gè)小小的中尉。 利用島上大官小兵們的食欲， 現(xiàn)有的飛機(jī)設(shè)備軍費(fèi)， 做起了前所未有的投機(jī)販賣大生意。 (www.pvszdiiu.cn)最后還成立了辛迪加（一種壟斷集團(tuán)的名稱）把所有人接收為成員， 甚至德國(guó)人。 因此生意興隆， 成就了比二戰(zhàn)勝利本身更值得炫耀的商業(yè)勝利。 斯諾登死前， 約塞林想用急救箱里的嗎啡為他止痛， 結(jié)果發(fā)現(xiàn)空蕩蕩的藥箱里留著這樣的紙條： “有益于辛迪加聯(lián)和體就是有益于國(guó)家。 米洛。明德賓德”
　　
　　這是一本不容易讀的小說。 也恐怕只有在美國(guó)這種國(guó)家能發(fā)表這種內(nèi)容和形式都不符合傳統(tǒng)的書。 作者約瑟夫。海勒花了八年的時(shí)間寫成。 我讀的時(shí)候也覺得十分吃力， 但仍然愿意讀下去， 因?yàn)槿舨粡念^讀到尾， 就不能得到一幅完整的畫面， 象畢加索畫的那種： 怪異但讓人震驚。 這本小說讓我有很多相悖逆的感受： 荒誕和嚴(yán)肅， 混亂和清晰， 瘋狂和理智， 疑惑和堅(jiān)信…… 正如這個(gè)有戰(zhàn)爭(zhēng)有和的世界， 常常黑白顛倒一樣。
　　
　　讀完了整本書， 可能你仍然不明白 “第二十二條軍規(guī)（CATCH-22）” 到底是什么。 軍官們一直在用這條軍規(guī)威脅士兵。， 士兵們一直屈服于這條軍規(guī)的淫*威之下。 它似乎沒有任何具體的內(nèi)容， 但卻可以包涵各種不同的內(nèi)容。 它是一個(gè)陷阱， 一個(gè)圈套， 一個(gè)由人約定俗成來制約人的規(guī)則。 它是屬世的捆綁。 若沒有屬天的拯救， 我們沒有一個(gè)人能逃脫。 我們正是我們自己的罪的奴仆。
　　
　　耶穌說： “你們?nèi)舫３Ｗ袷匚业牡溃?就真是我的門徒。 你們必曉得真理， 真理必叫你們得以自由” 。 “除他以外， 別無拯救； 因?yàn)樵谔煜氯碎g， 沒有賜下別的名， 我們可以靠著得救”