讀《鄧小》有感---我們敬愛的偉大領(lǐng)袖
　　
　　不知不覺，鄧爺爺已離開我們十多年了。但如今，在社會的每一個角落幾乎都能依稀看見他的背影，因為他給我們留下的東西實在是太多了，給他的中華兒女們留下了他一生的最寶貴的東西。
　　
　　胡錦濤曾說：可以說，如果沒有鄧小同志，中國人民就不可能有今天的新生活，中國就不可能有今天改革開放的新局面和*的光明前景。鄧小同志是全黨全軍全國各族人民公認的享有崇高威望的卓越，偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家，久經(jīng)考驗的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，中國*改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，建設(shè)有*的創(chuàng)立者。
　　
　　鄧小同志是繼孫中山、毛澤東之后，影響中國歷史發(fā)展最大的世紀偉人之一。他為中華民族的獨立和解放、為中國的*事業(yè)建立了不朽的功勛。他七十多年波瀾壯闊的革命生涯，是同中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和發(fā)展，中國人民軍隊的創(chuàng)建和發(fā)展，中華人民共和國的創(chuàng)建和發(fā)展，緊密聯(lián)系在一起的。
　　
　　一百多年前的今天，鄧小出生在四川省*縣。鄧小自少年時代起就立志匡扶社稷，救國救民。他早年赴歐洲勤工儉學(xué)，并在那里成為中國共產(chǎn)黨黨員，開始了自己的革命生涯。歸國后，他全身心地投入黨領(lǐng)導(dǎo)的爭取民族獨立和人民解放的革命斗爭。從土地革命、抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，鄧小作為毛澤東的親密戰(zhàn)友，始終堅持正確路線，始終充滿革命熱情，不畏艱險，勇挑重擔(dān)，先后擔(dān)任黨和軍隊的許多重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，以超人的膽識和卓著的戰(zhàn)功，為*一系列重大戰(zhàn)略決策的實施，為新民主主義革命的勝利和新中國的誕生，建立了赫赫功勛，成為中華人民共和國的開國元勛。
　　
　　鄧小同志為中國人民不懈奮斗的光輝一生，為推進黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)和開創(chuàng)黨的建設(shè)新的偉大工程作出的不可磨滅的貢獻，充分展現(xiàn)了一位偉大領(lǐng)袖的崇高品德、博大胸懷、卓越膽識和革命風(fēng)格，為我們樹立了光輝典范。
　　
　　新中國成立后，作為以毛澤東的中國共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，鄧小為*制度的建立和*的展開，為黨的建設(shè)的加強和改進，作出了重大貢獻。"文化大革命"中，鄧小受到錯誤批判和斗爭，被剝奪一切職務(wù)。他于1973年復(fù)出，(www.pvszdiiu.cn)1975年主持黨、國家和軍隊的日常工作。不久，由于同"四人幫"進行針鋒相對的斗爭，他再次被錯誤地撤職、批判。粉碎"四人幫"、結(jié)束"文化大革命"后，中國面臨著重大歷史關(guān)頭。鄧小再度恢復(fù)工作后，面對"文化大革命"造成的嚴峻局面，在千頭萬緒中首先抓住決定性環(huán)節(jié)，從端正路線入手進行撥亂反正。在鄧小指導(dǎo)下，1978年12月召開的黨的十一屆三中全會，重新確立了解放、實事求是的路線，確定把黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到*上來，作出實行改革開放的重大決策。這次全會，實現(xiàn)了黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折，開辟了改革開放和集中力量進行*的歷史新時期。一、當過*（1981-1989）沒當過*沒當過黨*
　　
　　1920年赴法國勤工儉學(xué)，1922年參加中國*青年團，1924年參加中國共產(chǎn)黨，后轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。1926年底動身回國，被派到西北部馮玉祥將軍領(lǐng)導(dǎo)的軍隊中從事政治工作。1927年底至1929年夏任中國共產(chǎn)*秘書長。1929年底和1930年初，同張云逸等在*領(lǐng)導(dǎo)*起義*州起義，創(chuàng)立中國工農(nóng)紅軍第七軍、第八軍和左江、*革命根據(jù)地。1931年到位于江西省南部和福建省西部的中央革命根據(jù)地，曾擔(dān)任軍委總政治部秘書長、紅軍報紙《紅星》報主編和中國共產(chǎn)黨江西地方組織的領(lǐng)導(dǎo)工作。1933年由于擁護毛澤東的正確主張，曾被當時黨內(nèi)"左"傾領(lǐng)導(dǎo)者撤職。1934年10月參加長征，年底擔(dān)任中國共產(chǎn)*秘書長，1935年1月參加了在貴州省*縣城召開的中央政治局擴大會議。
　　
　　抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，任國民革命軍第八路軍總政治部副主任，后任129師政治委員，同師長劉伯承共同領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了晉*豫等抗日根據(jù)地，卓有成效地開展了這些地區(qū)的抗日戰(zhàn)爭。1945年在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上當選為中央委員。解放戰(zhàn)爭時期，任中國人民解放軍晉*魯豫野戰(zhàn)軍（后改稱為中原野戰(zhàn)軍、第二野戰(zhàn)軍）政治委員。1947年同劉伯承一起率軍南渡黃河，挺進大別山地區(qū)，開始了人民解放軍對國民黨軍隊的全國性戰(zhàn)略進攻。在對解放戰(zhàn)爭具有重大意義的淮海戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役中，任總前委書記。他和劉伯承、陳毅等指揮人民解放軍攻克了國民黨政府首都*，并向華東、中南、西南各省進軍。中華人民共和國建立后，任中央人民政府委員、中國共產(chǎn)*西南局第一書記、西南軍政委員會副*、西南軍區(qū)政治委員。1952年任中央人民政府政務(wù)院（1954年改為國務(wù)院）副總理。1954年任中國共產(chǎn)*秘書長，同年任國防委員會副*。1955年中國共產(chǎn)黨七屆五中全會上，增選為中央政治局委員。1956年在中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會上作關(guān)于修改黨的章程的報告。在八屆一中全會上當選為中央政治局常務(wù)委員、中央委員會*。1956年至1963年，曾多次赴莫斯科同蘇共進行談判和斗爭。
　　
　　文化大革命期間，被撤銷黨內(nèi)外一切職務(wù)，遭到公開批評和譴責(zé)。1969年至1973年間下放到江西省的一個工廠從事體力勞動。1973年3月恢復(fù)副總理職務(wù)。1974年4月代表中國政府出席聯(lián)合國大會第六屆特別會議，首次向全世界闡述了毛澤東關(guān)于三個世界劃分的戰(zhàn)略。周恩來總理病重以后，他主持黨和政府的日常工作，并于1975年1月任中國共產(chǎn)*副*、國務(wù)院副總理、中國共產(chǎn)*軍委副*和中國人民解放軍總參謀長，著手對當時極端混亂的局勢進行整頓，并同當時擁有很大權(quán)力的江青集團進行針鋒相對的斗爭，因此受到迫害，1976年4月又被撤銷黨內(nèi)外一切職務(wù)。
　　
　　1977年7月中國共產(chǎn)黨十屆三中全會上恢復(fù)了原來擔(dān)任的黨政軍領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。同年8月在十一屆一中全會上繼續(xù)當選為中央副*、中央軍委副*。1978年3月當選為政協(xié)全國委員會*。在同年12月舉行的中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會上，他對中國共產(chǎn)黨政策的歷史性轉(zhuǎn)變起了決定性的作用。1981年6月中國共產(chǎn)黨十一屆六中全會通過了在他主持和指導(dǎo)下起草的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。這次全會上他當選為中國共產(chǎn)*。
　　
　　從1978年以來，他成為中國共產(chǎn)黨的主要決策人，領(lǐng)導(dǎo)全黨制定和實施新的發(fā)展時期的路線、方針和政策。提出解放，實事求是，團結(jié)一致向前看的方針和堅持*，堅持人民民主專政，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思列寧主義、毛澤東的四項基本原則。主張全黨全國的工作重點要堅定不移地轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，要求把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有的*。提出堅持*、集中力量進行現(xiàn)代化建設(shè)的四項保證：進行機構(gòu)改革和經(jīng)濟體制改革，實現(xiàn)干部隊伍的革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化；建設(shè)*；打擊經(jīng)濟領(lǐng)域和其他領(lǐng)域的犯罪活動；整頓黨的組織和作風(fēng)。提出"一個國家、兩種制度"的構(gòu)想。1982年在十二屆一中全會上，他當選為中國共產(chǎn)*政治局常務(wù)委員、中國共產(chǎn)*顧問委員會主任、中國共產(chǎn)*。1983年在第六屆全國人民代表大會第一次會議上，當選為中華人民共和國中央軍事委員會*。1987年10月在中國共產(chǎn)黨十三屆一中全會上，當選為中國共產(chǎn)*。
　　
　　1989年11月，中國共產(chǎn)黨十三屆五中全會同意他辭去中央*職務(wù)，退出領(lǐng)導(dǎo)崗位。1992年春，他視察南方并發(fā)表重要談話。此后，中國共產(chǎn)*政治局全體會議，根據(jù)談話精神作出了"關(guān)于加快改革開放和經(jīng)濟發(fā)展的決定"。1992年10月中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會召開，大會闡述了建設(shè)有的*理論，明確提出了建立*，加快改革的步伐。
　　
　　二、
　　
　　中國從上世紀70年代末開始改革開放，在以后的20多年里取得舉世矚目的巨大成就。人們談到中國的變化，首先要談到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師鄧小。正像人們所說的那樣，沒有毛澤東就沒有新中國，沒有鄧小就沒有今天的中國。在鄧小同志誕辰100周年的時候，緬懷他對中國人民作出的重大貢獻，充分評價他的歷史地位，認真總結(jié)他留給我們的精神遺產(chǎn)，以紀念這位偉人，思考中國當前和今后的發(fā)展，是很有必要的，也是很有意義的。
　　
　　豐功偉績彪炳千秋
　　
　　鄧小同志是20世紀為中華民族作出巨大貢獻的一位偉人，他把一生獻給了中國人民。在中國革命、建設(shè)和改革的各個時期，他都作出了重大貢獻。特別是在晚年，他領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟了一條的*，是中國改革開放和*的總設(shè)計師。他倡導(dǎo)的改革開放，改變了中國的面貌和中國人民的命運，在世界上產(chǎn)生了巨大影響。在中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中，在馬克思主義、科學(xué)*發(fā)展的歷史進程中，在當代人類社會發(fā)展的歷史進程中，都凸顯了鄧小同志的歷史地位和歷史貢獻。
　　
　　中國在歷史上曾經(jīng)非常輝煌，但在鴉片戰(zhàn)爭以后衰落到極點。一代又一代先進的中國人為中華民族的復(fù)興進行了不懈奮斗，這是一個前赴后繼、繼往開來的偉大歷史進程。孫中山結(jié)束了千年封建帝制。毛澤東同志創(chuàng)建了新中國，實現(xiàn)了民族的獨立和國家的解放，以后，實現(xiàn)現(xiàn)代化就成為中華民族復(fù)興的主要任務(wù)。鄧小同志繼承毛澤東同志的遺志，提出搞中國式現(xiàn)代化。他設(shè)計了"三步走"的現(xiàn)代化戰(zhàn)略藍圖，確定改革開放的一系列方針和政策，中國的現(xiàn)代化從此加速發(fā)展起來，幾代中國人的現(xiàn)代化夢想開始逐步成為現(xiàn)實。鄧小同志真正開啟了中國現(xiàn)代化建設(shè)的航船，他為中華民族的偉大復(fù)興和中國的現(xiàn)代化事業(yè)，作出了歷史性的貢獻。
　　
　　馬克思、恩格斯揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)立了科學(xué)*學(xué)說。根據(jù)這一學(xué)說，列寧建立了世界上第一個*，毛澤東同志在一個半封建半殖民地的東方大國建立了*制度，*在一個多世紀里得到蓬勃發(fā)展。然而，到了鄧小同志的年代，*卻遭遇到前所未有的挫折，有人甚至斷言*已經(jīng)徹底失敗。正是在這種情況下，鄧小同志頂住壓力，
　　
　　領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨人走出了一條*。這條道路的成功，證明*具有旺盛的生命力。這對于世界上仍在堅持共產(chǎn)主義崇高理想、追求更加公正合理社會的進步人士，是一個巨大的鼓舞。鄧小同志為馬克思主義、科學(xué)*的發(fā)展，作出了歷史性的貢獻。
　　
　　當今世界，國際競爭空前激烈，南北差距越拉越大，發(fā)達國家占據(jù)幾乎所有發(fā)展優(yōu)勢，第三世界國家要想發(fā)展起來，十分困難，解決人類的貧困問題成為一道世界性難題。而中國這樣一個基礎(chǔ)如此落后、情況如此復(fù)雜、人口如此眾多的發(fā)展中大國，在這樣短的時間里發(fā)展了起來，創(chuàng)造了一個奇跡。創(chuàng)造這樣的奇跡，不是靠出賣自然資源，更不是靠戰(zhàn)爭掠奪，而是靠改革開放、走和發(fā)展的道路，這為第三世界國家思考如何發(fā)展自己，提供了可以學(xué)習(xí)和借鑒的成功經(jīng)驗；而占世界人口1/5的中國人擺脫貧困，走上現(xiàn)代化道路，這本身就是對人類的一個貢獻。鄧小同志在這一事業(yè)中所起到的開創(chuàng)性作用，使他對當代人類社會的發(fā)展，作出了歷史性的貢獻。
　　
　　偉大旗幟光輝
　　
　　鄧小同志留給我們的最寶貴的財富，是他創(chuàng)立的鄧小理論，即*的一整套。這一理論糾正了我們對*的許多錯誤理解和僵化認識，改變了我們的許多看法和做法，大大地深化了我們對什么是*、怎樣建設(shè)*的認識，使我們對科學(xué)*的認識提高到一個新的科學(xué)水。
　　
　　過去我們對*社會的主要矛盾的認識一度產(chǎn)生偏差，提出以階級斗爭為綱，忽視了發(fā)展生產(chǎn)力。這是我們對*的最主要的誤解，也是最主要的教訓(xùn)。鄧小同志恢復(fù)了我們對馬克思主義的正確認識，指出，馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力，*的主要任務(wù)是為共產(chǎn)主義奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，因此一定要始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，"扭住不放，頑固一點，毫不動搖"。他反復(fù)闡發(fā)這個道理，使中國人民打牢了這個認識，形成全國上下謀發(fā)展、搞建設(shè)的強烈意識和持久熱情。這是中國經(jīng)濟能夠強勁持續(xù)發(fā)展的一個主要原因。
　　
　　過去一直都認為，計劃經(jīng)濟體制是*最主要的標志之一，而市場經(jīng)濟就是資本主義，以致形成影響*經(jīng)濟發(fā)展的主要體制障礙。鄧小同志提出*也可以搞市場經(jīng)濟，說出了老祖宗從來沒有說過的新話。
　　
　　這一大膽突破和后來的成功實踐，使中國經(jīng)濟和社會生活活躍和豐富了起來，迅速發(fā)展了起來。他在這一問題上的果斷決策，為中國贏得了時間和戰(zhàn)略主動。
　　
　　這是鄧小在*問題上最重大的理論創(chuàng)新和貢獻。
　　
　　過去對公有制和按勞分配，一直認為程度越高，越能發(fā)揮*的優(yōu)越性，于是搞了人民公社，批判資產(chǎn)階級法權(quán)，實際上是不切實際地照搬了馬克思對未來社會高級階段的預(yù)測。由于革命者對理想社會的渴求，希望盡快干成共產(chǎn)主義，相信實現(xiàn)共產(chǎn)主義并不是很遙遠的事情，前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨甚至曾提出要在1980年就建成共產(chǎn)主義。這是我們犯急躁冒進錯誤的主要原因。鄧小同志把我們拉回到現(xiàn)實中，強調(diào)中國目前只是處在*，而這一階段就要經(jīng)過幾代人、十幾代人甚至幾十代人的努力。我們思考一切問題、制定一切方針政策，都必須從這個實際出發(fā)。建立了這樣的認識，為我們進行一系列的重大改革提供了有力的理論依據(jù)。
　　
　　過去曾經(jīng)固守僵化的經(jīng)濟和政治管理體制，把這種體制等同于*制度。鄧小同志認為，*社會是一個需要不斷調(diào)整和改革的社會，從對生產(chǎn)力解放和發(fā)展的意義上說，改革也是一場革命。對改革的作用和意義作這樣高的評價，過去是沒有的。他同時強調(diào)，在今天的國際條件下，*必須對外開放，從而打破了國際上對*中國的封鎖，改變了過去那種封閉或半封閉的狀態(tài)，使中國能夠敏銳地了解到世界上的各種信息，適應(yīng)經(jīng)濟全球化發(fā)展的趨勢，形成了從未有過的開放局面。這在*的歷史上也是沒有過的。改革開放成為當代中國最鮮明的特征，是中國經(jīng)濟強勁持續(xù)發(fā)展的主要動力。
　　
　　過去一度忽視甚至忘記了馬克思關(guān)于科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的觀點，一段時間甚至嚴重忽視發(fā)展科技教育和知識分子的作用。鄧小同志根據(jù)戰(zhàn)后特別是六七十年代后世界科技發(fā)展的趨勢，突出地強調(diào)馬克思的這一觀點，并進一步提出"科技是第一生產(chǎn)力"和"教育是一個民族最根本的事業(yè)"的著名論斷，大大提高了現(xiàn)代科技和教育的地位和作用，使我們在這兩個關(guān)鍵領(lǐng)域跟上了時代發(fā)展的潮流。很多人都感到，對提出這一理論的意義，怎樣高的評價也不為過。
　　
　　過去由于前蘇聯(lián)搞霸權(quán)主義，影響了*在國際上的形象。鄧小同志提出要搞和的*，進一步樹立起了中國*在國際上的和形象。他敏銳觀察國際形勢的變化，作出和與發(fā)展是當今世界的兩大問題、發(fā)展是核心問題的重大判斷，調(diào)整了中國的內(nèi)外政策，堅定地奉行獨立自主的和外交方針，主張與一切國家和睦相處。他主張不搞意識形態(tài)爭論，要用自己發(fā)展的事實來證明*制度的優(yōu)越性。
　　
　　這些認識和這一正確的外交方針，為改善中國發(fā)展的國際環(huán)境，起到了極為重要的作用。
　　
　　上述一系列認識上的重大轉(zhuǎn)變，都是在堅持馬列主義、毛澤東的前提下實現(xiàn)的。鄧小同志堅決地維護了毛澤東同志和中國共產(chǎn)黨的歷史，鮮明地提出堅持四項基本原則，正確地推行積極而穩(wěn)健的政治體制改革。他保持了中國政治*想上的穩(wěn)定性和連續(xù)性，保留了一切正確的東西，沒有動搖中國共產(chǎn)黨的根基。這種做法是中國成功
　　
　　的一條重要經(jīng)驗，在國際上已經(jīng)為越來越多的人所認識。
　　
　　鄧小同志對*的新認識，告訴我們的一個基本的道理，就是搞*既不能從書本出發(fā)，也不能從別國的經(jīng)驗出發(fā)，而是要把馬克思主義的普遍原理同自己的實際相結(jié)合，探索符合本國實際的*。他說："走自己的道路，建設(shè)有*。這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。"
　　
　　鄧小理論對中國和中國共產(chǎn)黨的意義，就如同毛澤東一樣。毛澤東是我們黨在經(jīng)歷了無數(shù)失敗后產(chǎn)生的，它為我們找到了一條怎樣搞新民主主義革命的正確道路；鄧小理論同樣是在我們黨經(jīng)歷了許多挫折后產(chǎn)生的，它為我們找到了一條怎樣搞*的正確道路。自從鄧小同志為我們開辟了這條正確道路，我們的*才開始轉(zhuǎn)危為安，并從此越來越興旺發(fā)達。江澤民同志說："鄧小同志這樣說過：如果沒有毛澤東同志，我們中國人民至少還要在黑暗中摸索更長時間。我們今天同樣應(yīng)當說，如果沒有鄧小同志，中國人民就不可能有今天的新生活，中國就不可能有今天改革開放的新局面和*的光明前景。"這段話講明了鄧小同志和他的理論的貢獻與意義。
　　
　　鄧小理論的正確性早已被實踐所證明。中國今天所以能夠取得這樣的成就，首先在于鄧小同志當初領(lǐng)導(dǎo)我們實現(xiàn)了對上述這些重大問題認識的轉(zhuǎn)變，并在此基礎(chǔ)上形成的一系列正確的方針政策，核心是"一個中心，兩個基本點"的基本路線。今天，國際上在研究中國成功的原因，討論中國的發(fā)展模式，其基本的東西主要是上述這些方面。它們是我們過去、現(xiàn)在和將來取得成功的根本保證，一定要堅定不移地貫徹下去，決不能動搖。
　　
　　現(xiàn)在，我們已經(jīng)大大向前推進了我們的事業(yè)，不斷獲得巨大成功，情況與過去又有很大不同。但是，我們越發(fā)展，越感到鄧小理論的正確，越堅定了繼續(xù)走他開辟的這條道路的決心和信念，也越要感謝鄧小同志當初為我們作出的開創(chuàng)性和奠基性的巨大貢獻。
　　
　　理論根本精髓
　　
　　鄧小理論所以能夠引導(dǎo)我們走向成功，就在于它是符合實際的。上述所有認識的轉(zhuǎn)變，都不是鄧小同志憑空想象出來的，而是實事求是地總結(jié)了歷史上成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，實事求是地總結(jié)了改革開放的成功經(jīng)驗包括及時糾正某些失誤，實事求是地判斷國際形勢的變化和世界發(fā)展的趨勢，實事求是地借鑒其他*包括資本主義國家的經(jīng)驗和教訓(xùn)，總之，是實事求是的結(jié)果。鄧小同志和中國的成功并不神秘，就是遵循了馬克思主義的實事求是的原則，是實事求是的偉大勝利。
　　
　　中國共產(chǎn)黨實事求是的路線，這是毛澤東同志為我們確立的，是一個被毛澤東同志在理論上早已解決的問題。鄧小同志把這一路線恢復(fù)了起來，并在黨的歷史上第一次對它作出完整的概括。
　　
　　他真正重要的貢獻在于把實事求是從馬克思主義諸多基本原理中突出地強調(diào)了出來。他反復(fù)指出："實事求是是馬克思主義的根本觀點，根本態(tài)度"，"是出發(fā)點"，"是最基本的原則"，"是馬克思主義、毛澤
　　
　　東的精髓"。對馬克思主義作這樣的歸結(jié)和解釋，把實事求是放在這樣突出的地位，是過去沒有過的，是前人沒有講過的新話。過去我們所以忘記了實事求是，原因固然很多，但是，沒有從理論上這樣明確它在馬克思主義中的地位，沒有這樣突出地強調(diào)它，是一個重要原因。其結(jié)果，往往更多地注意了馬克思主義的一些個別觀點和結(jié)論，反而忘記了這一根本觀點。鄧小同志在撥亂反正中就說過，我們天天講要高舉毛澤東旗幟，記住了毛澤東同志講過的那么多的話，但恰恰忘記了毛澤東的這個根本點。他說："我們講了一輩子馬克思主義，其實馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實的東西，很樸實的道理"。"我讀的書并不多，就是一條，相信毛*講的實事求是。""我是實事求是派。"
　　
　　鄧小同志所以這樣突出地講實事求是，與他對馬克思主義一貫的正確認識有關(guān)，更與我們在改革開放中遇到的問題有關(guān)。"文革"錯誤發(fā)生的原因，最主要的是背離了實事求是，而改革開放是一項全新的事業(yè)，每前進一步，都會遇到與馬克思書本里沒有講過、或講的不一樣的情況。從批評"兩個凡是"開始，到農(nóng)村改革，建立經(jīng)濟特區(qū)，發(fā)展個體經(jīng)濟，發(fā)行股票，實行市場經(jīng)濟，無一不是如此。要前進，只有一切從實際出發(fā)，實事求是。
　　
　　鄧小同志把馬克思主義的根本點、精髓歸結(jié)為實事求是，這是對馬克思主義作出的最為深刻最為透辟的解釋，是他從實踐中而不是從書本上得到的對馬克思主義的新認識、新理解，大大深化了我們對什么是馬克思主義的認識。中國改革所以能夠取得成功，從根本上說，正是因為鄧小同志使我們對馬克思主義、*有了這樣正確的、深刻的理解的結(jié)果。
　　
　　鄧小同志是堅定的馬克思主義者，認識這一點對于理解他非常重要；他又講馬克思主義也有自己的特點，認識這一點對于理解他同樣重要。從他的著作看，他講馬克思主義，主要強調(diào)四個方面：一個是強調(diào)堅持共產(chǎn)主義遠大理想，堅信馬克思主義揭示的人類社會必然從低級走向高級的發(fā)展規(guī)律；一個是強調(diào)實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際；一個是強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力，生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水；一個是強調(diào)堅持無產(chǎn)階級的立場，始終代表中國人民的最根本利益。這四個方面，是馬克思主義立場、觀點、方法最集中的體現(xiàn)，是他經(jīng)常講、反復(fù)講的一些東西。而講得最多的，是
　　
　　實事求是和發(fā)展生產(chǎn)力，這是他講馬克思主義的最大特點。這兩點，正是馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義的最基本的原理。從鄧小同志的馬克思主義觀中我們認識到，我們講馬克思主義，最重要的是掌握馬克思主義的立場、觀點和方法。
　　
　　鄧小同志實事求是的方法和態(tài)度，使他觀察問題、分析判斷問題異常地敏銳和準確，始終站在時代和實踐發(fā)展的前沿。在我們黨的中，他最早認識到世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展的潮流和意義，在上世紀70年代中期就強調(diào)科技是生產(chǎn)力，高度重視發(fā)展科學(xué)教育；他很早就感覺到經(jīng)濟全球化的趨勢，強調(diào)現(xiàn)在的世界是開放的世界，任何國家的發(fā)展都離不開對外開放，向世界打開了中國的大門；他看準了只搞計劃經(jīng)濟的弊端，從一開始就主張市場經(jīng)濟的改革方向；他敏銳觀察到世界和發(fā)展的趨勢，對國際形勢的變化作出正確判斷；他在前蘇聯(lián)解體前就預(yù)感到兩極格局即將結(jié)束，"世界發(fā)生大轉(zhuǎn)折"，及時提出要建立國際政治經(jīng)濟新秩序和"冷靜觀察"的外交方針；他在思考祖國統(tǒng)一問題時，根據(jù)時代的變化，提出新的各方面都能接受的解決方法，創(chuàng)造了"一國兩制，和統(tǒng)一"的偉大構(gòu)想。這一切充分體現(xiàn)了實事求是的精神。
　　
　　鄧小同志實事求是的方法和態(tài)度，也使他能夠全面辯證地看待問題和解決問題。他是重點論者，也是兩點論者。他強調(diào)發(fā)展物質(zhì)文明；也強調(diào)加強精神文明；要發(fā)揚民主，也要強調(diào)法制；他主張發(fā)展多種經(jīng)濟成分，引進外資，但始終認為要堅持公有制和按勞分配為主，這是避免兩極分化的根本保證；他提出讓一部分人和一部分地區(qū)先富裕起來，同時強調(diào)這樣做的目的是更快更好地實現(xiàn)共同富裕，把它上升到*的根本原則和本質(zhì)的高度；他否定了以階級斗爭為綱，但并沒有否定*社會實際存在的階級和階級矛盾，強調(diào)要加強人民民主專政；他重視發(fā)展經(jīng)濟，也主張經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，特別強調(diào)發(fā)展經(jīng)濟的成果最終要體現(xiàn)在人民群眾物質(zhì)文化生活水的提高上；他強調(diào)對外開放，但是也指出：獨立、自力更生永遠是我們的立足點；他講*的長期性，但認為不是要淡化甚至放棄對共產(chǎn)主義理想的追求，而是更好地堅持和實現(xiàn)遠大理想。
　　
　　鄧小理論是全面的，但也告訴我們要根據(jù)實踐的發(fā)展和實際情況的變化而不斷調(diào)整我們的工作著重點。全面地、正確地學(xué)習(xí)和理解鄧小理論，從來就是重要的，至今仍然如此。
　　
　　正是由于鄧小同志對實事求是的精辟深刻的闡發(fā)，由于他在領(lǐng)導(dǎo)改革開放中認識和處理問題的方法和態(tài)度，由于他帶領(lǐng)我們走過了這樣一段不斷解放打破僵化的不凡的歷史，使實事求是的方法在中國人民的心中深深地扎下了根，從根本上擺脫了一再困擾我們的教條主義的束縛，跟上了時代發(fā)展的步伐。
　　
　　中國人民的精神得到了大解放，這是改革開放以來中國發(fā)生的最深刻最根本的變化。這首先要歸功于鄧小同志。實事求是是鄧小理論的精髓，是他留給我們的最重要的遺產(chǎn)。
　　
　　從對鄧小同志的歷史地位和他留給我們的精神遺產(chǎn)的分析中，我們明確了一些對于中國今天和今后發(fā)展的最重要的東西。一是要堅定一種信念，即為共產(chǎn)主義理想和中華民族偉大復(fù)興而奮斗的堅定信念；二是要堅持一條道路，即*的正確道路；三是要把握一個精髓，即實事求是的方法；四是要堅定一個立場，即站在中國人民根本利益的立場上。做到這四個方面，就一定能夠把我們的事業(yè)繼續(xù)向前推進。
　　
　　鄧小同志誕辰100周年了，他離開我們也已經(jīng)7年了。百年滄桑，神州巨變；偉人已逝，精神永存。現(xiàn)在，我們進入了新的世紀。在這個迅速發(fā)展變化的時代，我們面對的國內(nèi)外形勢又有了很大變化，中國發(fā)展的局面也與鄧小同志領(lǐng)導(dǎo)我們開始改革的時候大大的不同了。中國今天的成功，不但是因為有了鄧小理論，堅持了鄧小理論，而且是在新的實踐中大大發(fā)展了鄧小理論。十三屆四中全會以來，以江澤民同志的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小理論偉大旗幟，在經(jīng)濟、政治、文化、軍事、外交、統(tǒng)戰(zhàn)、祖國統(tǒng)一、黨的建設(shè)等各個方面，全面推進*，在新的形勢下，創(chuàng)造性地提出了"三個代表"重要，把馬克思主義在中國又一次推進到一個新的境界。十六大以來，以胡錦濤同志為*的*領(lǐng)導(dǎo)集體在全面建設(shè)小康社會的新的實踐中，進一步提出以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀等許多重要的方針政策。現(xiàn)在，中國發(fā)展勢頭越來越強勁，在國際上的地位越來越高，影響越來越大，形象越來越好。這些都是在鄧小同志開創(chuàng)的事業(yè)的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展的結(jié)果，是堅持解放、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實的結(jié)果。時代在前進，我們一刻也不能止步。鄧小同志是著眼未來的。他在晚年曾說過："過去我們講先發(fā)展起來。現(xiàn)在看，發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少。"強調(diào)一定要研究新情況、解決新問題。他強調(diào)："中國應(yīng)該每年有新的東西，每一天都有新的東西，這樣才能占領(lǐng)陣地。讀《鄧小》有感，盡管我歲數(shù)大了，但我感到很有希望。這十年進步很快，但今后進步會比這十年更快。"他還就他的文集出版說過這樣的話："如果有一天這些講話失去重新閱讀的價值，那就證明社會已經(jīng)飛快地前進了，那有什么不好呢？"這個話讀起來令人震動，更令人感動，它表現(xiàn)了偉人的一種胸懷，一種境界，也表現(xiàn)了一種實事求是的態(tài)度。鄧小理論對中國今天和今后的發(fā)展具有長遠的指導(dǎo)意義，一定要毫不動搖地堅持它。同時，也要在實踐中把我們的事業(yè)和理論不斷向前推進，努力把今天和今后的事情做好，這才真正符合鄧小同志的和精神，是對鄧小同志精神遺產(chǎn)的最好繼承。