我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，那么今天，小編為您帶來的是公司端午節放假通知，歡迎閱讀!

2017年端午放假安排：

5月28日至30日放假調休，共3天。

5月27日(星期六)上班。

公司端午節放假通知2017【一】

各科室，委屬各單位:

接市府辦通知，現將開發區管委會20xx年端午節放假安排通知如下:

一、放假安排:x月x日放假，與周末連休。

二、節假日期間，請經濟發展科、規劃建設科及時通知并督促入區企業、在建企業及施工建設(監理)單位等妥善安排好值班和安全保衛工作，請特別注意清明節期間的用火安全。

三、請各科室在放假前全面、仔細地檢查一遍本科室，切勿遺留重要物品在辦公室內，并確保本科室所有電源(含飲水機)切斷，門窗緊閉。

四、請值班的同志要準時到達值班室(辦公室207室)，不得遲到早退，要提高警惕、加強巡查，確保值班電話暢通，認真做好值班(包括值班室衛生)登記工作，外出巡查時，請將值班室電話轉接到手機。遇有重大突發事件發生，要按規定及時報告并妥善處置。

五、節假日期間請全體機關同志保持手機通訊暢通。

六、請門衛與值班的同志一起做好安全保衛工作，尤其要加強夜間值班的安全防護工作，確保人防、技防工作到位，管理使用好監控設施。

人事行政部

20xx年x月x日

公司端午節放假通知2017【二】

公司各部門:

根據國家法定假期的規定，并結合公司實際情況，現對端午節放假做如下安排:

一、放假時間x月x日至x日(星期五至星期天)放假，共3天。

二、請公司各職員做好自己的節前工作安排，并檢查相關設施設備，做好防火防盜工作，確保辦公場所的安全、有序。

三、公司各職員應保持節假期間的通訊流暢，以便公司工作需要。

四、公司有節假日活動行程將另行通知，希望全體員工在節假日外出期間，應注意自身人身安全和財務安全，愉快的度過假期。

特此通知!

某某有限公司

人事行政部

端午節由來與傳說

端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種:

源于紀念屈原

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

源于紀念伍子胥

端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說:“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

源于紀念孝女曹娥

端午節的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源于古越民族圖騰祭

代大量出土文物和考古研究證實:長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的俗，生活于水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。

直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用于祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其余部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。