據(jù)悉，三集高清電視紀錄片《千年包公》由中共安徽省紀律檢查委員會、中央電視臺和安徽廣播電視臺聯(lián)合攝制。紀錄片運用先進的紀錄片創(chuàng)作理念，通過再現(xiàn)真實的包公故事，尋訪包公精神的當代體現(xiàn)。央視紀錄頻道定于5月25日20：00起連續(xù)三天播出。

村主任看千年包公觀后感內(nèi)容(1)

觀看完《千年包公》第一集“清心直道”感觸頗深.不由讓我想到年來查處的腐敗案件，家族式腐敗現(xiàn)象時有發(fā)生，家風敗壞已成為領(lǐng)導干部走向嚴重違紀違法的重要原因。

我有以下幾點看法，不妥之處，敬請指教。

一、人，首先要修身養(yǎng)性。

包公從小就接受儒家教育，飽讀詩書，寧靜致遠，持續(xù)的“清心”。影片中有一場景：包公在廬州讀書時，有一富人請包公和李姓同學赴宴，李姓同學欣然應允，然包公卻未答應。包公曰：“今若赴宴，日后為官，怕凡事不能公義。”，雖寥寥數(shù)語，卻反映出包公從青年時代便不結(jié)交權(quán)貴，不高攀富人。作為一名公務員，特別是在政府部門工作的公務員，一定要嚴于律已，守得住底線，經(jīng)得起考驗，懂得明榮知恥與修身。

二、是人就要孝敬父母。

影片中包公考中進士，被授任為大理評事，出任建昌縣知縣。因父母年邁，包拯請求在合肥附就職，遂改授和州監(jiān)稅，父母又不想讓他離開，包拯就辭去官職，回家贍養(yǎng)父母。幾年之后，他的父母相繼去世，包拯在雙親的墓旁筑起草廬，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉(xiāng)父老多次前來勸慰勉勵。直到1037年包拯才赴京聽選，獲授天長知縣。可能現(xiàn)在我們好多人不理解，然而，‘百善孝為先’，一個人，對自己的父母都不孝，怎么對工作盡職、對國家盡忠、對老百姓好呢?作為我們普通的現(xiàn)代人，雖不要求像包公那樣的舉動，然而，如今社會進入了老齡化不說，時常回家看看，常能給父母多打個電話，能陪陪父母聊聊天，這樣的些許小事，我們總該還會做到的吧!

三、要營造家風。

包拯家訓中言：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰珙刊石，豎于堂屋東壁，以詔后世。”大意是：包氏后世子孫有做官的，如果胡作非為，貪贓枉法，活著，不得再進家門;死了，不能葬入包家的祖墳。在封建社會制度時，不被族人認同，不得衣錦還鄉(xiāng)，不能葬入祖墳大塋，是最嚴厲的懲罰。可見包公治家之威嚴，訓子之嚴厲。嚴厲的家訓、家道、家風也是一個家庭靈魂的延續(xù)，是家族內(nèi)部世代相傳的價值觀念和行為準則。良好的家風猶如無形的財富，支撐一個家庭櫛風沐雨、走向輝煌。影片中在搬遷包公墓時，程如峰專家及在場的人們滿懷期待的以為作為一個朝廷的三品大員，一定會有很多值錢的寶貝吧?然而，卻令現(xiàn)場人員及大家大失所望，包公，他的兒子包綬，孫子包永年的墓中陪葬的東西連民都不如，也就是幾十件日常用品而已，由此可見包家三代的清正廉明啊。這又讓我想到了家風家訓的定義，要進一步詮釋家風、家訓、家規(guī)的內(nèi)涵和作用，并向孩子們宣講《孟母斷織教子》、《岳母教子“精忠報國”》等這些優(yōu)秀家教故事，引導廣大民眾從優(yōu)秀家風家訓中汲取培育道德的養(yǎng)分。

最后，我認為要弘揚優(yōu)秀家訓傳統(tǒng)文化，也要培育文明家教風尚，使人們對“誠實、孝道、勤儉、誠懇”等字眼再次潛移默化地受到熏陶，從中讓其感受到啟發(fā)和教育，從而樹立正確的人生觀和價值觀。

村主任看千年包公觀后感內(nèi)容(2)

今天上午，由中共安徽省紀律檢查委員會、中央電視臺和安徽廣播電視臺聯(lián)合攝制，中央電視臺紀錄頻道和安徽廣播電視臺科教頻道承制的三集紀錄片《千年包公》首映禮在合肥舉行。和以往包公題材的電視文藝作品不同的是，紀錄片《千年包公》堅持真實可靠可信的創(chuàng)作原則，力爭呈現(xiàn)一個有血有肉可親可敬的包拯形象。

【同期聲】《千年包公》總導演虞國芳

只要有包公足跡的地方我們都進行了實景拍攝我們的再現(xiàn)在服裝史實上全部都是有據(jù)可查真實記錄在史冊里面的真實案例

紀錄片《千年包公》共分《清心直道》、《鐵面無私》、《以民為本》三集，每集45分鐘。通過再現(xiàn)真實的包公故事，尋訪包公精神的當代體現(xiàn)，力求在觀眾心里樹立一位真實可信的清官而非戲說的包公形象。這部紀錄片自5月開始籌劃，歷時一年，期間劇組先后前往臺灣、新加坡、河南開封、安徽合肥等地進行實景拍攝，并采訪了幾十位包拯研究學者及宋史專家。

【同期聲】中央電視臺記錄頻道節(jié)目管理部主任石世侖

在這部片子里面道德建設和制度建設之間的辯證關(guān)系都得到了非常好的體現(xiàn)

【同期聲】安徽省紀委副廳級紀檢員陳學高

之所以包公的精神能延續(xù)千年，是因為包公的精神在當今仍然有它很強的時代價值也希望通過這個片子使我們廣大黨員干部能夠真正受到啟發(fā)像包公那樣做人做官做事

紀錄片《千年包公》目前已制作完成，將于明晚(5月25日)8點在中央電視臺紀錄頻道播出。敬請收看。

村主任看千年包公觀后感內(nèi)容(3)

慣了額頭上“長月牙兒”的斷案天才，真實的包拯究竟是什么形象?今晚八點，三集紀錄片《千年包公》將在央視紀錄頻道首播。該片攝制組走訪國內(nèi)外十幾個地區(qū)和城市，全根據(jù)史實，進行人物再現(xiàn)與現(xiàn)實拍攝，力爭呈現(xiàn)一個有血有肉可親可敬的包拯形象。

昨日，該片首映式在清風閣清風講堂舉行。據(jù)悉，該片由中共安徽省紀律檢查委員會、中央電視臺和安徽廣播電視臺聯(lián)合攝制，歷時一年。和以往包公題材的電視文藝作品不同的是，紀錄片《千年包公》堅持真實可靠可信的創(chuàng)作原則，摒棄戲說。紀錄片共分清心直道、鐵面無私、以民為本三集，每集45分鐘，敘述包拯任監(jiān)察御史及開封府尹等官職時，彈劾貪官污吏及皇親國戚的故事，“七彈王逵”、“六彈張堯佐”“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等深入人心的歷史真實事件。

《千年包公》自8月正式開拍，劇組成員奔波數(shù)萬公里，先后到臺灣、新加坡、河南開封、廣東肇慶、浙江寧波、安徽天長、安徽合肥等十幾個地區(qū)與城市，進行實景拍攝、專家學者訪及歷史再現(xiàn)。

村主任看千年包公觀后感內(nèi)容(4)

敘述包拯任監(jiān)察御史及開封府尹等官職時，不畏權(quán)貴，彈駭貪官污吏及皇親國戚的故事，其中以“七彈王逵”、“六彈張堯佐”與“斷冷清案”最為精彩，突出包公鐵面無私、不畏權(quán)貴、執(zhí)法如山的可貴精神。

說到‘包青天’，那可是家喻戶曉的，這就是鐵面無私的包拯。

其實，有很多的關(guān)于包拯的故事，現(xiàn)在，我給你們講一講這個故事的大體內(nèi)容：一天，包拯去陳州災區(qū)放糧，災民紛紛向他告包勉(包拯的侄子)的狀。包拯大怒，找包勉試問，包勉請求看在母親的面上放他一馬，這一說，包拯更加大怒，就這樣，包拯大義滅親將包勉判了死罪。

怎么樣?包拯的確是鐵面無私吧!我覺得，包拯這樣如此出以公心，真是難得呀!現(xiàn)在，有很多像包勉那樣的貪官，而像包拯這樣出于公心的，真是少之又少呀!

包大人：

您這樣出以公心，真是令我敬佩呀!雖然您夾在親情之間，可是您的第一感覺只有一個，那就是，有罪就判，不能徇私包庇。讓我記憶最深的是這里：嘉佑元年十二月，朝廷任包拯權(quán)知開封府，他于次年三月正式上任，至三年六月里任，最后只有一年有余。但在這短短的時間內(nèi)，把號稱難治的開封府，治理的井井有條。您可真是厲害呀!不愧被稱為“包青天”，是人民心中的頂梁柱。