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我從一個(gè)離職多年的老紀(jì)檢監(jiān)察工作者的角度,懷著激動(dòng)的心情,觀看了央視開年歷史電視連續(xù)劇《于成龍》。可以這樣說,跟隨著劇情的展開和發(fā)展,心潮起伏,為其所撼,頷首沉思,感慨良多。
于成龍是歷史上不可多見的一代廉吏,人格可貴,公心可鑒。順治十八年,大清江山初定,人才極缺。順治和康親王正為此事焦慮,八歲的康熙在一旁出主意:“何不在前朝上千舉子中選幾個(gè)能人,為我大清所用呢!”由于皇子此言,于成龍因此步上了為官之途。他秉著“為官一任,造福一方”“不負(fù)朝廷,不虧黎民,對得起天地良心”的為官之旨,做人辦事,于是就有了他一生的廉潔勤政的高尚品德、浩然正氣的人格力量和愛民如子的人格魅力。我
認(rèn)為,該劇雖言歷史,卻關(guān)注現(xiàn)實(shí)。歷史在塑造一個(gè)優(yōu)秀靈魂的同時(shí),也在啟迪今天的廣大黨員干部能像于成龍那樣廉潔勤政、一心為民、一生為民。“你為的是天下,想的是社稷,苦了自己;你穿的是舊衣,吃的是粗米,從不在意;你愛的是百姓,恨的是貪吏,一身正氣;你流的是熱淚,熬的是心血,勤政不息。”這堅(jiān)定而又悲愴的《長歌行》旋律,將于成龍的形象深深地刻印在人們的腦海里,永遠(yuǎn)揮之不去。
于成龍能做到如此心系社稷,撫愛百姓,清正廉潔,勤政不息,是他嚴(yán)于律己的結(jié)果。作為一個(gè)封建時(shí)代的官吏,能做到這樣,實(shí)屬不易。今天,我們的黨員干部應(yīng)該深深思量,能從中得到哪些啟示和教益。在利益訴求多元、價(jià)值觀念多樣的當(dāng)下,反腐倡廉不僅需要有
制度的保障,同時(shí)離不開廉政生態(tài)的支撐。這就是營造一個(gè)清正廉潔、勤政為民的時(shí)代氛圍,在全社會(huì)倡導(dǎo)勤廉、和諧的價(jià)值觀。世界上有一種寶貴的東西,它看不見、摸不著,卻能影響一個(gè)執(zhí)政黨的前途和命運(yùn)。贏得了它,執(zhí)政黨就有了優(yōu)勢和資本;失去了它,執(zhí)政黨就瀕臨危險(xiǎn)的境地,這就是民心!唐太宗在《百字箴言》里告誡他的文武百官:“耕夫碌碌,多無隔夜之糧;織女波波,少有御寒之衣。日食三餐,當(dāng)思農(nóng)夫之苦;身穿一縷,每念織女之勞。寸絲千命,匙飯百鞭,無功受祿,寢食不安……”人民是根,人民是本,不能忘呀!我們應(yīng)當(dāng)以廉自省,常修為民之德;以廉自律,常懷修身之心;以廉自醒,常記履職之責(zé)!
飲一杯治貪止欲廉政羹,做一個(gè)清正廉潔勤務(wù)員!
歷史電視連續(xù)劇《一代廉吏于成龍》給人們留下了許多意味深長的思考。于成龍廉潔勤政的高尚品德、浩然正氣的人格力量和愛民如子的人格魅力,深深地震撼了觀眾的心。人們贊譽(yù)該劇雖言歷史,卻關(guān)現(xiàn)實(shí)。歷史在塑造一個(gè)優(yōu)秀靈魂的同時(shí),也在啟迪今天的黨員干部能像于成龍那樣廉潔勤政、一心為民、一生為民。“你為的是天下,想的是社稷,苦了自己;你穿的是舊衣,吃的是粗米,從不在意;你愛的是百姓,恨的是貪吏,一身正氣;你流的是熱淚,熬的是心血,勤政不息。”回想著《長歌行》中那堅(jiān)定而又悲愴的旋律,于成龍的形象在人們的腦海間總是揮之不去。
于成龍首先是一個(gè)能吏。在電視劇中,有一個(gè)畫面十分感人。一個(gè)官吏對著于成龍說:“私開官倉是要?dú)㈩^的。”于凜然正氣地說:“五馬分尸也要開倉!”那種為民請命敢作敢為的氣魄,讓人振奮。他喬裝迷路人摸進(jìn)匪徒聚集的破廟,一舉端掉匪窩,真是大快人心。
他嚴(yán)于律己,不為富貴所動(dòng)。于成龍的官階雖越升越高,但生活卻更加艱苦了。他帶頭實(shí)踐“為民上者,必躬先儉樸”。去直隸,他“屑糠雜米為粥,與同仆共吃”,在江南是“日食粗糲一盂,粥糜一匙,侑以青菜,終年不知肉味”。江南人民因而親切地稱他作“于青菜”。總督衙門的官吏在嚴(yán)格的約束下,“無從得蔬茗,則日采衙后槐葉啖之,樹為之禿”。他天南地北,宦海20余年,只身天涯,不帶家眷,只一個(gè)結(jié)發(fā)妻闊別20年后才得一見。他的清操苦節(jié)享譽(yù)當(dāng)時(shí)。卒后居室中只看到“冷落菜羹……故衣破靴,外無長物”。
身為“治官之官”,于成龍始終把整頓吏治放在工作的首位。針對各屬賄賂公行,請客送禮之風(fēng),他從利用中秋節(jié)向他行賄的官員開刀,懲一儆百。他赴任江南,入境即“微行”訪于民間,面對“州縣各官病民積弊皆然而江南尤甚”的狀況,很快頒布了《興利除弊約》,其中開列了災(zāi)耗、私派、賄賂、衙蠹,旗人放債等15款積弊,責(zé)令所“自今伊始”,將所開“積弊盡行痛革”。與此同時(shí),他根據(jù)自己的體會(huì),又制訂了以“勤撫恤、慎刑法,絕賄賂,杜私派,嚴(yán)征收,崇節(jié)儉”為內(nèi)容的《新民官自省六戒》作為地方官的行為準(zhǔn)則。方法上,他舉優(yōu)劾貪,寬嚴(yán)并濟(jì),時(shí)人說凡他所到之處,“官吏望風(fēng)改操”。康熙帝也稱其“寬嚴(yán)并濟(jì),人所難學(xué)”。
在中國上下五千年的歷史長河中,特別是漫長的吏治史上,清官廉吏瘳若晨星,所以總是被人們世代傳誦,并留下千古美名,于成龍被清康熙帝褒獎(jiǎng)為“天下廉吏第一”,是中國封建史上為數(shù)不多清官中的一個(gè)。書中寫到,他作為一個(gè)清朝巡撫,一心為民,不畏權(quán)貴,戒奢崇儉,不沽名釣譽(yù),并能夠深入群眾,體恤民情,為民謀利。特別令人感動(dòng)的是,身為兩江總督的于成龍死時(shí)的情形,身邊無一親人,“僚吏清點(diǎn)其遺物:床頭,僅靴、帶和綈袍一領(lǐng);堂后,碎銀三兩,錢二千,粟米五六斗,鹽豆豉數(shù)缽。”清貧如斯,令人動(dòng)容。兩江總督統(tǒng)領(lǐng)江蘇、安徽、江西省的政務(wù)軍務(wù),位不可謂不高,權(quán)不謂不重,難怪乎于成龍死后,士民萬人聚哭,家家繪像祭拜。于成龍獲得了清康熙皇帝“咸稱居官清正,實(shí)天下廉吏第一”的最高褒獎(jiǎng)。后人把他與包拯、海瑞、況鐘等并稱為中國古代十大廉吏,彪炳史冊,浩氣長存。
于成龍?jiān)跉v史上能有如此美名,絕不是靠沽名釣譽(yù)而來,而是其堅(jiān)守其人生準(zhǔn)則,歷史和人民給予的客觀評價(jià)。縱觀于成龍的一生,是苦節(jié)自厲、甘守清貧的一生。作為封建清王朝的高級官員,能夠在20多年的官宦生涯中始終保持節(jié)操,實(shí)屬不易。他大器晚成,做官時(shí)已經(jīng)44歲,家庭條件并不好,其為官之地,均是福建、直隸和江南等富庶之地,特別是后期,作為高級地方軍政主要首腦,仍然能在貪污賄賂成風(fēng)的官場固守節(jié)操,至死不變,其節(jié)操和原則非常人所能及。他的一生,清正廉潔,自甘淡泊;忠于職守,勤政為民;剛正不阿,百折不撓。其事跡之感人,為歷代傳誦;其精神之廣播,為官民楷模。他來也兩袖清風(fēng),去也兩袖清風(fēng),給我們后人留下了珍貴的精神財(cái)富和無窮的思考。作為一名縣處級黨員干部,該向于成龍學(xué)些什么呢?
一、應(yīng)有一顆濃濃的愛民之心
早在兩千多年前,屈原在《離騷》中,就抒發(fā)“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的真摯情感。書中寫道:直隸地區(qū)久遇干旱,夏糧遭災(zāi),于成龍身著便裝,奔走田間地頭,幫助農(nóng)民打井取水,回到府衙,又減輕稅賦,開倉放糧,無不具有安“黎民”、濟(jì)“蒼生”的情懷。于成龍寧食谷殼,捐其所用食糧予百姓,其愛民之心矢志不移,確實(shí)值得稱道。封建時(shí)代的官員尚能如此,作為共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)牢記黨的宗旨,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。我想,作為一名黨員干部,體察民情,為民謀福,這是我們開展工作的出發(fā)點(diǎn),也是落腳點(diǎn)。作為一名縣處級黨員干部,應(yīng)有一顆濃濃的愛心,愛人民,愛社會(huì),愛單位,愛人口計(jì)生事業(yè),愛與自己攜手奮斗的第一位員工,與人為善,樂于奉獻(xiàn)。將嚴(yán)父般的教誨、慈母般的關(guān)愛和兄長般的呵護(hù),有機(jī)地融在一起,堅(jiān)持原則執(zhí)行黨和國家的方針政策,熱誠地為廣大群眾提供服務(wù),維護(hù)群眾利益,信任、尊重和關(guān)愛每一位職工,要用一顆熾熱的愛心,為國當(dāng)政,為民造福,讓黨和國家的各項(xiàng)方針政策貫徹到位,群眾利益保障到位。
二、應(yīng)有戒奢崇儉的自警之心
古往今來,變質(zhì)變節(jié)者都是從追求奢糜開始的,大凡為官者,皆應(yīng)志存高遠(yuǎn),崇尚儉樸,上憂國家,下憂黎民,盡心竭力獻(xiàn)滿腹韜略于富民強(qiáng)國偉業(yè)之中。于成龍就是這樣,“日食粗米,青菜”,“行則筒從,布衣”為世人所稱頌。戒奢崇儉,才能守住清白,才能堅(jiān)持原則,不隨波逐流,永遠(yuǎn)堅(jiān)守完整的人格和人生的底線,也才能像于成龍那樣,靠自己的良心去想問題、作決策,靠自己的人格去長正氣、樹形象。也只有這樣,才能永守黨性,永不變質(zhì),做人做事從我是一名黨員,我是人民的公仆的角度出發(fā),面對職務(wù)升遷和崗位的變動(dòng),面對名利,不考慮個(gè)人得失,不考慮地位的高低,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,把人民的利益看得高于一切,踏踏實(shí)實(shí)的做好事,謙虛謹(jǐn)慎做好人。簡單地說就是自己應(yīng)該做什么,不該做什么?在成長的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,時(shí)刻做到自我警示、自我警惕、自我警覺、自我警醒,永遠(yuǎn)保持自警之心,做到嚴(yán)于律已,防微杜漸,警鐘長鳴。清正廉潔、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我們的光榮傳統(tǒng)。我時(shí)時(shí)告誡自己:不僅要努力干好工作,更重要的是要努力從上防微杜漸,不留縫隙與空間,防止腐敗和享樂的危害與侵襲,決不能損公肥私,決不能徇私舞弊,決不能濫用職權(quán)謀求私利。
三、應(yīng)有執(zhí)法必嚴(yán)之公心
“非威不立,非勢不行。”《天下第一廉吏于成龍》中,有一位自恃皇帝親外孫的喀禮,目空一切,肆殺朝廷命官,被綁后,竟對于成龍狂叫道:“放了我,保你沒事。”面對如此狂妄之徒,于成龍憑著一顆為民伸張正義的公心,不畏權(quán)貴,秉公執(zhí)法。“嚴(yán)”,可能有時(shí)不人情,可能要得罪人,但往深處想,遠(yuǎn)處看,這樣做真正是對同志負(fù)責(zé),對領(lǐng)導(dǎo)班子集體負(fù)責(zé),對黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。從嚴(yán)治政就是應(yīng)該從領(lǐng)導(dǎo)干部、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)做起。“上梁不正下梁歪”,領(lǐng)導(dǎo)干部正已了,才能有效帶動(dòng)一條線各級干部正己。作為人口計(jì)生系統(tǒng)也是如此。目前,我國的人口和計(jì)劃生育工作已進(jìn)入統(tǒng)籌解決人口問題的新階段,人口計(jì)生部門作為黨的基本國策的執(zhí)行者和推行者,其主體作用能否充分發(fā)揮,很大程度上取決于服務(wù)理念和服務(wù)方略的更新。作為一個(gè)市級人口計(jì)生部門的負(fù)責(zé)人,必須確立依法行政思路和方略,把人口計(jì)生工作納入科學(xué)、規(guī)范化、法制化軌道,建立健全依法行政的管理服務(wù)機(jī)制,堅(jiān)持依法行政,堅(jiān)持基本國策,在照顧生育審批、社會(huì)撫養(yǎng)老費(fèi)征收等事關(guān)群眾切身利益的問題上始終堅(jiān)持原則,出于公心,維護(hù)黨和國家政策的權(quán)威和部門的良好形象。
四、黨員干部應(yīng)有剛正不阿的真心
在書中,直隸布政使借皇帝威名截留政策,巧立名目,加收稅賦,受到于成龍的堅(jiān)決抵制。他始終實(shí)事求是,保持清醒的頭腦,不為浮云遮蔽眼,不為名利折身腰。淡泊明志,潔身自重,謹(jǐn)言慎行,居官不自傲,掌權(quán)不凌人,可謂守正不阿。作為一名縣處級黨員干部,要做系統(tǒng)內(nèi)黨員的一面旗幟,職工的榜樣。心中想著,作為一個(gè)黨的干部,其一言一行,代表著單位的水,部門的形象,特別是在群眾中代表著黨和政府的形象。所以作為一名單位主要負(fù)責(zé)人,更應(yīng)該學(xué)習(xí)于成龍,嚴(yán)以律已做人,公正嚴(yán)明處事,處處以身作則,吃苦在前享受在后。同時(shí),還要大力倡導(dǎo)良好的行風(fēng),對于歪風(fēng)邪氣,要予以堅(jiān)決抵制,做到剛正不阿,不唯權(quán)勢,不唯關(guān)系,只唯原則和群眾利益。特別是在選拔任用干部方面,要聽其言,觀其行,察其事,唯才是舉,量才錄用。
“你為的是天下,想的是社稷,苦了自己;你穿的是舊衣,吃的是粗米.從不在意;你愛的是百姓,恨的是貪吏,一身正氣;你流的是熱淚,熬的是心血,勤政不息;…”這是電視劇《一代廉吏于成龍》的主題曲,時(shí)時(shí)在我的胸中激蕩,于成龍那栩栩如生的形象仍時(shí)時(shí)感染著我,共產(chǎn)黨人正從事著前無古人的偉大事業(yè),作為一個(gè)黨員干部,我們更應(yīng)牢記宗旨,堅(jiān)守原則,淡泊名利,不計(jì)得失,樂于付出,才能一門心思放在工作上,放開手腳,在黨的新事業(yè)的偉大征程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
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