宇宙與人觀后感1500一：

在中國(guó)古代，有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問(wèn)另一位僧人，天上的云在飛，是云動(dòng)，還是風(fēng)動(dòng)?那位高僧回答，既不是云動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，而是你的心動(dòng)。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，其本身也是物質(zhì)，但是人與云和風(fēng)似乎又極不相同。或許我們會(huì)說(shuō)，云悠游于晴空，風(fēng)吹拂在大地上，而人，是腳踏實(shí)地的人，他們需要進(jìn)食，需要休息睡眠，當(dāng)然不同。這卻是極其表面的差別，稍微細(xì)想，我們發(fā)現(xiàn)，在上面的故事中，人，是一個(gè)旁觀者。旁觀者這一詞十分普通，我們卻不能把它用在云和風(fēng)上面。其實(shí)，很多東西都不足以稱(chēng)作旁觀者，草不行、樹(shù)不行、花不行，就是有著生命，能夠自由活動(dòng)的動(dòng)物也不行!確切的說(shuō)，只有人，才有資格做一個(gè)旁觀者。

旁觀者，不像云和風(fēng)，他首先是有生命的;旁觀者，也不像其他動(dòng)物，因?yàn)樗�在思考，他也能把自己的思考表達(dá)出來(lái)。這是一個(gè)奇跡，但卻被埋頭于日常生活的我們忽略了??人，是有生命的智能動(dòng)物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化出生命，生命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長(zhǎng)達(dá)40億年，而且在500萬(wàn)年前，這些生命中的猿猴逐漸進(jìn)化，隨即產(chǎn)生了智能的人類(lèi)。從人類(lèi)用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。現(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊，讓我們很難在這么廣闊的的時(shí)空視野下觀看我們的起源、發(fā)展，也難以認(rèn)識(shí)到人類(lèi)誕生對(duì)整個(gè)宇宙的重要地位，這是一個(gè)遠(yuǎn)非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它，作為一個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的能夠理解它的生物。

宇宙，已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們??人類(lèi)的大腦這個(gè)超級(jí)信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會(huì)帶來(lái)很多痛苦，甚至把自己逼成精神病患者;然而，沒(méi)有人希望自己成為只有本能沒(méi)有思考的動(dòng)物，更不愿意成為完全失去意識(shí)的植物人。

凡是人類(lèi)都有智能，卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙，到人類(lèi)產(chǎn)生，直至今天擁有高度的現(xiàn)代文明，這是一個(gè)充滿艱辛，到處都是不確定性的過(guò)程，任何一點(diǎn)變化都可能延緩甚至阻止人類(lèi)的出現(xiàn)與發(fā)展，其實(shí)，作為個(gè)體的我們每一個(gè)人，來(lái)到這個(gè)美麗的世界，也是極其偶然且神奇的。然而，很多時(shí)候我們并不知道珍惜宇宙億萬(wàn)年來(lái)結(jié)出的這個(gè)碩果??我們的生命，我們的生活!輕者把生命當(dāng)成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我;重者稍遇挫折，就把生命還給了宇宙，就像現(xiàn)在工作壓力下那一個(gè)個(gè)選擇輕生的大學(xué)生。也許，相對(duì)于地球、相對(duì)于宇宙，人的生命太過(guò)短暫和渺小。但是，當(dāng)你把生命，你把擁有智能的自己放在整個(gè)宇宙中，納入億萬(wàn)年的時(shí)光里看待時(shí)，你不應(yīng)該僅僅看到生命的短暫與渺小，你更應(yīng)該明白，物質(zhì)世界中的人類(lèi)誕生是個(gè)奇跡，我們自己更是神奇的存在!生命短暫，我們更應(yīng)該珍惜，我們更應(yīng)該讓短暫的生命煥發(fā)光彩，活的有意義，活得快樂(lè)幸福。這，是每個(gè)人在物質(zhì)的智能之外更應(yīng)該尋求的智慧!

宇宙與人觀后感1500二：

世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過(guò)是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。

宇宙選擇了地球作為生命的載體，供給地球源源不斷的光和熱，供給生命生存所必需的水，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來(lái)行星入侵的地球行星，種種條件促使了生命的誕生。生命的出現(xiàn)帶來(lái)了意識(shí)，這使得地球不再僅僅是個(gè)物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識(shí)共存的球體。如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒(méi)有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)意義。

在人類(lèi)出現(xiàn)之前，恐龍?jiān)�統(tǒng)治世界，但是這樣一個(gè)龐大的物種最終消失在這個(gè)世界上，也許這也說(shuō)明了必將有更高級(jí)的生命來(lái)統(tǒng)治世界。之后人類(lèi)便出現(xiàn)了，接著人類(lèi)學(xué)會(huì)了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)會(huì)了耕種，學(xué)會(huì)了把自然的改造為適合人類(lèi)的，人類(lèi)的智慧就這樣不斷地被開(kāi)發(fā)。地球也慢慢的按照人類(lèi)的意志被改造的越來(lái)越生機(jī)勃勃。人類(lèi)已然學(xué)會(huì)了趨利避害，也許恐龍滅亡的悲劇絕不會(huì)在人類(lèi)身上上演。但是，任何事物都有兩面性，都應(yīng)該辯證的去看待。

人類(lèi)在改造地球、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類(lèi)發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類(lèi)吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，恐怕將來(lái)毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類(lèi)自己了。就像影片中說(shuō)的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大”。

地球是美麗的是神奇的，它承載生命和希望;地球是脆弱的，我們不節(jié)制的開(kāi)發(fā)和破壞終將毀滅它。我們應(yīng)該感謝地球，珍惜地球，它是我們唯一可以生存的地方。

不得不說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類(lèi)去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。

宇宙與人觀后感1500三：

一直以來(lái)，對(duì)于宇宙這個(gè)浩瀚的時(shí)間和空間的結(jié)合體，我和其他人一樣，內(nèi)心都充斥著無(wú)法泯滅的好奇感。而且，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，傳媒的迅猛發(fā)展，對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，也在不斷的深入。然而，這些生活中拾掇起來(lái)的東西，拼湊起來(lái)的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。

上周的馬克思主義基本原理課上，老師給我們放映的科教片??《宇宙與人》，彌補(bǔ)了我認(rèn)知中對(duì)于宇宙的缺陷。使我系統(tǒng)的，歸根結(jié)底的了解了宇宙這個(gè)龐大物質(zhì)世界的產(chǎn)生，發(fā)展等等。更重要的是，與我們所學(xué)習(xí)的馬克思主義基本原理相結(jié)合，讓我們清楚的認(rèn)識(shí)到在這個(gè)物質(zhì)世界中生存的人與宇宙的關(guān)系。這部影片，令我受益匪淺。

宇宙，究其本質(zhì)，是物質(zhì)的。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。物質(zhì)的客觀存在性，是毋庸置疑的。這一特性，決定了一切事物和現(xiàn)象，都是物質(zhì)的表現(xiàn)形式，而物質(zhì)，是這一切發(fā)生的根源，任何超越了物質(zhì)條件的想法，都將是不可實(shí)現(xiàn)的。

一切關(guān)乎物質(zhì)的東西，都是時(shí)間和空間的存在。物質(zhì)不能創(chuàng)造，也不能毀滅。但一個(gè)純粹的，豐富的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能。人類(lèi)，這一在宇宙變化中衍生進(jìn)化出的生物，就成為了思維的載體。一個(gè)沒(méi)有了，沒(méi)有了意識(shí)形態(tài)的世界，會(huì)是多么的可怕，多么的蒼白。況且，那樣的世界，還有什么存在的意義。宇宙的運(yùn)動(dòng)，造就了地球，充足的陽(yáng)光，給予了一切生命開(kāi)始的養(yǎng)料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過(guò)程中，出于赤道附的森林古猿最終被選擇。它們是人類(lèi)的祖先。迫于生存，它們開(kāi)始用后肢走路，前肢來(lái)拿起樹(shù)枝或者石塊來(lái)抵御敵害。四肢的分開(kāi)運(yùn)用，長(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)化，慢慢的變化成了手和腳。于是，這樣子就出現(xiàn)了真正意義上的人類(lèi)??目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類(lèi)，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。

世界上的任何事物和過(guò)程都不能孤立地存在，都同前后周?chē)�的其他事物和過(guò)程聯(lián)系著;每一事物和過(guò)程的各個(gè)要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在，都同其它要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著;整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體和過(guò)程，任何事物和過(guò)程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個(gè)部分、環(huán)節(jié)或階段;孤立的、不與其它事物和過(guò)程相聯(lián)系的事物和過(guò)程是不存在的。

人類(lèi)，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應(yīng)該來(lái)研究宇宙的發(fā)展歷程，關(guān)注其由來(lái)和走向。這樣，加之利用我們智慧的高科技產(chǎn)物，主觀的扭轉(zhuǎn)宇宙的變遷，來(lái)更好的保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的地球和宇宙。相信，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)不斷的深入，拓展的更遠(yuǎn)。