如果人民的每一個公仆都是君子之屬，品性善良，志慮忠純，那我想腐敗便只能是一種機會性事件。下面是高考知識網為大家整理的觀看《自我救贖》電影觀后感，歡迎參考~

篇一：觀看《自我救贖》電影觀后感

自我救贖;自律與他律;張靜;一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰勝的;??選自《*關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述;“圣者，人倫之至也;賢者，道德境界極高者之謂也;《自我救贖》，同名與2005年在美國上映的電影，;片頭以一個快速移動的廣角鏡頭交待了事情發生的地點;導演在臺詞設計上可謂樸實簡潔，直入人心;片中戲份不多的趙檢察長，導演卻為他安排了點睛

一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰勝的敵人也是自己。一個人戰勝不了自己，制度設計得再縝密，也會“法令滋彰，盜賊多有”。希望同志們，“吾日三省吾身”，做到嚴以修身，嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實。古人講：“君子為政之道，以修身為本。”中國傳統文化歷來把自律看作做人、做事、做官的基礎和根本。《論語》中就說，要“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”。古人所推崇的修身齊家、治國天下，修身是第一位的。我們共產黨人更應該強化自我修煉、自我約束、自我塑造，在廉潔自律上作出表率。

??選自《*關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》

“圣者，人倫之至也;賢者，道德境界極高者之謂也。”只要愿意，人人都可為圣賢，就看你怎么選?

《自我救贖》，同名與2005年在美國上映的電影，其主題與其也有異曲同工之妙，主人公安德魯經過長時間斗爭，終于醒悟，只有正視自身的問題，生活才能有轉機。在本片中楊文學一直是一位敬業愛崗、遵紀守法，有責任、敢擔當的好同志。在金錢面錢曾經不為所動，在金錢與親情面前，被動地選擇了維護親情兼具了金錢??

片頭以一個快速移動的廣角鏡頭交待了事情發生的地點所在，接著將鏡頭移至廣場，落到地面，似乎傳達出做人要腳踏實地之意!隨之鳴響的警報聲將視線拉回了現實，拉入正式劇情。

導演在臺詞設計上可謂樸實簡潔，直入人心。本片看似是一起普通的爆炸事件，其背后所隱含的，卻是在國有企業改革中時常會出現的“常規”的利益鏈條。龐市長的出現，一句“本著對職工，對社會對國家負責任的態度，穩定好職工情緒??”亮明了政府處理爆炸事故的態度。而當龐市長接到舉報材料時，又一再叮囑檢察長，如果爆炸案涉及到他的親屬，希望不要有顧慮，只要是觸犯了法律，一定要嚴辦。態度之恭謙，語氣之堅決，已為本片奠定了堅實的基調。

片中戲份不多的趙檢察長，導演卻為他安排了點睛之筆的臺詞：“我們這里沒有人情，只有法律。”短短十余字，已經足已表明檢察院處理此事的態度與決心，這一點也迎合了受眾群體的心理預期。

故事在情節設計上，看似普通淡，卻在淡背后彰顯著緊密的邏輯思維，看似無關，卻又環環相扣。影片在處理爆炸事故的第一時間，李廠長最關心的是“茶葉盒”，隨即讓楊

文學取走放回楊文學的辦公室，這是一個順其自然的環節，楊文學因為不知情，所以相當自然。當他被老牛以為是茶葉拿走又退回，才發現其中的秘密時，楊文學的態度又是很堅定的，被李廠長的一番“勸說”后，楊文學又帶走了“茶葉”，在父親生病急需用錢時，父親莫名收到了一張帶有密碼的銀行卡，再次考驗了楊文學的意志，楊毫不猶豫將其退回。而問題的關鍵就是楊文學沒搞清楚，那盒“茶葉”的真正來源，卻當真動用了。毫無疑問，從這一點來說，楊文學不管是主動還是被動，都已經觸法了紀律。當然，楊文學本人也已深深地認識到問題的嚴重性，即便是老牛不舉報他，相信，他也不會與劉主任、李廠長同流合污，執迷不悟，他依然會選擇自首，選擇自律與他律并行，選擇了自我靈魂的救贖。

片中的另一條線索，葉倩的出現與楊文學的舉動有前后呼應之意，葉倩從被逼做出不合法規之事，到被動接受劉主任的銀行卡，再到無法承受的心理煎熬，終于主動向檢察機關說明情況、退回銀行卡，求得內心的寧靜，免受道德的譴責。

在我國，反腐的核心一直就是懲治濫權行為，強化官員主體責任，確立對黨負責、對人民負責、當權者慎權清廉的執政新象，這是全面從嚴治黨的主要手段，也是當前階段的主流，社會每一個領域都要順應和服從這個主流，司法是法官行使司法權的領域，又是刀把子，自然不能例外。具體來講，在紀檢，要查辦貪腐官員;在司法，就要大力推進司法改革，它們都是黨領導下的肅貪、明紀、樹威、立信的措施。無公害

影片中，楊文學發現國有資產在改革中被不法分子侵蝕，他想極力阻擋，但僅憑一已之力，困難重重，顯然無法獨立完成。更可悲的是當他向直屬領導反映情況時，得到令他唏噓不已的答案，唯一可行有效的方法就是選擇法律途徑解決。這一點，也體現了在我國相當一部分企業當中，無論是國有企業還是民營企業，政府官員也許一身正氣、一世清廉，但保不準他們的裙帶關系也隨他們一樣時刻保持清醒的頭腦，不被利益沖昏頭腦。尤其作為國有企業，就必須要強化企業內部監督，強化對權力集中、資金密集、資源富集、資產聚集的部門和崗位的監督，防止權力濫用;建立健全高效協同的外部監督機制，實施信息公開加強社會監督。而對于政府以及公檢法司等重要部門的同仁們，在自身保持自律的同時，也要對身邊的親朋好友做好他律工作，這樣，才能有效杜絕腐敗土壤的滋生。

影片以楊文學的入黨宣誓做結，“嚴守黨的紀律，對黨忠誠??”錚錚誓言在空中強有力地回蕩著。也再次重申了本片的主題，導演的良苦用心：作為一名中國共產黨員，必須嚴守黨的紀律，對黨忠誠。本片與其說是楊文學個人的自我反醒，自我救贖，不如說是整個社會中處在腐敗邊緣人們的自我救贖。

篇二：觀看《自我救贖》電影觀后感

3月22日下午，公司紀委組織觀看了廉潔教育電影《自我救贖》，該影片以一次企業事故為切入點，用鮮活生動的反腐案例，給我上了一堂反腐教育課。

影片中一開始就發生了非常嚴重的事故，并由此逐步揭露出公司高層存在內外勾結，奢靡腐敗的問題，故事的主人公楊文學作為公司高層，雖然是一個錚錚鐵骨，正義盎然的男子漢，但在這樣一種環境下，也因為存在僥幸心理，而被迫步入腐敗的無底深淵。

我們可以看到，在影片劉主任和李總經理勾結煤老板將注了水的煤供應到公司，從中非法獲取利益，而楊文學在發現后便嚴厲禁止，此時楊文學還是一個一心為公的共產黨員，但是在父親重病需要錢的時候，意志不夠堅定，在明明知道茶盒里的錢是違法煤老板送來的，但聽到領導說這是總經理特別獎，就放松警惕，從而被迫貪腐。但同時我們也看到，像楊文學這樣的有強烈責任感的黨員，還是有自己的底線，所以在經過復雜的心理斗爭后，楊文學決定自首投案，完成自我救贖。

通過觀看電影，我覺得在物欲橫流的當今社會，人們無利而不往，做為一個共產黨員，要清醒的認識到身上擔負的歷史使命，深刻領會*在黨的廉政建設中的深謀遠慮，全面增強對拒腐防變的認識，提高自身的免疫力，不斷增強政治學習的緊迫感和責任感，加強改造，樹立牢固正確的人生觀、價值觀、世界觀、權利關，時刻清醒的認識到權力是誰賦予的，應該利用手中的權力為誰謀利益，要真正做到權為民所用、利為民所謀，時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，做到自重、自律、自警，常懷律己之心，始終保持共產黨人的浩然正氣。

篇三：觀看《自我救贖》電影觀后感

3月21日，審計監察部組織集團全體科級以上干部集中觀看了反腐倡廉影片《自我救贖》。影片中的故事源自檢察工作的實踐，是檢察機關履行職責、鏟除腐敗的真實寫照，充分展示了當代檢察官“忠誠、為民、公正、清廉”的形象。是一部關于反腐倡廉的力作，充滿社會正能量。

如果說影片中楊文學被上司李進宇拉下水成為受賄者，在政策的高壓及黨的召喚下，幾經掙扎最終完成了自我救贖，那么李進、劉雙喜完全是一種利用職權之便官商勾結、以權謀私、貪污受賄的典型。

通過觀影我認為：首先金錢誘惑、道德淪喪、信仰缺失是他們黨性蛻變的主要因素。同時也警示人們：玩權錢交易，權色交易，等著他們的不是“軟著陸”，而是“硬手銬”。

其次,長期監督缺失或者監督有名無實是根本是他們犯罪的根本原因。有第一次就會有第二次，這不僅是對普通人說的，高官也不例外。所以，實施有效監督，合理分配權力至關重要，遏制權力過度集中，讓權力在法治的陽光下運行，在監督下行權是全面從嚴治黨的重要要素。

第三作為企業的管理干部，為了不重蹈他們的犯罪覆轍，應以案為鑒、以案明紀，同時從以下幾點加強黨性原則和政治素養的提高，以預防犯罪的發生。

一、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。做到“君子愛財取之有道”，明白“不義之財不可取”的道路;要靠自己的雙手，創造財富，換取幸福。

二、樹立正確的權利觀，自覺警醒自己，不縱欲，不僥幸，時時把自己置身于監督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉”。把權利放在黨和人民在監督之中。真正做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”。

三、加強法律意識，正確處理事業、家庭和個人之間的關系，做到“一人安，全家幸福”。時保持衡的心態，在名譽、職位、利益等方面知足常樂。善于盡力服務社會服務他人，做到“勤無廢事，謙以養德”。

常言道：“儲水萬擔，用水一瓢;廣廈千間，夜臥六尺;家財萬貫，日食三餐”。這就告誡人們不可貪心不足，要耐得住寂寞，守得住清貧。更重要的是我們應該牢記“以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替”。否則就會重蹈“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”。

通過觀看記錄片，頗感中央管黨治黨的磅礴氣勢。中央有決心，全黨才有信心。中央有力度，全黨才有進度。作風建設絕不是一陣風，作風建設只有開始沒有結束。只有長期凈化黨的肌體，黨才會不忘初心、不變初心，民族復興的偉業才能如期實現。同時也奉勸那些已經犯的也要向影片中楊文學那樣，勇于自我救贖。