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電影《塔克拉瑪干的鼓聲》是以中央新疆工作座談會(huì)以來,新疆各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)生的巨大變化為時(shí)代背景,以自治區(qū)正在開展的“訪民情、惠民生、聚民心”駐村工作為敘事線索,講述了一個(gè)名叫阿依古麗的小女孩在駐村工作隊(duì)的支持下實(shí)現(xiàn)舞蹈夢(mèng)想的動(dòng)人故事。
電影中,“鼓”這個(gè)意象貫穿始終,它代表著健康、積極向上的生活,代表著維吾爾族的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng),更是以工作隊(duì)為代表的正能量與極端宗教勢(shì)力對(duì)抗的象征物。從偷偷地打鼓,把鼓鎖起來,收藏鼓,心甘情愿送鼓,到最后鼓聲響起來,從一面鼓到幾十、幾百面鼓被擊打,這一跌宕起伏的過程展現(xiàn)出工作組用真心、誠(chéng)心、愛心、耐心、細(xì)心換得了民心,贏得了民心。
電影結(jié)束后,結(jié)對(duì)親戚們紛紛表示,“這部電影非常令人感動(dòng),各民族共同生活在一起非常快樂,也非常幸福,和諧穩(wěn)定是我們各民族的共同愿望。我們一定要堅(jiān)決抵制極端,緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,共同建設(shè)我們美麗的新疆。”
干警們也是感觸頗深,對(duì)“訪惠聚”駐村和“民族團(tuán)結(jié)一家親”工作有了更深的體會(huì)。我們巴勒特合爾村的各族村民們一直有著對(duì)美好生活的向往和追求,這種美好的向往和追求需要我們繼續(xù)保持良好的精神面貌和高昂的斗志,認(rèn)真開展好“訪惠聚”和“民族團(tuán)結(jié)一家親”工作,把黨和國(guó)家好的惠民政策落實(shí)到位,帶領(lǐng)各族群眾一同為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)努力向前奮進(jìn)。
電影《塔克拉瑪干的鼓聲》是以中央新疆工作座談會(huì)以來新疆各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)生的巨大變化為時(shí)代背景,以自治區(qū)正在開展的"訪民情、惠民生、聚民心"駐村活動(dòng)為主線,講述了一名叫阿依古麗的小女孩在駐村工作隊(duì)的支持下實(shí)現(xiàn)舞蹈夢(mèng)想的動(dòng)人故事,影片弘揚(yáng)了各族群眾拒絕極端,創(chuàng)造團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)幸福生活的時(shí)代主旋律,是一部關(guān)注現(xiàn)實(shí)、弘揚(yáng)正氣、藝術(shù)感染力極強(qiáng)的電影。
這部影片拍得太好了!非常感人! 我是流著淚看完整部影片的影片還原了自治區(qū)‘訪惠聚’駐村工作隊(duì)的真實(shí)面貌,讓我們知道駐村工作給全疆老百姓帶來了美好、幸福的生活。
在新疆南部浩瀚的塔克拉瑪干沙漠最南端,有一個(gè)依偎在昆侖山腳下的小山村??努爾魯克村。16歲的少女阿依古麗在河畔憂郁地嘆息著,原來,受宗教極端蒙蔽的父親不允許她跳舞,并且急著讓她嫁人。而村里壓抑多年的生活氛圍,讓納格拉鼓傳人、曾經(jīng)的村長(zhǎng)托乎提大爺再不敢打鼓。
在駐村工作組的努力下,村民們恢復(fù)了對(duì)鼓和舞的原始熱愛,這事實(shí)上是對(duì)維吾爾民族自身文化的重新認(rèn)同與再度發(fā)掘。而工作組帶來的新的文化觀念和生活方式,也讓維吾爾民族的未來充滿了希望。
整部電影讓我最感動(dòng)的一段是阿依古麗通過駐村工作隊(duì)的幫助,實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,在大舞臺(tái)上勇敢、自信地舞蹈。"她代表了典型的南疆農(nóng)村女孩的形象,前些年,這些熱愛美麗、熱愛文藝的少女們受到宗教極端的毒害,不再唱歌、跳舞,也不再露出自己秀美的臉龐、不再穿艷麗的艾德萊斯綢服飾,生活在一片黑暗之中。幾年,隨著自治區(qū)‘訪惠聚’駐村工作的深入推進(jìn),這種現(xiàn)象得到很大改善,電影中的女孩實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活里更多的農(nóng)村女性同樣獲得了自由,開始把握自己的命運(yùn),這讓我非常感動(dòng)。
電影《塔克拉瑪干的鼓聲》生動(dòng)形象地體現(xiàn)了自治區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安工作總目標(biāo)的重要意義和深遠(yuǎn)影響,集中反映了自治區(qū)"訪民情、惠民生、聚民心"活動(dòng)駐村工作的重要作用,高度概括了民族團(tuán)結(jié)是各族群眾的生命線的深刻內(nèi)涵,我要結(jié)合當(dāng)前開展的"學(xué)講話、轉(zhuǎn)作風(fēng)、促落實(shí)"專項(xiàng)活動(dòng)和"民族團(tuán)結(jié)一家親"結(jié)對(duì)認(rèn)親工作,始終緊緊圍繞自治區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安工作總目標(biāo),堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定政治立場(chǎng),增強(qiáng)黨性修養(yǎng),旗幟鮮明地與以*同志的*保持高度一致,堅(jiān)定不移地與宗教極端做斗爭(zhēng)、與暴力恐怖活動(dòng)做斗爭(zhēng)、與反分裂活動(dòng)做斗爭(zhēng),身先士卒地爭(zhēng)當(dāng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的先行者,全力以赴做好自治區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的實(shí)踐者。
作為一名黨員,我愿意用自己的行動(dòng),為建設(shè)美好家園添磚加瓦,貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
5月15日,體訓(xùn)二大隊(duì)組織在隊(duì)的干部職工,前往新藝影劇院觀看影片《塔克拉瑪干的鼓聲》。該片是以中央新疆工作座談會(huì)以來新疆各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)生的巨大變化為時(shí)代背景,以自治區(qū)正在開展的“訪民情、惠民生、聚民心”駐村工作為線索,講述了一個(gè)名叫阿依古麗的小女孩在駐村工作隊(duì)的支持下實(shí)現(xiàn)舞蹈夢(mèng)想的感人故事。
故事發(fā)生在塔克拉瑪干南緣的一個(gè)村子里,這里原本是有名的“納格拉鼓鼓鄉(xiāng)”,村民們有著維吾爾族熱情豁達(dá)樂觀的天性,大家最擅長(zhǎng)的就是打鼓、跳舞。但隨著宗教極端的侵蝕,村子里再也沒有鼓聲,少女們被逼著早早嫁人,婚禮上聽不到歡聲笑語(yǔ),女性被迫藏起了鮮艷的艾德萊斯綢衣裙,敲了一輩子納格拉鼓的老人不得不把鼓藏到箱子里……宗教極端如黑霧籠罩了鄉(xiāng)村曾經(jīng)蔚藍(lán)的天空。
“訪惠聚”駐村工作隊(duì)進(jìn)村后,這一切都發(fā)生了巨大的變化。工作隊(duì)初入村莊時(shí),路邊還有穿長(zhǎng)袍、戴黑色面紗的少女;節(jié)慶時(shí)工作隊(duì)召集村民領(lǐng)花頭巾,村民們也穿著黑色、灰色等冷色的服裝,整個(gè)村子十分壓抑。接下來的日子里,這些從首府各個(gè)機(jī)關(guān)走進(jìn)村莊的各族干部,和村民們一起日出而起日落而息。在駐村工作隊(duì)的努力下,村子里有了第一條柏油路,從此不管是刮風(fēng)還是下雨,村民都不再受到泥濘和沙塵的困擾;村里建起了可以開展文化體育活動(dòng)的廣場(chǎng),讓村民們尤其是年輕人有了學(xué)習(xí)知識(shí)休閑娛樂的場(chǎng)所,大大擠壓了宗教極端滲透的空間;工作隊(duì)把農(nóng)業(yè)技術(shù)人員請(qǐng)到田間地頭,給農(nóng)民傳授種植紅棗的先進(jìn)技術(shù),讓村民致富的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí);工作隊(duì)隊(duì)員和村干部走家入戶,送去了柴米油鹽以及黨和政府的貼心關(guān)懷;工作隊(duì)組建了農(nóng)民納格拉鼓樂隊(duì),納格拉鼓的鼓聲再次回響在天地間,讓沉寂的村莊不再沉悶。影片的結(jié)尾,村民們的得到解放,大家聚集在一起,穿著多彩而華麗的民族服裝,敲起鼓、唱起歌,震憾的鼓聲敲響了向宗教極端宣戰(zhàn)的最強(qiáng)音……影片中,工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)何建疆堅(jiān)守崗位,直到傳來母親病逝的噩耗,他握著手機(jī)淚流滿面的情景讓人動(dòng)容。正是眾多的工作隊(duì)隊(duì)員的敢于擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)犧牲,才最終讓南疆的鄉(xiāng)村響起了久違的歌聲!
觀影的干部職工們無一不被故事的內(nèi)容感動(dòng)到。觀影結(jié)束后,大家紛紛表示,宗教極端鉗制當(dāng)?shù)孛癖娮非蟋F(xiàn)代文明生活,特別是在青少年中產(chǎn)生了很壞的影響,直接動(dòng)搖的是新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。此刻,我們雖不在駐村,但也要從自己的一言一行中,從我做起、從小事做起,踏踏實(shí)實(shí)踐行民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)精神,讓宗教極端和民族分裂主義無可趁之機(jī)!
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