專題組織生活會發言提綱1

根據市政協機關黨組關于“三嚴三實”專題民主生活會的安排部署，我認真學習了*對開展“三嚴三實”專題教育、踐行“三嚴三實”要求作出的重要批示等一系列規定內容。古人云“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，“三人行,必有我師焉，擇其善者而從之,其不善者而改之。”對照焦裕祿、楊善洲、谷文昌、蘭輝、畢世祥等先進典型的高尚境界，深感不足，心向往之;對照周永康、薄熙來、徐才厚、郭伯雄、令計劃、蘇榮等反面典型的深刻教訓，自我反省是否有和他們一樣的錯誤。深刻檢查剖析，自己仍然存在不嚴不實等諸多問題，請大家多多批評，多多指教。

一、在不嚴不實方面存在的問題。作為一名黨員領導干部，我始終堅持正確的政治方向和堅定的共產主義理想信念，忠誠黨的事業，遵守黨的紀律，服從黨的決議，在政治上、上、行動上始終同*保持高度一致，政治上是合格的。但在“三嚴三實”方面還存在以下問題。

(一)嚴以修身方面存在的主要問題。我雖然不存在信念動搖、信仰迷茫、精神迷失那樣的嚴重問題，但也存在修身不嚴的毛病。一是缺乏政治敏銳性，對新形勢下出現的普世價值、憲政理論警覺不高，自覺抵制不力，錯誤地認為去年的群眾路線教育實踐活動搞得非常扎實，今年又接著搞“三嚴三實”專題教育，內容太多，太頻繁了。二是缺乏大局意識,不善于從全省、全市發展的大勢中找準自己的工作定位，慣謀一隅而不善于謀全局，特別看重部門利益，自己在文史委員會工作時，就強調文史工作重要，找領導要經費，在辦公室工作時，就強調辦公室工作重要，找領導要編制，在農業委員會工作時，就強調三農工作重要，以完善農業委員會的機構、充實農業委員會的人員為理由，多次找領導要求調人。三是缺乏政治紀律和政治規矩意識,不能正確理解講政治、講規矩、講紀律、講團結的真正含義，只要不涉及自己的切身利益，即使對一些問題有不同看法，對一些安排有不同意見，也人云亦云，不愿發表真實意見，不愿得罪人。

(二)嚴以用權方面存在的問題。我長期在政協機關工作，雖然不存在以權謀私、設租尋租、利益輸送，插手土地工程、土地出讓、資源開發、項目審批、違規用人等嚴重問題，但作為一名政協常委，也存在用權不嚴的問題。一是沒有用好協商權，在政治協商的時候說些大而化之的空話。二是沒有用好監督權，在民主監督的時候，有時候生怕得罪人，不敢較真，不敢碰硬，不堅持原則。三是沒有用好參政議政權，上不能吃透精神實質，下又不接地氣，參政不能參到點子上、議政不能議到關鍵處。

(三)嚴以律己存在的主要問題。政協專委會人少事少，相對單純，不存在目無組織、目無法紀、重大事項不請示不匯報的大問題，但也存在律己不嚴的小問題。一是黨員意識政治意識不強。總認為政治紀律、政治規矩是給上面的大領導說的，是給黨委政府的領導說的，自己在政協工作，無權無勢，無關緊要，和自己關系不大。錯誤地認為政協是清水衙門，既沒有機會貪污也沒有機會腐敗，不會出現大問題，因此總是把政治紀律和政治規矩當耳旁風，沒有嚴肅認真對待。二是得過且過、自由散慢。由于受儒家中庸之道和道家無為而為的雙重影響，總認為過猶不及、無為是大為，潛意識里總想學陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，進取意識不強。覺得自己已經快五十歲了，這一生注定不可能有大的作為了，因此對自己要求不高，遲到早退時有發生。三是采取實用主義的學習態度、學風不正。錯誤地認為學理論是務虛，學業務才是務實，對新政策、新精神一知半解，鉆研不深入，領會不深刻。而在業務學習上，從自己的興趣出發，認為自己在政協工作時間較長，對政協工作的各個環節都比較了解，不愿意下功夫深入鉆研協商民主方面的新問題。而對于農民、農業、農村方面的問題，又借口自己是學中文的，認為自己不懂是順理成章的，不肯下功夫鉆研。

(四)謀事要實方面存在的主要問題。認為政協是說話的，做事主要是黨政部門的事，自己在政協機關工作，沒有什么權力，也沒有什么責任，因此對廣元市的發展關心少、研究少，調查研究中不深入、不細致，存在走馬觀花現象。在調研中走處的多、走遠處的少，了解一般性情況多、了解具體情況少，與干部接觸多、與群眾交流少，沒有真正沉下去，與基層干部群眾一起研究問題和措施，導致了解和掌握情況不夠全面，提出的意見建議有時空泛，不切實際。

(五)創業要實方面存在的主要問題。認為自己早已過了創業的年齡，不夠解放，工作缺乏開拓性，不愿闖、不愿試、不愿創新，慣于自己與自己比，現在與過去比，覺得工作生活都已經不錯了，安于現狀，缺乏進取心。在工作中標準不高、要求不嚴，只求過得去、不求過得硬。不敢擔當，碰到矛盾和問題能躲就躲，能拖就拖，領導推一推自己就動一動，甚至領導推了自己也不動。

(六)做人要實方面存在的主要問題。生活中明哲保身，缺乏批評與自我批評的意識和勇氣。工作中講人情、顧面子，不能旗幟鮮明地堅持原則，批評不正之風，怕得罪人。

二、存在問題的原因剖析。對照*關于“三嚴三實”的論述，認真思考檢查，認為自己之所以存在上述問題，主要有以下幾方面的原因。

(一)理想信念不夠堅定。我出生在農村家庭，由一名普通記者走到縣級領導崗位，長期受黨和組織的培養教育，對黨、對祖國、對人民是滿懷深情的。但是，大學畢業后，對中國共產黨黨史、國際共產主義運動史、馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學就沒有系統學習了，不能準確運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場、觀點和方法來認識、分析、解決紛繁復雜的現實問題，特別是看到有的人學歷不如自己，能力不如自己，修養不如自己，職務卻比自己高，錢也比自己多，就覺得不公，覺得努力沒有價值，沒有意義。隨著年齡的增長，加強理論學習改造主觀世界的主動性、自覺性、積極性逐漸退化，世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”擰得不緊，逐漸模糊，而個人英雄主義突出，特別是看到薄熙來、徐才厚、周永康、令計劃、蘇榮、郭伯雄那些黨的高級干部滿嘴馬克思主義卻一肚子男盜女娼，自己崇高的共產主義理想在市場經濟的沖擊下逐漸淡化。

(二)進取意識淡化。我一直認為干一行就要愛一行、精一行，年輕時搞新聞工作，也是勁頭十足的，拿過省市政府大獎，但時間一長就產生惰性，覺得不過如此。在政協工作多年，自認為熟悉政協理論和知識，對政協工作的各個環節都很了解，自己快五十歲了，古人說“五十而知天命”，自己不會有多大前途，憑已有的知識、經驗和能力，應對專委會的工作綽綽有余，在學習新理論、掌握新知識、運用新技術上缺乏動力，沒有在“三嚴三實”上下功夫。

(三)宗旨意識弱化。我長期從事文字工作，主要在機關辦文、辦會、辦事，說實話直接和群眾打交道的時間和機會都較少。特別是隨著年齡的增長、職位的變遷，認為政協工作務虛而難以務實，自己既沒有權利腐敗，也沒有權利為群眾辦多少實事，“三嚴三實”的意識淡薄，工作激情減退，對待工作不求有功，但求無過，全心全意為人民服務的宗旨意識淡薄。主動深入基層少，到基層調研也怕給縣區添麻煩，往往是走馬觀花、蜻蜓點水，對基層群眾反映出的一些矛盾和問題缺乏深層次的思考，對群眾提出的合理訴求也因存在畏難情緒，有的時候雖然做了反映，但沒有跟蹤落實。與焦裕祿、孔繁森、蘭輝、菊美那樣的先進人物相比，差距很大。

(四)自律意識退化。我出身在農民家庭，小時候家里特別窮，過慣了苦日子，是不怕吃苦的。我受過完整的國民教育，也受黨培養多年，經過多個崗位的磨練，經受了多種層次的考驗，能認真貫徹執行黨和政府反腐倡廉的各項政策措施，自覺抵制各種誘惑和侵蝕。但隨著年齡的增長、在政協工作時間較長，認為政協是清水衙門，沒有腐敗的條件，產生了惰性，自命清高，對反腐倡廉的緊迫性、危害性、長期性、復雜性認識不足，對新形勢下出現和滋生“四風”問題，見怪不怪，麻木不仁，錯誤地認為這是經濟社會發展的必然現象，對厲行節約、反對浪費方面標準不高，要求不嚴，這是極其錯誤的，也是極其危險的。

三、今后的整改措施。蘇軾說過“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，對于自身的缺點和問題，肯定是看不清楚的，因此存在查找問題不全面、剖析原因不透徹的情況，在此，我真誠地請大家幫我查找問題，幫我分析原因，我一定抱著“有則改之，無則加勉”的虛心態度，把大家對我的批評當作苦口良藥，當作今后努力的方向。

(一)強化政治意識，堅定理想信念，嚴以修身。遵守黨章規定，牢記入黨誓詞，堅定共產主義理想信念，旗幟鮮明地抵制西方各種錯誤思潮的影響，始終在政治上、上、行動上同以*同志為*的*保持高度一致;加強黨性鍛煉，努力做到在*自信、理論自信、制度自信等大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場堅定、旗幟鮮明，在關鍵時刻和風險挑戰中經得起考驗;強化組織觀念，遵守組織紀律，服從組織決定，接受組織安排，不跟組織討價還價，自覺維護組織的純凈性。

(二)強化宗旨意識，堅持群眾路線，嚴以用權。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，人民群眾是我們黨執政之基、力量之源，要深化對黨的群眾路線的認識，始終保持黨同人民群眾血肉聯系，堅持在參政議政、民主監督、政治協商履職過程中以人民群眾根本利益為出發點和落腳點，把“人民群眾滿意不滿意、贊成不贊成、擁護不擁護”作為檢驗我們工作的標準，問政于民、問需于民、問計于民;樹立正確的權力觀、政績觀，堅持“情為民所系、權為民所用，利為民所謀”，清醒認識即使手中的權力再小，也是人民賦予的，也要為人民掌好權，用好權，不用手中的權力來謀取個人私利;努力克服惰性思維，做好本職工作。農民是我們的衣食父母，農業是傳統的母親產業，農村是人類同年的搖籃，作為農業委主任，必須懷著深厚的感情，正確看待農業、農村和農民問題，多理解農民和農業工作者的艱辛，多思考農民增收的辦法，為美麗鄉村、幸福家園建設奉獻自己的力量。

(三)強化道德意識，堅守做人底線，嚴以律己。牢固樹立科學的世界觀、人生觀和*，常修為政之德，珍重自己的人格、名譽和形象，在權利、金錢和美色面前，穩住心神，把住操守，耐住寂寞，努力使自己成為一個高尚的人、一個有益于社會和人民的人;常思貪欲之害，以周永康、徐才厚等腐敗典型為教訓，堅守做人的底線，決不越“雷池”半步，努力做到慎獨、慎微、慎始、慎終;常懷律己之心，務必保持艱苦奮斗的優良作風，務必保持求真務實的工作作風，做到行所當行、止所當止，確保以德服人。

(四)強化大局意識，履行委員職責，謀事要實。古有云“不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域”。這就要求我們要以戰略的思維謀事，站位要高，立意要遠，所謂高瞻遠矚，不僅要“謀”一年，更要“謀”多年;不僅要“謀”農業委員會的工作，更要“謀”整個政協乃至全市的工作。當前我國正處于全面深化改革的攻堅期，改革進入“深水區”，各種矛盾和利益交織，群眾的訴求日趨多元化，因此只有跳出自己的小圈子，要選擇“接地氣”的題目，選擇與人民群眾生產生活密切相關的題目，選擇人民群眾普遍關注的熱點難點問題，開展調研。工作中深入群眾。深入基層、深入實際、深入群眾調查研究，問計于民，問需于民，不搞“花架子”，務實研究問題，把調研課題做成精品，建睿智之言，獻務實之策。農業委的工作場地在田間地頭，不在辦公室，要深入邊遠農村，走到農民中去，聽取農民呼聲，反映農民訴求，調研農業問題，把服務農民的“最后一公里”走實。

(五)強化實踐意識，遵循市場規律，創業要實。真抓實干，敢于擔當，就是要求我們領導干部少一點浮躁心態，少一點短期行為，多一些嚴謹作風和科學精神，遵循市場經濟規律。謀事要從大處著眼，做事必須從小處入手，從小事做起。古人說，“天下大事，必作于細”。大和小是相對的，再大的事情，都是由一個個細小的側面和環節組成，不肯認真從每個細節做起，不愿意做好每一件小事，眼高手低，大事的也就無從談起。我們作為一個小公務員，本身就是做小事情的，只要從小處入手，把一件件具體的事做好，把一項項小的工作做好、做精、做細、做出，就很優秀了，如果還能夠總結出幾條經驗加以推廣，那就非常了不起了。

(六)強化廉潔意識，遵守黨紀法紀，做人要實。*要求黨員干部心有戒尺，干凈做事，廉潔律已、廉潔用權，可謂語重心長。作為領導干部一定要牢記*的教導，做到一身正氣、兩袖清風，管得住自己，管得住親屬，管得住身邊的人。一是樹立廉潔意識。廉潔從政是對黨員領導干部的剛性要求,是做人做事的底線，是從政不可逾越的一條紅線。一定要警鐘長鳴,時時刻刻認識到腐敗對個人、對家庭、對社會的嚴重危害性，增強拒腐防變能力。二是嚴守黨紀法紀。自覺遵守黨的紀律和國家法律法規,嚴格按照法定程序行使權力,決不能把權力變成以權謀私、假公濟私的工具,確保權力不受腐蝕。要管住自己的心，不該想的不想;管住自己的手，不該拿的不拿;管住自己的嘴，不該吃的不吃;管住自己的腿，不該去的不去，清清白白做人，干干凈凈做事。三是嚴管親屬。家風連著黨風,黨員干部必須對家人加強管理,多約束、常提醒、勤教育,防止別有用心的人從他們身上打開缺口,防止他們打著自己的旗號干違法亂紀的事情。很多領導干部自身是很清廉的，但由于沒有管好子女和配偶，放任他們收受賄賂，結果毀了自己，也毀了親人，這樣的教訓同樣是深刻的。

魯迅先生說過：我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。從屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”到杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到文天祥的“而今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸”，從于謙的“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”到龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，從林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”到魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，體現了中華民族的優秀兒女一脈相承的高尚情懷。作為的縣級黨員領導干部，一定要繼承中華民族的傳統美德，以焦裕祿、孔繁森為榜樣，踐行“三嚴三實”，把為人民謀利益作為最高行為準則，努力成為實現中華民族偉大復興的中國夢的脊梁。