然荻讀書---然：“燃”的本字，燃燒;荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發奮讀書。形容勤學苦讀。

　　七行俱下---讀書，同時讀七行。比喻非常聰明。

　　牛角書生---比喻勤奮讀書的人

　　牛角掛書---比喻讀書勤奮。

　　囊螢照書---囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。

　　囊螢照讀---用口袋裝螢火蟲，照著讀書。形容家境貧寒，勤苦讀書。

　　納士招賢------〖解釋〗招：招收;賢：有德有才的人;納：接受;士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網羅人才。

老虎借豬，相公借書---相公：舊指讀書人。比喻東西正合自己的心愿，到手后就據為己有。也比喻各有各的愛好。

　　瑯瑯上口---瑯瑯：玉石相擊聲，比喻響亮的讀書聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗，便于口誦。

　　匡衡鑿壁---《西京雜記》卷二：“匡衡，字稚圭。勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”后以“匡衡鑿壁”為刻苦讀書的典實。

　　開卷有益---開卷：打開書本，指讀書;部分國：好處。讀書總有好處。

　　據鞍讀書---在馬背或驢背上讀書。后多形容學習勤奮。

　　九儒十丐---儒：舊指讀書人。元代統治者把人分為十等，讀書人列為九等，居于末等的乞丐之上。后指知識分子受到歧視和苛待。

　　盡信書不如無書---〖解釋〗泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。

　　集螢映雪---集螢：晉代車胤少時家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書;映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家境貧窮，勤學苦讀。

　　積雪囊螢---積雪：南朝孫康映雪讀書。囊螢：晉代車胤把螢火蟲裝在口袋里，借熒光讀書。形容刻苦攻讀。

　　積財千萬，不如薄技在---【出處】北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：“諺曰：‘積財千萬，不如薄技在身。’技之易而可貴者，無過讀書也。”【解釋】積蓄財產，不如學點技術。

　　渾渾沉沉---廣大貌。《淮南子·兵略訓》：“天化育而無形象，地生長而無計量，渾渾沉沉，孰知其藏。”一說，“沉”當為“沆”字。參閱清王念孫《讀書雜志·淮南內篇二》。

　　畫荻教子---荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。

　　含英咀華---咀：細嚼，引伸為體味;英、華：這里指精華。比喻讀書吸取其精華。

　　滾瓜爛熟---形容讀書或背書流利純熟。

　　掛席為門---漢初丞相陳，好讀書，在未發跡時，家里很窮，掛著破席子當門。見《史記·陳丞相世家》。后以“掛席為門”指隱士居處。亦形容貧窮或居處簡陋。

　　腹載五車---比喻讀書甚多，知識淵博。

　　焚膏繼晷---膏：油脂，指燈燭;繼：繼續，接替;晷：日光。點上油燈，接續日光。形容勤奮地工作或讀書。

　　廢書而嘆---因有所感而停止讀書。

　　唇腐齒落---比喻讀書諷誦極為勤苦。

　　春誦夏弦---指應按季節采取不同的學習方式。后泛指讀書學習

　　穿壁引光---穿：鑿通;引：引進。鑿通墻壁，引進燭光。形容家貧讀書刻苦。

　　朝經暮史---經：指舊時奉為經典的書籍;史：指歷史書籍。一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。

　　才貫二酉---二酉yǒu：指大酉山、小酉山。據《太御覽》卷四引《荊州記》裁：傳說大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書很多。因以才貫二酉形容讀書甚多、學識淵博。《鏡花緣》一六回：“大賢世居大邦，見多識廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉，學富五車了。”

　　布衣韋帶---原是古代貧民的服裝，后指沒有做官的讀書人。

　　博覽群書---博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。

　　病國殃民---使國家受害，人民遭受苦難。明·桑紹良《獨樂園》楔子：“只因誤用了王安石，創立新法，招呼黨類，病國殃民，天下騷然。”亦作“禍國殃民”。郭沫若《不讀書好求甚解》：“你們的動機不怕就出于利國福民，然而你們的結果必弄到～。”

　　閉門讀書---關起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀

　　閉戶讀書---關著門在家里埋頭讀書。

　　白面書生---指缺乏閱歷經驗的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。

　　白面書郎---〖解釋〗猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。

　　白面儒生---〖解釋〗猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。

　　白面儒冠---〖解釋〗猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。

　　八百孤寒---八百：形容很多;孤寒：指貧寒的讀書人。許許多多貧寒的讀書人。

　　傲賢慢士---賢：有才德的人。士：讀書人和有才干的人。用傲慢的態度對待有德有才的人。

　　暗室求物---在沒有光亮的房間尋找東西。比喻讀書不得要領，難見成效。

　　讀書種子---指在文化上能承先啟后的讀書人。

　　讀書三到---形容讀書十分認真。

　　讀書破萬卷---破：突破;卷：書籍冊數。形容讀書很多，學識淵博

　　讀書得間---間：間隙。比喻竅門。讀書得了竅門。形容讀書能尋究竅門，心領神會。

　　讀書百遍，其義自見---見：顯現。讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會

　　讀不舍手---舍：舍得，愿意。讀書讀到有興趣時舍不得放下。

　　道學先生---〖解釋〗指、作風特別迂腐的讀書人。

　　簞食瓢飲---一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安于貧窮的清高生活。

　　大璞不完---指玉既經雕琢，就失去了天然的形態。舊時比喻讀書人做了官，喪失了原來的志向。

　　晝耕夜誦---白天耕種，夜晚讀書。比喻讀書勤奮。

　　只要功夫深，鐵杵磨成---【出處】宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：世傳李白讀書象耳山中，學業未成，即棄去，“過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針。’太白感其意，還卒業”。【解釋】諺語。比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功。

　　枕經籍書---枕著經，墊著書。形容酷嗜讀書，以書為伴。

　　枕籍經史---枕著經典，墊著史書。形容專心一意讀書。

　　枕典席文---謂以典籍為伴，勤于讀書學習。

　　折節讀書---折節：改變過去的志趣和行為。改變舊，發憤讀書。

　　照螢映雪---利用螢火蟲的光和白雪的映照讀書，形容刻苦地讀書精神

　　招賢納士---招：招收;賢：有德有才的人;納：接受;士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網羅人才。

　　摘句尋章---摘取、搜尋文章的片斷詞句。指讀書局限于文字的推求。

　　鑿壁偷光---原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。

　　臧?亡羊------〖解釋〗《莊子·駢拇》載，臧、?二人牧羊，臧挾策讀書，?博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實則一。

　　文弱書生---〖解釋〗文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書人。

　　韋編三絕---韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來;三：概數，表示多次;絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

　　徒讀父書---徒：只。父書：父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人只知死讀書，不懂得運用知識，加以變通。

　　孫康映雪---比喻讀書非常刻苦。

　　宿學舊儒---〖解釋〗指老成博學的讀書人。

　　碩學通儒---儒：指讀書人。學問淵博，通達事理的學者。

　　書香門第---舊時指上輩有讀書人的家庭。

　　書通二酉---比喻讀書甚多，學識豐富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。據說小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學，因留之。見《太御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。

　　書聲朗朗---〖解釋〗形容讀書聲音清朗而響亮。

　　書聲瑯瑯---形容讀書聲音響亮。

　　書讀五車---形容讀書多、知識豐富。

　　世代書香---世世代代都是讀書的人家。

　　士農工商---〖解釋〗古代所謂四民，指讀書的、種田的、做工的、經商的。

　　十行俱下---眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書極快。

　　十年寒窗---形容長年刻苦讀書。

　　十年窗下---科舉時代，讀書人要取得功名，終年埋頭在書本里。形容十年時間閉門苦讀。

　　詩禮之家---詩：指《詩經》;禮：指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書講究禮教的人家。

　　詩禮人家---世代讀書以傳統封建禮教為行為準則的人家。

　　舍策追羊---放下手中書本去尋找丟失的羊。比喻發生錯誤以后，設法補救。語本《莊子·駢拇》：“臧與?二人相與牧羊，而俱亡其羊。問臧奚事?則挾?讀書;問?奚事?則博塞以游。”陸德明釋文：“?，字又作策，初革反。李云：竹簡也。古以寫書，長二尺四寸。”

　　舌戰群儒---舌戰：激烈辯論。儒：儒生，舊指讀書人。原指與眾多的儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論。后泛指與許多人激烈爭辯并駁倒對方。

　　山陬海筮---【出處】清·王?《今世說·德行》：“宦轍所至，山陬海筮，有以讀書能為文者，必枉車騎過之。”【解釋】山隅和海邊。泛指荒遠的地方

　　三余讀書---充分利用一切空余時間讀書。