一時強(qiáng)弱在于力，千秋勝負(fù)在于理。 ?? 曹禺

真理是時間的女兒。 ?? 達(dá)?芬奇

真理就是具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就愈加充實(shí)了和證明了它。 ?? 伽利略

最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。 ?? 馬克思

真理盡管苦澀，然而鮮明。 ?? 普托里尼

錯誤經(jīng)不起失敗，但是真理卻不怕失敗。 ?? 泰戈爾

一個訓(xùn)練有素的家的主要特點(diǎn)在于，他不在佐證不足的情況下輕易做出結(jié)論。 ?? 貝弗里奇

事莫明于有效，論莫定于有證。 ?? 王充

只有人們的社會實(shí)/踐，才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實(shí)踐。 ?? 毛澤東

馬克思認(rèn)為理論的符合于現(xiàn)實(shí)是理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 ?? 列寧

科學(xué)所以叫作科學(xué)，正是因?yàn)樗�不承認(rèn)偶像，不怕推翻過時的舊事物，很仔細(xì)地傾聽實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的呼聲。 ?? 斯大林

人類用認(rèn)識的活動去了解事物，用實(shí)踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙。 ?? 克羅齊

真理之所以為真理，只是因?yàn)樗�是和謬誤以及虛偽對立的。 ?? 車爾尼雪夫斯基

遇到有承認(rèn)自己錯誤的機(jī)會，我是最為愿意抓住的，我認(rèn)為這樣一種回到真理和理性的精神，比具有最正確無誤的判斷還要光榮。 ?? 休謨

人們還往往把真理和錯誤混在一起去教人，而堅持的卻是錯誤。 ?? 歌德

向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。 ?? 盧梭

產(chǎn)主義就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂。 ?? 馬克思、恩格斯

只要在多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理變會變成錯誤。 ?? 列寧

真理之川從他的錯誤之溝渠中通過。 ?? 泰戈爾

過去的錯誤的學(xué)說不宜忘掉不談，因?yàn)楦鞣N真理都要在和錯誤斗爭之中，才能維持他們的生命。 ?? 克羅齊

只有在斗爭中無所畏懼，才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器。 ?? 張志新

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 ?? 屈原

我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。 ?? 王若飛

理直氣壯，永遠(yuǎn)不怕真理，勇敢地?fù)碜o(hù)真理，把真/理告訴別人，為真理而戰(zhàn)斗。 ?? 劉少奇

我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒。 ?? 郭沫若

為尋求真理的努力所付出的代價，總是比不擔(dān)風(fēng)險地占有它要高昂得多。 ?? 萊辛

我們對于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說，因?yàn)殄e誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是有個別的人而是有大批的人宣傳。 ?? 歌德

英雄---就是這樣一個人，他在決定性關(guān)頭做了為人類社會的利益所需要做的事。 ?? 伏契克

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 ?? 司馬遷

生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。 ?? 孟軻

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 ?? 文天祥

我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄事業(yè)。我有一天生命，我就應(yīng)該為它們工作一天！ ?? 方志敏

為了保存一個人的生命，而背叛了千萬人的解放事業(yè)，遭到千萬人唾棄，那活著還有什麼意思？ ?? 王若飛 .

在我所講的一切中，我只是探求真理，這并不是僅僅為了博得說出真理的榮譽(yù)，而是因?yàn)檎胬碛谌擞幸妗??? 愛爾維修

一個人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)。 ?? 博克

不用相當(dāng)?shù)莫?dú)立功夫，不論在哪個嚴(yán)重的問題上都不能睜真理；誰怕用功夫，誰就無法找到真理。 ?? 列寧

一個人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。 ?? 門捷列夫

真理的旅行，是不用入境證的。 ?? 約里奧?居里

我們探求真理，在一切事件中，獲得真理是最高的快慰。 ?? 桑塔耶納

善于觀察名言格言.
一時強(qiáng)弱在于力，千秋勝負(fù)在于理。 ?? 曹禺 ，