用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。

內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。

默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。

與人相處之道，在于無限的容忍。

不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

學佛就是在學做人而已。

正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？

不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。

感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。

善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。

所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。

說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

一個常�？磩e人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？

真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。

如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。

要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。

所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。

一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。

了解永恒真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的。

雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。

若能一切隨他去，便是世間自在人。

希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。

如果你能每天吶喊二十一遍“我用不著為這一點小事而煩惱”，你會發現，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。

誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。

我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。

無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。

大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

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