侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。??司馬光

奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。
　??羅大經(jīng)

半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。??
　徐特立

讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。??德謨克利特

誰在日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)
　就會(huì)死于饑寒。??薩迪

奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。??孟德斯鳩

奢侈的必然后果??風(fēng)化的解體??反過來又引起了趣味的腐化。??盧梭

禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重
　別人，和別人合得來。??約翰?洛克

善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。??管仲

天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。??蘇軾

我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的
　時(shí)候，也應(yīng)該受得起。??劉少奇

禮貌使人類共處的金鑰匙。??松蘇內(nèi)吉

講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。??薩迪

不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真
　正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。??薩迪

火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑�，�?br />　是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。??彼得?阿柏拉德

青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯
　得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直。??夸美紐斯

禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成慣的第一件大事。??約翰?洛克

禮貌使有禮貌的人喜悅，