在企業(yè)文化建設方面，天士力集團很重視物質文化的展示。除了以“追求天人合一，提高生命質量”的健康類產品之外，還十分重視公司區(qū)域內外的物象文化。

　　在文化傳承與企業(yè)行業(yè)特征的展示方面，有著名的《中華醫(yī)藥圖》，是董事長閆希軍先生將現(xiàn)代企業(yè)經營與管理理念融入中華民族傳統(tǒng)文化的深厚積淀之中，親自構思策劃而成的。這座氣勢恢弘、容納萬千的藝術巨作與天字門、力字門聯(lián)成一體，構筑成“天士力的文化表征”。《中華醫(yī)藥圖》謳歌上下五千年輝煌醫(yī)藥史的畫卷，記述了濫觴于遠古，歷經商周至明清的醫(yī)藥史發(fā)展進程，共刻畫古代歷史人物132位，記載醫(yī)學典籍28部，中藥藥方、劑型20余種，重大歷史事件16個，描畫出受后世敬仰的扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時珍等神醫(yī)圣手光照千秋的藝術形象;薈萃了《黃帝內經》、《神農本草經》、《傷寒論》、《千金方》、《本草綱目》、《醫(yī)宗金鑒》等醫(yī)學典籍，樹起一座中華醫(yī)藥文明燦爛輝煌的歷史豐碑。

　　在企業(yè)產品展示方面，有丹參廣場，主要建筑包括丹參穿金石雕塑和《丹參大全》開篇雕塑。天士力人研究丹參、開發(fā)丹參、發(fā)展丹參，復方丹參滴丸年銷售連續(xù)數(shù)年突破十億元。丹參養(yǎng)育了天士力，打造了天士力的現(xiàn)代中藥產業(yè)，實現(xiàn)了一味中藥的產業(yè)經濟。

　　在企業(yè)管理與文化訴求方面，歸心壇是根據(jù)天士力集團閆希軍總裁的人才觀制作的大型不銹鋼雕塑。總高13米，由一個直徑6米的地球和三條支架構成。歸心壇正面為太陽升起的方向，“丹心日日照汗青”，表達了天士力人以弘揚中藥文化為己任的決心，體現(xiàn)了天士力的用才之膽，愛才之心，容才之量;昭示著天士力不求所有、但求所用的人才觀和用人思路;表達了百川歸海、天下歸心的意愿。

　　從天士力的三個典型文化景觀不難看出，醫(yī)藥圖、丹參廣場和歸心壇實際上已經成為天士力的“圖騰”，從不同的層面折射著公司對與企業(yè)相關的物的“崇拜”以及由物衍生出的價值取向。

　　其實，在幾乎所有的企業(yè)文化建設中，物質文化是重要的元素之一，但又往往是除了VI之外特別容易讓企業(yè)忽略的內容。不管走到怎樣的企業(yè)，從其物理環(huán)境中，都可以明確地感知出其基本的文化趣味與取向。

　　一個朋友說起去過的一家企業(yè)，這個城市里“高的建筑不多見，這(公司的)大樓據(jù)說曾經是市里最高建筑了，現(xiàn)在不是了，現(xiàn)在第一的是他們的職工宿舍樓。公司大樓底座V行支撐柱體很有張力，顯示了企業(yè)不俗的牛氣。大樓里面的辦公室很充裕，甚至說很空曠。有的辦公桌和電腦都配備了，就是沒人。”在這樣充滿張力和結構化的大樓里，“門衛(wèi)在你進出時都要盤問，我們在幾趟之后才被確認放行。一進門，我就有種走進《1984》小說場景的感覺。后來的幾天，有些地方加強了我這種感覺。”

　　文化學理論認為，物質是精神的另外一個層面，或者說，物質是精神的外化特征之一：所謂財大氣粗、傲視群雄是也。不知道是老大哥式的張揚，還是骨子里的虛弱，導致了此類企業(yè)的威武雄壯。其實不光我們這么說，連希特勒也這么認為：

　　“宏偉的建筑是消除我們民族自卑感的一劑良藥。任何人都不能只靠空話來領導一個民族走出自卑。他必須建造一些能讓民眾感到自豪的東西，那便是看得見、摸得著的建筑。這并不是在炫耀，而是給一個國家以自信。”

　　看來，不管是正面的，還是反面的，物質文化在所有組織的作用都是同樣的、真實的。