咬定青山不放松心得體會【1】

10月8日，中央召開黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會，*出席會議并發(fā)表重要講話，對教育實踐活動進行總結(jié)，對鞏固和拓展教育實踐活動成果、加強黨的作風(fēng)建設(shè)、全面推進從嚴治黨進行部署。廣大干部群眾認為，*的重要講話講成績客觀實在，說問題一針見血，總結(jié)的經(jīng)驗彌足珍貴，從嚴治黨的“八項任務(wù)”明確具體，為新形勢下加強作風(fēng)建設(shè)、堅持從嚴治黨作了再動員再部署。

黨的群眾路線教育實踐活動開展一年多來，“四風(fēng)”頑疾得到了有效遏制，“車輪腐敗”、“舌尖腐敗”、“會所腐敗”紛紛得到狠剎，“裸官”、“走讀”、“吃空餉”、“收紅包”一一得到整治。但不少群眾仍然擔(dān)心問題反彈、雨過地皮濕、活動一陣風(fēng)，*在總結(jié)會上的講話給了我們最好的回答??“活動收尾絕不是作風(fēng)建設(shè)收場”、“全黨要以此為起點，在從嚴治黨上繼續(xù)探索、不斷前進”……的講話再次拉響了從嚴治黨的號角，筆者認為要堅持不懈的抓好從嚴治黨，還需做好三個結(jié)合。

堅持教育與完善制度相結(jié)合。*強調(diào)，從嚴治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時發(fā)力。堅持不懈的抓好從嚴治黨，就要深入持久開展理想信念教育，加強黨性和道德教育，引導(dǎo)黨員、干部堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，對照焦裕祿、蘭輝等先進典型，嚴以修身，嚴以律己，解決人生觀、世界觀、價值觀這個總開關(guān)問題。同時在制度治黨上下功夫，既要以求真務(wù)實精神抓好突出問題，又要從源頭上加以預(yù)防，既要制定和完善長效機制，又要保障制度的約束力，在推進簡政放權(quán)、科學(xué)決策和陽光政府上下功夫，形成用制度保障作風(fēng)建設(shè)的長效機制。

堅持政務(wù)公開與群眾監(jiān)督相結(jié)合。群眾的眼睛是雪亮的，群眾的意見是我們最好的鏡子。堅持不懈的抓好從嚴治黨，就需要充分發(fā)揮群眾的主動性。一方面堅持公開制度，堅持公開是原則，不公開是例外，及時公開群眾關(guān)心的熱點、關(guān)系群眾切身利益的信息。另一方面不斷拓寬監(jiān)督渠道，推動形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，把事前監(jiān)督、事中監(jiān)督、事后監(jiān)督結(jié)合起來，關(guān)口前移，做到權(quán)力行使到哪里、活動延伸到哪里、監(jiān)督就跟蹤到哪里，形成全方位覆蓋的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，讓“隱身者”無處可藏。

堅持問責(zé)追究與完善考評相結(jié)合。“道私者亂，道法者治。”紀律不嚴，從嚴治黨就無從談起。堅持不懈的抓好“從嚴治黨”，就要對各級領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)的不良作風(fēng)，敢于果斷警示和處理，對違反作風(fēng)建設(shè)有關(guān)規(guī)定的，從嚴從快查處，決不姑息遷就、搞“下不為例”，做到“有章必循、執(zhí)章必嚴、違章必究”，維護制度的權(quán)威性和嚴肅性。同時完善考評機制，通過開展民意調(diào)查、群眾滿意度測評、政風(fēng)行風(fēng)評議等，加強對作風(fēng)建設(shè)成效的評價，把社會評價結(jié)果作為機關(guān)考核獎懲和干部晉職使用的重要依據(jù)，形成良好用人導(dǎo)向。真正做到有功必獎，有過必懲，不搞例外。

世間事，做于細，成于嚴。只有以“咬定青山不放松”的韌勁，對作風(fēng)頑疾一個個的治，始終堅持以“三嚴三實”為導(dǎo)向從嚴治黨，真管真嚴、敢管敢嚴、長管長嚴，才能開創(chuàng)黨的作風(fēng)全面純潔的新局面，不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，使作風(fēng)建設(shè)要求真正落地生根。

咬定青山不放松心得體會【2】

“雪皚皚，野茫茫，高原寒，炊斷糧。紅軍都是鋼鐵漢，千錘百煉不怕難。雪山低頭迎遠客，草毯泥氈扎營盤。風(fēng)雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅。官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”這是久唱不衰的《長征組歌》中，一段“過雪山草地”的歌詞。在那激情燃燒的歲月里，共產(chǎn)黨員披荊斬棘，前赴后繼，用鮮血和生命踐行了為共產(chǎn)主義而奮斗的誓言，迎來了新中國誕生的勝利果實。

人是要有一點精神的。我們應(yīng)該始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。改革是中國的第二次革命，是中國共產(chǎn)黨在新時期領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共同進行的*的新長征。改革開放的年代，同樣是“激情燃燒的歲月”。共產(chǎn)主義理想和*信念，就是共產(chǎn)黨員生命不息、奮斗不止的精神支柱和力量源泉。

中國共產(chǎn)黨人堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀。我們堅信，人類社會的發(fā)展必然走向共產(chǎn)主義，這是馬克思主義的一個基本原理;同時認識到，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個非常漫長的歷史過程，共產(chǎn)主義理想只有在*社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)，不能按照人們的主觀愿望隨意“過渡”。中國的*，必須從實際國情出發(fā)，走*。我國從上個世紀五十年代中期開始進入*;現(xiàn)在也正處于并將長期處于*。這是在整個*的很長歷史過程中，一個不可逾越的歷史階段，至少需要一百年時間。經(jīng)過這個階段的建設(shè)和發(fā)展，到將來條件具備時，我國*將會進入更高的建設(shè)和發(fā)展階段。至于鞏固和發(fā)展*制度，那還需要更長的時間，需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅持不懈的努力奮斗。

中國共產(chǎn)黨人是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。在革命、建設(shè)和改革的各個歷史階段中，我們黨有每個階段的基本綱領(lǐng)。黨在*的基本綱領(lǐng)是，發(fā)展*，建設(shè)*物質(zhì)文明;發(fā)展*民主政治，建設(shè)*政治文明;發(fā)展*先進文化，建設(shè)*。同時，按照*的總體戰(zhàn)略部署和發(fā)展目標，我們要在上個世紀末國內(nèi)生產(chǎn)總值比1980年翻兩番、人民生活總體上初步達到小康水的基礎(chǔ)上，到建黨100年時建成惠及十幾億人口的更高水的小康社會，使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、文化更加繁榮、社會更加進步、生態(tài)更加良好、人民生活更加殷實;到建國一百年時人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的最高理想和最終目標即最高綱領(lǐng)是，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是符合人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理想，*是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路，兩者是統(tǒng)一的。

共產(chǎn)黨員是理想和現(xiàn)實的統(tǒng)一論者。遵照黨章的規(guī)定，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身;必須同黨外群眾親密合作，共同為*而奮斗。黨章還規(guī)定：具有共產(chǎn)主義遠大理想和*堅定信念，是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本條件之一。因此，我們既要樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，又要確立*的堅定信念，為貫徹執(zhí)行黨在*的基本路線和基本綱領(lǐng)，求真務(wù)實，敬業(yè)愛崗，努力做好每一項本職工作。前途是光明的，道路是曲折的;“千里之行，始于足下”。現(xiàn)在的努力奮斗是為了將來實現(xiàn)遠大理想。如果忘記或拋棄遠大理想而只顧眼前利益，就會失去正確的方向和目標，就不是合格的共產(chǎn)黨員;如果放松現(xiàn)在的努力奮斗而空談遠大理想，就會脫離實際和群眾，也不是合格的共產(chǎn)黨員。

堅持正確的理想信念，歷來是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。從革命戰(zhàn)爭時期“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰等先軀先烈，到*時期“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的“鐵人”王進喜等英雄模范，再到改革開放時期鞠躬盡瘁、死而后已的孔繁森和鄭培民等領(lǐng)導(dǎo)干部，一大批共產(chǎn)黨員用實際行動體現(xiàn)了革命理想高于天、人民利益重如山、個人名利淡似水的堅強黨性。另一方面，顧順章、劉青山、成克杰等人之所以在不同時期蛻變?yōu)辄h的叛徒和敗類，根本原因就在于他們半途而廢地喪失了理想信念，結(jié)果，其人生也半途而廢了。正反兩個方面的實例都告訴我們，正確的理想信念，不會與生俱來，也不能一蹴而就，更不能一勞永逸，必須終身加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。

在深化改革、擴大開放、發(fā)展*的新形勢下，堅持正確的理想信念尤為重要。西方敵對勢力企圖對*中國實施“西化”、“分化”和“和演變”的戰(zhàn)略圖謀，重要途徑和手段之一，就是通過意識形態(tài)多元化來削弱共產(chǎn)黨人的理想信念。社會上拜金主義、享樂主義、利己主義等腐朽的、文化、生活方式對黨員也產(chǎn)生了形形色色的誘惑、滲透和沖擊。面對這些既十分嚴峻又十分現(xiàn)實的考驗，我們必須認真加強黨性修養(yǎng)，不斷增強拒腐防變的鑒別力、免疫力和抵抗力，毫不動搖地堅守理想信念的防線，在*的大海中既學(xué)會游泳又不被淹沒。要耐得住凡，管得住小節(jié)，頂?shù)米⊥崂恚��?jīng)得住嘲諷，堅決抵制那種把商品交換和市場交易活動引入黨內(nèi)生活的消極腐敗現(xiàn)象。只有這樣，才能始終堅持正確的理想信念，“任爾東西南北風(fēng)，咬定青山不放松”。

咬定青山不放松心得體會【3】

*同志高度重視堅定理想信念，深刻宣示“一個國家、一個民族、一個政黨，任何時候任何情況下都必須樹立和堅持明確的理想信念”“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’”;要求“把踐行*和堅定共產(chǎn)主義遠大理想統(tǒng)一起來”;強調(diào)“把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認識上，建立在對基本國情的準確把握上，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，增強對堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念，永遠緊跟黨高高舉起*偉大旗幟”。深入學(xué)習(xí)貫徹*同志這些重要論述精神，首先要求我們筑牢理想信念的根基。

“共產(chǎn)主義渺茫論”不符合人類歷史發(fā)展規(guī)律

共產(chǎn)黨人的理想信念以科學(xué)理論為支撐，建立在人類歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的不懈真理追求和最高價值目標。

馬克思和恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義，發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展規(guī)律，揭示了資本主義生產(chǎn)方式和資本主義社會的運動規(guī)律，指明了資本主義必然滅亡的歷史趨勢和人類社會發(fā)展的共產(chǎn)主義前途。這是馬克思主義理論的劃時代貢獻，像不滅的火炬照亮了歷史發(fā)展的天空。馬克思主義揭示的這種歷史發(fā)展規(guī)律之所以是科學(xué)的、具有顛撲不破的真理力量，是因為它是理論大邏輯和歷史大邏輯的契合、主體思維和實踐進程的統(tǒng)一。馬克思主義誕生150多年來，*從理論到實踐，從一種運動到形成制度，從一國勝利到多國勝利，從不斷總結(jié)到不斷深化，始終標示著人類前進的方向。最初在“歐洲游蕩”的“幽靈”，越來越被歷史證明是社會發(fā)展的指路明燈。

時代前行，風(fēng)云變幻，馬克思主義基本原理不會過時，“兩個必然”不會改變。馬克思主義要求我們有大視野、大胸懷、大氣魄、大追求，將“兩個必然”和“兩個決不會”(“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”)聯(lián)系起來，認識到共產(chǎn)主義代替資本主義是一個長期、艱巨、曲折的歷史過程，認識到共產(chǎn)主義只有在*充分發(fā)展的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)，下決心為*和共產(chǎn)主義事業(yè)進行長期艱苦的奮斗。只有深悟這一歷史發(fā)展規(guī)律，才能在任何艱難困苦的情況下都堅信共產(chǎn)主義一定會實現(xiàn)。李大釗播撒革命火種，堅稱“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”;夏明翰以錚錚鐵骨，發(fā)出“砍頭不要緊，只要主義真”的誓言;革命先輩在“爬雪山、過草地”那般艱苦、在流血犧牲那般慷慨中留下的“革命理想高于天”的故事，無不是鐵的信仰的展現(xiàn)。與之相對照，所謂“共產(chǎn)主義渺茫論”，實質(zhì)上是信仰缺失的一種表現(xiàn)。鐵的信仰是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱。信仰缺失是最大的缺失，是命脈的斷裂，是變質(zhì)之因、墮落之源。精神“缺鈣”、全身“散架”，不打自倒，何談頂天立地?歷史和現(xiàn)實都表明，有了鐵的信仰，才能在“四大考驗”中傲然挺立、在“四種危險”面前立于不敗之地。

共產(chǎn)黨人的理想信念由馬克思主義的根本宗旨所注定

馬克思主義的光輝文獻??馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的《共產(chǎn)黨宣言》鮮明指出：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”這是馬克思主義與生俱來的根本宗旨，也是馬克思主義站在無產(chǎn)階級和絕大多數(shù)人民群眾立場上的根本體現(xiàn)。對于這個根本宗旨，毛澤東同志作出了“全心全意為人民服務(wù)”和群眾路線的新論述。鄧小同志強調(diào)：“中國共產(chǎn)黨員的含意或任務(wù)，如果用概括的語言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每個黨員的最高準繩。他的目的是要實現(xiàn)*、共產(chǎn)主義。”我們要堅定站在人民群眾的立場上，從唯物史觀的高度、最高準繩的意義、最終使命的擔(dān)當(dāng)上堅守馬克思主義關(guān)于根本宗旨的理論。

這一宗旨融入共產(chǎn)主義的遠大理想。共產(chǎn)主義社會將是物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的社會，也將是人人自覺改造世界的全新社會。其立足點、著眼點是全人類的徹底解放，使人的價值包括人的尊嚴、權(quán)利、義務(wù)、等、自由、才智等得到完美展示，進入“美美與共、天下大同”的崇高境地。談最高理想，離不開最高價值。價值融入理想，顯得愈加亮麗。

這一宗旨凝聚實現(xiàn)理想的偉大力量。理想是客觀規(guī)律使然，也由根本宗旨注定。共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)事業(yè);縣委書記焦裕祿為改變蘭考面貌，鞠躬盡瘁，死而后已;猶如群星布空的勇于“殺出一條血路”的改革家、一塵不染的人民公仆、攻堅克難的先進工作者、勇攀高峰的科技精英，最美教師、最美戰(zhàn)士、最美民警、最美基層干部……無不既胸懷理想，又心系宗旨。我們的每一次勝利進軍，都是我們黨履行根本宗旨，團結(jié)、帶領(lǐng)、依靠人民群眾奮斗得來的，都像淮海戰(zhàn)役的勝利那樣，離不開人民群眾千千萬萬輛小車的推動。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，工人階級和廣大人民是打碎舊世界、建設(shè)*和共產(chǎn)主義的根本力量。共產(chǎn)黨人的根本宗旨是構(gòu)成理想的根本要素，同時蘊藏著實現(xiàn)理想的巨大能量。

*同志深情指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”人民對美好生活的向往在不斷提升，我們的奮斗目標也在不斷刷新，直到實現(xiàn)共產(chǎn)主義。宗旨和目標的相互結(jié)合、立場和信仰的緊密聯(lián)接、對宗旨的堅守和對真理的追求的辯證統(tǒng)一，貫穿于共產(chǎn)黨人一代又一代傳棒接力的歷史進程。

共產(chǎn)黨人的理想信念以“三個自信”為現(xiàn)實載體

馬克思主義具有與時俱進的品格和因地制宜的基因。在新的歷史時期，我們黨堅持馬克思主義基本原理和科學(xué)*基本原則，不教條、不僵化、不西化，堅定不移走自己的路，形成和發(fā)展了*，包括作為實現(xiàn)途徑的*、作為行動指南的*、作為根本保障的*制度。我們講理想信念，必須堅持道路自信、理論自信、制度自信，堅定*信念，使之根植于心。

“三個自信”具有深厚理論底蘊、歷史底蘊、社會底蘊。*源于馬克思主義，是馬克思主義基本原理同我國改革開放具體實踐和時代特征相結(jié)合的結(jié)晶。其理論底蘊是深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，也深化了對中國*、改革特殊規(guī)律的認識，使主觀行動同客觀規(guī)律的契合達到了新的層次、提高到新的水。其歷史底蘊是它有五千年的文明淵源，有代以來兩個世紀的艱辛開拓，有我們黨誕生以來特別是改革開放30多年的歷練洗禮。其社會底蘊是在*旗幟下實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，凝結(jié)著無數(shù)仁人志士的不懈努力，承載著全體中華兒女的共同向往，昭示著國家富強、民族振興、人民幸福的美好前景，能夠形成最大公約數(shù)、畫出最大同心圓。

“三個自信”以“中國奇跡”為實踐支撐。*抓住我國*的主要矛盾，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，以發(fā)展為第一要務(wù)，使我國在較短的時間里躍升為世界第二大經(jīng)濟體。*追求的富裕是全體人民的共同富裕，改革開放30多年累計脫貧人口逾7億。從2011年到，按新的標準，脫貧人口逾1億，還有5500多萬貧困人口將在今后5年內(nèi)全部脫貧，達到“小康全家福，一個不能少”。至今中國對全球減貧的貢獻率超過70%，被聯(lián)合國人居署譽為“史無前例”。*堅持經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)全面發(fā)展，各個領(lǐng)域成就斐然、舉世矚目。*堅持不斷深化改革開放，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新。“四個全面”戰(zhàn)略布局，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，拓展著實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的挺進之道、破障之道、興旺之道。當(dāng)前，我國已進入全面建成小康社會的決勝階段，前所未有地接中華民族偉大復(fù)興的目標，前所未有地靠世界舞臺的中心。事實一再證明，*切合中國國情、解決中國問題、創(chuàng)造“中國奇跡”、決定中國命運。

“三個自信”有國際比較作重要參考。面對國際金融危機和世界經(jīng)濟“新庸”，信心低迷的影子在西方徘徊，而中國一路前行，轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、增效益、惠民生，經(jīng)濟運行處于中高速區(qū)間，對世界經(jīng)濟增長的貢獻率名列前茅，達到25%至30%。面對一些地區(qū)的動蕩和“顏色革命”亂局，西方的模式和處方被“打了臉”，而中國在民主、自由、等、法治、和諧等世界人民向往的“人間正道”上扎實推進。面對有的大國推行霸權(quán)主義、強權(quán)政治與“零和”思維、“叢林”法則，中國堅持走和發(fā)展道路，奉行和、發(fā)展、合作、共贏的外交政策，從不干涉別國內(nèi)政，從不謀求霸權(quán)，拒絕“贏者通吃，零和博弈”。面對諸多世界性的共同挑戰(zhàn)，中國把握國內(nèi)國際兩個大局，積極應(yīng)對，提出合情合理主張、負起大國責(zé)任，在解決全球環(huán)境和氣候問題等多方面發(fā)揮了舉世公認的作用。在世界上，人們拿“北京共識”和“華盛頓共識”相比較，贊賞“北京共識”的人一天天多了起來。*給各國人民尤其是發(fā)展中國家人民提供了寶貴啟示：“穿鞋要合自己的腳”，選擇符合自身國情的發(fā)展道路，是擺脫別人的“強加”或“施舍”，實現(xiàn)繁榮富強、安居樂業(yè)的必由之路。

共產(chǎn)黨人的理想信念以忠誠跟黨走為根本保障

中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就確定最終的奮斗目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，就致力于用馬克思列寧主義武裝自己，推進馬克思主義中國化，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民為完成民族獨立和人民解放、國家富強和人民共同富裕兩大歷史任務(wù)進行可歌可泣的斗爭。在中國現(xiàn)代歷史舞臺上，數(shù)以百計的黨派走馬燈式地過場、謝幕，唯有五四運動后誕生的中國共產(chǎn)黨始終居于舞臺的中心，承擔(dān)起救亡圖存、民族復(fù)興的偉大歷史使命。它不斷總結(jié)、不斷成熟，緊緊依靠人民完成新民主主義革命、*革命與改造、實行改革開放這三件大事，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了舊中國積弱積貧、分崩離析、受欺挨打的悲慘命運，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了浴火重生、國家富強、民族振興的偉大歷史進程。“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。”這是從中國現(xiàn)代發(fā)展歷程得出的必然結(jié)論。

中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義科學(xué)理論武裝起來的先進政黨，是偉大、光榮、正確和勇于堅持真理、修正錯誤的黨。我們黨系共產(chǎn)主義理想、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨于一身，會集中國工人階級的先進分子和中華民族的優(yōu)秀兒女，在理論和實踐的結(jié)合中開創(chuàng)中國革命、建設(shè)、改革之路，在新的歷史時期開辟了*康莊大道。共產(chǎn)黨人堅定理想信念，必須以忠誠跟黨走為根本保障。

忠誠跟黨走是由馬克思主義的建黨理論和我們黨的性質(zhì)、使命、奮斗歷程所決定的。對共產(chǎn)黨員來說，忠誠跟黨走是絕對的、無條件的政治要求。忠誠跟黨走，同對共產(chǎn)主義的信仰、對*的信念緊密聯(lián)接在一起。堅定理想信念，必然忠誠跟黨走;忠誠跟黨走，必然具有堅定的理想信念。

忠誠跟黨走必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們立國興邦的根本，是*最本質(zhì)的特征，決定著*旗幟永遠飄揚，決定著13億多人口的中國力量的凝聚，決定著國家和民族的前途命運。國內(nèi)外敵對勢力不變亡我之心，不遺余力攻擊、詆毀中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，拋出“一黨專政”“降下黨旗，升起國旗”和“軍隊非黨化、非政治化”等謬論蠱惑人心。我們必須保持清醒的政治頭腦，與之進行有理有力的斗爭，亮明黨的領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)真理性、歷史必然性、現(xiàn)實緊要性和不可動搖性，做到“任爾東西南北風(fēng)”“咬定青山不放松”，把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)作為最根本的立場來堅守，作為最重要的政治資源來保衛(wèi)，作為最高的政治原則來維護。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，首要的是維護*的領(lǐng)導(dǎo)。在新的征程上，以*同志為*的*在各方面為全黨樹立了榜樣。我們要自覺向中央基準看齊，在上政治上行動上同*保持高度一致，為貫徹*治國理政新理念新新戰(zhàn)略貢獻自己的力量。

忠誠跟黨走必須深入于心、落實于行。共產(chǎn)黨人不論在社會上有多少角色，第一身份是黨員，要永遠姓黨、信黨、為黨。堅強的黨性是共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價值觀的集中表現(xiàn)，是忠誠跟黨走的內(nèi)在要求。要以“三嚴三實”為準繩，把加強黨性修養(yǎng)作為共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”和終身必修課，“練就金剛身，不怕百毒侵”，使“忠誠”二字在世界觀中立根固本。忠誠跟黨走要通過改造客觀世界充分體現(xiàn)出來，在實踐中經(jīng)受檢驗、在行動上做出樣子，落實于學(xué)習(xí)、工作、生活的各個方面，落實于履職盡責(zé)的各個環(huán)節(jié)，落實于嚴守紀律、嚴守規(guī)矩尤其是政治規(guī)矩的各項要求，始終亮出黨的旗幟、傳播黨的聲音、送上黨的溫暖、弘揚黨的作風(fēng)、愛護黨的形象。