關(guān)于六權(quán)治本心得體會和報(bào)告

更新時間：2023-08-22 07:20:42 高考知識網(wǎng) www.pvszdiiu.cn

【心得1】

10月中旬召開的山西省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動總結(jié)大會上，省委書記王儒林強(qiáng)調(diào)，要把權(quán)力關(guān)在制度的“籠子”里，實(shí)施“六權(quán)治本”，即通過依法確定權(quán)力、科學(xué)配置權(quán)力、制度限制權(quán)力、陽光使用權(quán)力、合力監(jiān)督權(quán)力、嚴(yán)懲濫用權(quán)力，在“不敢腐”的基礎(chǔ)上，形成“不能腐”的長效機(jī)制。同時提出，要甄別一批不廉潔的干部、退出一批不作為的干部、掌握一批善作為的好干部。

王儒林從“六權(quán)治本”到“三個一批”，發(fā)射出從嚴(yán)行政、從嚴(yán)管干部、從嚴(yán)建制度三個信號，既是形意拳，也是組合拳，是整治“為官不廉、為官不為”問題的一劑猛藥。

依法治國，是十八屆四中全會的核心精神所在。依法治國必須從依法行政開始，而王儒林提出的“六權(quán)”正是依法行政的基礎(chǔ)。“六權(quán)”是一個、理論基礎(chǔ)，必須用明確的制度固定下來，才能執(zhí)行開來。確定權(quán)力、配置權(quán)力、限制權(quán)力、使用權(quán)力、監(jiān)督權(quán)力的目的都是禁止濫用權(quán)力，這是一個制度體系，不僅是一個法律問題，也是一個哲學(xué)問題，必須做到于法周延、于事簡便，既要有嚴(yán)肅的約束力又要有可靠的執(zhí)行力。

“六權(quán)”是一個行為規(guī)范，也是一種思維方式。作為執(zhí)行“六權(quán)”主體的黨員干部，必須深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握“六權(quán)”的核心價(jià)值，嚴(yán)格依規(guī)依法履行職權(quán)。但黨員干部有壞有好，有的遵規(guī)遵據(jù)、有的任意妄為，必須保證黨員干部的干凈，從嚴(yán)管理干部。“三個一批”是從嚴(yán)管理干部的重要舉措，也是保證“六權(quán)”落到實(shí)處的重要保證。

甄別一批不廉潔的干部、退出一批不作為的干部、掌握一批善作為的好干部，說起來容易做起來卻相當(dāng)?shù)碾y，關(guān)鍵在于怎么樣執(zhí)行，需要一個科學(xué)的制度做保證。“三個一批”中，甄別干部是基礎(chǔ)，不僅要看干部的廉潔情況，更要看干部的政治品德、看干部的工作實(shí)績和群眾基礎(chǔ)。退出干部要以甄別干部為基礎(chǔ)，對不作為的、亂作為的、胡作為的干部要毫不留情、堅(jiān)決辭退。但不作為的退出干部，不僅要針對工作的不作為，還要針對那些不敢擔(dān)當(dāng)、政治上不作為的干部，最終使上不作為和行為上不作為的干部都能退得出、退的毫無意見。甄別干部、退出干部都是一種手段，目的是掌握一批善作為的好干部。要建立起甄別干部、退出干部、掌握干部的體制機(jī)制，納入年度目標(biāo)考核的重要內(nèi)容，使之成為樹立良好干部導(dǎo)向的“風(fēng)向標(biāo)”和“指南針”。

很顯然，“三個一批”是一個組合拳，但“三個一批”不是一個孤立的問題，與“六權(quán)治本”是息息相關(guān)的。要把“六權(quán)治本”和“三個一批”有機(jī)結(jié)合起來，形成一個制度體系，建立長效工作機(jī)制。這是山西省凈化政治生態(tài)的一劑良藥，也是一個良方，必須久久為功才能方顯成效。干部帶病在崗、帶病提拔，有干部自身的問題，也有制度不健全的問題，但落腳點(diǎn)是制度不完善、不健全、甚至沒有制度或制度形同虛設(shè)造成的。通過“六權(quán)治本”和“三個一批”既形成了制度層面的嚴(yán)格管理，又有了執(zhí)行層面的具體方法，對于實(shí)現(xiàn)弊革風(fēng)清提供了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)，為掌握一批聽黨話、跟黨走，敢作為能作為善作為，為民務(wù)實(shí)清廉的好干部必將起到強(qiáng)有力的制度保證!

【心得2】

貪,不肅不去;腐,不根除必將蔓延。要根治政治生態(tài)出現(xiàn)的問題,關(guān)鍵在于革除貪官滋生的土壤,懲防并舉,形成官員不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不想腐的保障機(jī)制,否則,貪官如韭,割而復(fù)生。

目前,我們在“不敢腐”方面取得了初步成效,但是“不能腐、不想腐”還遠(yuǎn)沒有達(dá)到。推進(jìn)“六權(quán)治本”,就是要立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn),按照“依法確定權(quán)力、科學(xué)配置權(quán)力、制度約束權(quán)力、陽光行使權(quán)力、合力監(jiān)督權(quán)力、嚴(yán)懲濫用權(quán)力”的思路,在形成“不能腐”的長效機(jī)制上取得根本突破。

深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握“六權(quán)治本”的核心內(nèi)涵和重要意義,是我們實(shí)現(xiàn)弊革風(fēng)清、促進(jìn)富民強(qiáng)市的現(xiàn)實(shí)要求,也是建設(shè)法治晉中的必然路徑。要革弊立新,必須從依法行政開始,“六權(quán)治本”正是依法行政的有效延展和理論創(chuàng)新。它不僅是一個法律問題,也是一個哲學(xué)命題,它為我們夯實(shí)了凈化政治生態(tài)的理論基礎(chǔ),我們必須緊密結(jié)合各自實(shí)際,以嚴(yán)肅的約束力和可靠的執(zhí)行力,做到步調(diào)一致、統(tǒng)籌落實(shí)、及時推進(jìn),確保取得實(shí)效。

依法確定權(quán)力,就是要以法律法規(guī)為依據(jù),對權(quán)力加以規(guī)范和確認(rèn),讓市場主體“法無禁止即可為”,讓政府部門“法無授權(quán)不可為”。科學(xué)配置權(quán)力,就是按照權(quán)力制衡原則,對決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)科學(xué)分解,形成既相互制約又相互協(xié)調(diào)的架構(gòu),以防止權(quán)力過分集中。制度約束權(quán)力,就是按照“全面覆蓋、全程到位、制度束權(quán)”要求,建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度,同時防止“不作為”和“亂作為”,解決制度缺失和“牛欄關(guān)貓”、“紙籠關(guān)虎”的問題。陽光行使權(quán)力,就是最大限度地解決公開透明問題,使顯性權(quán)力規(guī)范化、隱性權(quán)力公開化。合力監(jiān)督權(quán)力,就是健全和落實(shí)黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督、社會監(jiān)督和輿論監(jiān)督制度,努力形成監(jiān)督合力,確保權(quán)力運(yùn)行到哪里,監(jiān)督就延伸到哪里。嚴(yán)懲濫用權(quán)力,就是對以權(quán)謀私、失職瀆職等行為嚴(yán)查嚴(yán)懲,切實(shí)做到“權(quán)力出籠子,就讓人進(jìn)籠子”,堅(jiān)決防止把權(quán)力變成謀私工具,把制度和黨紀(jì)國法變成“稻草人”、“橡皮筋”。

鄧小同志曾經(jīng)尖銳地指出:“制度好可以使壞人無法橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵妗仨氁鹑h的高度重視。”實(shí)踐證明,權(quán)力是雙面刃,能否讓權(quán)力規(guī)范運(yùn)行,根本因素在于制度建設(shè),在于為權(quán)力打造什么樣的籠子。“六權(quán)治本”這個籠子,在對權(quán)力的規(guī)范制約、運(yùn)行監(jiān)督等方面就造得“嚴(yán)謹(jǐn)而縝密、精致而考究”。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要將自己的權(quán)力關(guān)在這個籠子里,嚴(yán)格按它的章程和規(guī)范辦事,不要試圖突破界限、跨越邊境。反之,如果沒有用籠子關(guān)好、管好權(quán)力的欲望,讓自己擅自走出籠子,使權(quán)力這個“猛獸”出來傷人,就會被外面的“猛獸”所傷,甚至危及生命。

當(dāng)然,權(quán)力并非惡之濫觴,把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里,不是讓權(quán)力躺在籠子里睡大覺,也不是打壓權(quán)力,而是通過制度約束,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,要真正讓權(quán)力敬畏陽光、領(lǐng)導(dǎo)敬畏群眾、權(quán)威敬畏民意,做到制度面前沒有特權(quán)、紀(jì)律約束沒有例外,確保權(quán)力更好地承擔(dān)責(zé)任、成就事業(yè)、造福于民。

“六權(quán)治本”,是解決山西、晉中突出問題的重大舉措,具有很強(qiáng)的科學(xué)性、系統(tǒng)性和針對性。全市各級黨委政府要全面理解、準(zhǔn)確把握“六權(quán)治本”的內(nèi)涵,緊密結(jié)合各自實(shí)際,統(tǒng)籌落實(shí)“六權(quán)治本”要求,努力開創(chuàng)干部清正、政府清廉、政治清明的新局面,以弊革風(fēng)清的政治生態(tài),實(shí)現(xiàn)社會公正義的新常態(tài)。