四個全面學習心得體會【黨員干部篇】一

黨的十八大以來，以xx同志為*的*從堅持和發(fā)展*全局出發(fā)，科學統(tǒng)籌新的偉大事業(yè)、新的偉大工程和新的偉大斗爭，提出并形成了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略和戰(zhàn)略布局。這“四個全面”，作為新一屆中央領(lǐng)導集體治國理政的偉大創(chuàng)造，進一步升華了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、*規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識和運用，無論在理論層面還是在實踐層面，無論對推進民族復興還是對促進人類文明，都具有重大而深遠的里程碑意義。

一、“四個全面”開拓了馬克思主義中國化的新境界

馬克思主義是植根于社會實踐的科學理論，它始終以實際問題為鮮明導向。以黨的十八大為標志，我們黨帶領(lǐng)人民開啟了治國理政的新征程。這個新征程充滿著諸多艱險，其最大特點就是靠破解難題奮力前行。應當清醒地看到，經(jīng)過30多年改革開放，我國在迎來令人振奮的民族復興躍升期的同時，也進入了令人憂慮的矛盾問題凸顯期，這些矛盾和問題對我們黨治國理政構(gòu)成了極為嚴峻的挑戰(zhàn)�！八膫�全面”正是在新一屆中央領(lǐng)導集體運用馬克思主義科學真理研究解決這類實際問題中形成的，它以堅持和發(fā)展*、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢為主線，創(chuàng)造性地回答了當代中國共產(chǎn)黨人按什么樣的目標治國理政、怎樣治國理政的基本問題，用一系列新新觀點新論斷豐富了*，把馬克思主義中國化與時俱進地提升到了新的更高境界。

“四個全面”開拓馬克思主義中國化的新境界，還在于它以當代中國實際問題為導向，創(chuàng)造性地貫徹和體現(xiàn)馬克思主義世界觀方法論。欲建非凡之功，必用非凡之器。以xx同志為*的*在治國理政過程中，非常重視運用馬克思主義世界觀方法論，尤其是歷史思維、辯證思維、戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維和底線思維，來研究解決世所罕見的各種難題，由此形成了“四個全面”這盤精妙無窮的戰(zhàn)略棋局�！八膫�全面”作為馬克思主義世界觀方法論在中國創(chuàng)造性運用的“當代版”，以中國特有的風格空前彰顯和弘揚著其精髓要義。特別是“四個全面”所貫注的那種志存高遠的使命擔當，那種以民為本的執(zhí)政情懷，那種敢于亮劍的政治膽略，那種統(tǒng)觀全局的戰(zhàn)略眼光，那種海納百川的開放胸襟，那種接脈地氣的務(wù)實作風，都可以說是馬克思主義世界觀方法論在中國的時代表達的升華。毫無疑問，隨著“四個全面”的深入貫徹落實，馬克思主義世界觀方法論必將在中國大地上愈益放射出造福蒼生的真理之光、正義之光、智慧之光。

二、“四個全面”開拓了堅持和發(fā)展*的新境界

*，是科學*理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是植根于中國大地、為中國人民謀利造福的科學*。新時期以來，我們黨堅持從*本質(zhì)屬性和人民利益出發(fā)，始終把*看成是全面發(fā)展、全面進步的社會形態(tài)，并為之進行不懈的探索和奮斗。“四個全面”作為我們黨精心籌謀的戰(zhàn)略布局，其最大亮點之一，就是以其全面性要求開拓了堅持和發(fā)展*的新境界。

一方面，“四個全面”擴展了*內(nèi)在優(yōu)勢的增長空間。*作為一種先進的社會形態(tài)，理應具有無可比擬的內(nèi)在優(yōu)勢。由于這一社會形態(tài)尚處于初始階段，其內(nèi)在優(yōu)勢方興未艾，將會隨著實踐的深化而不斷增長。以前，我們往往比較關(guān)注和強調(diào)*加快發(fā)展社會生產(chǎn)力的經(jīng)濟優(yōu)勢、實行人民當家做主的政治優(yōu)勢、建設(shè)先進精神文明的文化優(yōu)勢以及集中力量辦大事的制度優(yōu)勢。如今，新一屆中央領(lǐng)導集體把全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨確定為堅持和發(fā)展*的戰(zhàn)略布局，這意味著我們黨在自覺把握和增創(chuàng)*內(nèi)在優(yōu)勢上，又向前邁進了歷史性的一大步�！八膫�全面”戰(zhàn)略布局的確立，表明我們黨已公開宣示*本身就是以普惠人民為內(nèi)在特性、以改革創(chuàng)新為內(nèi)在特質(zhì)、以倚重法治為內(nèi)在特點、以強健領(lǐng)導核心為內(nèi)在特征的社會形態(tài)，它應當而且也能夠顯著增長相應的內(nèi)在優(yōu)勢。從實踐角度來看，緊緊扭住全面建成小康社會，著力使涵蓋經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展成果惠及全體人民，*就會愈加顯示出其價值優(yōu)勢;緊緊扭住全面深化改革，著力破除觀念束縛、利益固化藩籬和陳舊體制障礙，*就會愈加顯示出其活力優(yōu)勢;緊緊扭住全面依法治國，著力推進法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)，*就會愈加顯示出其秩序優(yōu)勢;緊緊扭住全面從嚴治黨，著力保持和增進我們這個馬克思主義執(zhí)政黨的先進性和純潔性，*就會愈加顯示出其領(lǐng)導力量優(yōu)勢。由此可知，“四個全面”戰(zhàn)略布局的形成和推進，為*內(nèi)在優(yōu)勢的延續(xù)增長打開了一個新天地。

另一方面，“四個全面”健全了*趨向美好愿景的演進機制。*如同其他新生事物一樣，其成長需要經(jīng)歷一個由不夠成熟到比較成熟、由不夠完善到比較完善、由不夠強健到比較強健的逐步演進過程。*趨向美好愿景的歷史演進，不可能自然而然地實現(xiàn)，而必須具備相應的條件，其關(guān)鍵是要形成合理有效的演進機制�！八膫�全面”戰(zhàn)略布局的歷史性貢獻之一，恰恰在于它確立起了這樣的演進機制。在“四個全面”戰(zhàn)略布局中，無論是全面建成小康社會這個戰(zhàn)略目標，還是全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨這三大戰(zhàn)略舉措，對*向著美好愿景演進都將起到?jīng)Q定性的推進作用。

全面建成小康社會，在建設(shè)內(nèi)容上深刻體現(xiàn)經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的全面性要求，在惠及對象上充分體現(xiàn)覆蓋人群的全面性要求，這就必然要為*向著美好愿景演進提供目標引領(lǐng)。全面深化改革，注重從經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的方方面面調(diào)整完善政策制度，以創(chuàng)新思維推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這就必然要為*向著美好愿景演進提供動力源泉。全面依法治國，著眼建設(shè)*，致力于科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實施體系、嚴密的法治監(jiān)督體系，這就必然要為*向著美好愿景演進提供秩序保障。全面從嚴治黨，立足于推進新的偉大工程把黨全方位地管好治好，不斷增強黨在治國理政中的凝聚力、決策力、整合力和駕馭力，這就必然要為*向著美好愿景演進提供政治保證。顯而易見，“四個全面”戰(zhàn)略布局將*趨向美好愿景的合理有效演進機制，寓于其功能作用之中。也正因如此，*前景必將越來越廣闊。

三、“四個全面”開拓了實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的新境界

實現(xiàn)中華民族偉大復興，是代以來中國各族人民夢寐以求的社會理想。以民族復興為己任的中國共產(chǎn)黨人，自登上歷史舞臺之日起，就相繼適應中華民族“站”起來、“富”起來、“強”起來的客觀需要，不斷推進理論和實踐創(chuàng)新�！八膫�全面”戰(zhàn)略和戰(zhàn)略布局，是新一屆中央領(lǐng)導集體在帶領(lǐng)人民加快推進民族復興偉業(yè)的歷史進程中創(chuàng)造性確立起來的，其科學價值的突出之點，就在于把實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢升華到新的境界。

“四個全面”空前提升了中華民族復興所要達到的文明水準。中華民族復興是一個與時俱進的歷史過程，它所要達到的先進文明形態(tài)，既包含著對前人文明的合理傳承，更體現(xiàn)著對前人文明的卓越超越。新中國成立后，我們黨把實現(xiàn)中華民族偉大復興與*融為一體，自覺根據(jù)*實踐的發(fā)展要求，不斷賦予中華民族復興以超越前人的新的文明內(nèi)涵和水準。新形勢下，我們黨將“四個全面”確立為舉國一致遵從的戰(zhàn)略布局和治國理政實踐，這實際上就把中華民族復興的文明水準提升到前所未有的時代高度，并將日益增強億萬中華兒女的民族自信心和自豪感。

“四個全面”空前拓展了推進中華民族復興的現(xiàn)實路徑。實現(xiàn)中華民族文明發(fā)展和民族復興，無疑是人類歷史上空前宏大、空前艱巨、空前復雜的社會系統(tǒng)工程，始終有賴于整個民族的自覺擔當，特別是有賴于路徑的合理選擇和開掘�！八膫�全面”戰(zhàn)略布局的重大實踐意義，就在于立足當代中國發(fā)展的階段性特征，把*根本道路有針對性地具體化了，從而使中華民族復興偉業(yè)有了更加系統(tǒng)、更加扎實、更加奏效的現(xiàn)實路徑。比如，堅持走全面建成小康社會這條路徑，能夠最大限度地回應和體現(xiàn)全體人民對美好生活的向往和期待，最大限度地激發(fā)舉國上下的創(chuàng)造熱情，最大限度地調(diào)動方方面面的積極因素，從而愈益集聚起推進中華民族復興偉業(yè)的強大正能量;堅持走全面深化改革這條路徑，能夠及時有效破解建設(shè)發(fā)展中的結(jié)構(gòu)性矛盾、體制性障礙和政策性難題，使一切制度的優(yōu)勢充分彰顯，一切資源的價值充分出彩，一切智慧的源泉充分涌流，從而愈益為中華民族復興偉業(yè)注入蓬勃生機和活力;堅持走全面依法治國這條路徑，能夠更好地維護和促進社會公正義，更好地化解錯綜復雜的社會利益矛盾，更好地保障國家和社會生活規(guī)范有序運行，從而愈益為推進中華民族復興偉業(yè)提供和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境;堅持走全面從嚴治黨這條路徑，能夠不斷增強我們黨特有的以馬克思主義為科學指南的理論優(yōu)勢、以共產(chǎn)主義理想信念為精神支撐的政治優(yōu)勢、以民主集中制為根本原則的組織優(yōu)勢、以密切聯(lián)系群眾要義的作風優(yōu)勢等等，從而愈益為推進中華民族復興偉業(yè)有效發(fā)揮“主心骨”和“火車頭”作用�？梢詧孕�，沿著“四個全面”戰(zhàn)略布局所拓展的現(xiàn)實路徑闊步前進，中華民族復興的遠大前程將是不可限量的。

四、“四個全面”開拓了促進人類社會文明發(fā)展進步的新境界

人類社會是一個命運共同體。在當代歷史條件下，中國的繁榮發(fā)展離不開世界，世界的文明進步也離不開中國，中國和世界的關(guān)聯(lián)性越來越強。植根于中國大地的“四個全面”戰(zhàn)略布局，一定意義上是我們黨科學統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局的產(chǎn)物，它在造福中國人民的同時，理所當然具有造福人類的世界性意義。

“四個全面”為人類社會文明發(fā)展立起具有廣泛借鑒意義的新范式。在以和與發(fā)展為主題的當今時代，人類社會文明發(fā)展總體上呈現(xiàn)向上向好態(tài)勢。不過，在全球范圍，也存在著諸多對文明發(fā)展構(gòu)成嚴重障礙的帶全局性的危機和威脅因素。這當中，有著治國理政方面的沉痛教訓。一個時期以來，世界上相當一些國家和執(zhí)政黨，或者因為忽視讓廣大民眾合理共享經(jīng)濟社會發(fā)展成果，導致貧富兩極分化、社會矛盾激化，甚至引發(fā)以顛覆國家政權(quán)為指向的所謂“顏色革命”;或者因為忽視進行全面深入的調(diào)整改革，導致體制機制僵化、社會缺乏活力，甚至整個建設(shè)事業(yè)陷入停頓不前的困境;或者因為忽視推進國家和社會治理法治化，導致國家機器運行失序、社會生活陷入混亂，甚至完全被邪惡勢力綁架;或者因為忽視執(zhí)政黨自身的嚴格治理，導致腐敗問題積重難返、執(zhí)政能力嚴重下降，甚至釀成黨亡政息、事業(yè)中斷的歷史悲劇。由此可以看出，我們黨確立“四個全面”戰(zhàn)略布局，是有著深刻的國際背景和國際考量的。“四個全面”戰(zhàn)略布局，作為新的時代條件下共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、*規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認識成果的集大成，既反映著當代中國的國情，又契合著當今時代的世情;既凝結(jié)著我們黨執(zhí)政興國的政治智慧，又折射著其他國家和政黨的經(jīng)驗教訓;既遵循著科學*的基本原則，又體現(xiàn)著世界各國現(xiàn)代化建設(shè)的普遍要求，因而它具有穿越時空的威力和作用，必然要成為對當代人類社會文明發(fā)展具有廣泛借鑒意義的新范式。面對這種大道至簡的新范式，無論是大國的文明發(fā)展，還是小國的文明發(fā)展;無論是發(fā)達國家的文明發(fā)展，還是發(fā)展中國家的文明發(fā)展;無論是*的文明發(fā)展，還是其他社會制度國家的文明發(fā)展，都能夠從中獲取相應的啟迪和教益。

“四個全面”使中國樣本愈益增添影響世界文明發(fā)展進程的新魅力。有必要指出，“四個全面”戰(zhàn)略布局開拓促進人類社會文明發(fā)展的新境界，一個很重要的方面，是通過它所優(yōu)化的中國樣本有效發(fā)揮世界性積極影響來加以展現(xiàn)的。當下中國作為全球第二大經(jīng)濟體，在國際事務(wù)中發(fā)揮著舉足輕重的影響和作用，中國樣本即中國道路、中國理論、中國制度、中國經(jīng)驗等等，正日益受到各國政要的關(guān)注和國際友人的贊賞�！八膫�全面”戰(zhàn)略布局的確立和推進，將歷史性地潤色和升華中國樣本，使之大大增添影響世界文明發(fā)展進程的時代魅力。這突出體現(xiàn)于如下三點：一是將使中國形象在國際社會顯得更加豐美可敬。形象就是聲譽，形象就是最重要的影響力。隨著“四個全面”戰(zhàn)略布局的深入貫徹，中國的國際形象將會得到全方位提升，特別是“民生中國”形象、“改革中國”形象、“法治中國”形象、“廉政中國”形象會更加鮮亮地展示出來，而國際社會不僅會從中受到感染，同時還可能愈加以敬重之意來對待中國及其主張。二是將使中國制度在國際社會顯得更加優(yōu)越可信。制度問題帶有根本性，中國奇跡說到底是靠發(fā)揮制度優(yōu)越性創(chuàng)造出來的。“四個全面”戰(zhàn)略布局的協(xié)調(diào)推進，是我們黨治國理政實踐的一場革命，它要求并不斷促進*制度的自我完善和發(fā)展，使之愈益顯示出相對別種制度的根本優(yōu)勢。這將啟發(fā)引導世界各國人民進行制度比較，并做出有利于文明發(fā)展的制度選擇。三是將使中國話語在國際社會顯得更加融通可意。中國話語是中國“走出去”的基本方式和手段之一。由于“四個全面”所觸及的矛盾問題及其解決辦法在中國與世界有著諸多相通性，因而這一戰(zhàn)略布局的貫徹實施，有利于我們本著與世界潮流深度互動的原則加強話語體系建設(shè)，既立足國情充分吸納當今世界一切優(yōu)秀文明成果，又著眼世情合理強化具有世界普遍意義的中國元素，不斷增進中國人民與世界各國人民的價值“共鳴點”，從而形成在國際社會愈加具有融通八方魅力的中國話語體系。這對于中國在世界文明進程中更好發(fā)揮重大積極影響，將是非常有益的。

四個全面學習心得體會【黨員干部篇】二

2017四個全面精神心得體會范文一

治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴。把嚴的意識立起來、嚴的規(guī)矩建起來、嚴的風氣樹起來，做到真管真嚴、敢管敢嚴、長管長嚴，才能推動從嚴治黨不斷取得新成效。

教育務(wù)必從嚴。加強黨員理想信念教育，堅定政治立場，增強“三個自信”，為“補鈣”，防止“軟骨病”。加強黨員黨性修養(yǎng)，突出警示教育，擰緊“總開關(guān)”。加強法治教育，提高黨員干部運用法治思維和法治方式深化改革、推動法治、化解矛盾、維護穩(wěn)定的能力。培育和踐行*，樹立高尚的道德情操，做*道德的示范者、引領(lǐng)者、維護者。

管理干部務(wù)必從嚴。認真貫徹落實“好干部”標準和“三嚴三實”要求，樹立良好用人導向。發(fā)揮黨委在選人用人上的領(lǐng)導把關(guān)作用，把好動議提名、考察考核、程序步驟“三關(guān)”。抓好選人用人不正之風專項整治，完善干部選用問題責任倒查機制，堅決防止帶病提拔、帶病上崗。嚴格日常管理，完善經(jīng)常性談話、函詢、誡勉、重大事項報告等制度，使干部時時處處受到約束。

作風建設(shè)務(wù)必從嚴。持之以恒落實中央八項規(guī)定精神，持續(xù)保持“四風”整治高壓態(tài)勢，強化正風肅紀氛圍。推進黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，嚴肅查處違反黨的政治紀律、組織紀律、廉政紀律和作風要求的行為，打出作風建設(shè)的“組合拳”。嚴格黨內(nèi)政治生活，堅持用好批評和自我批評這個武器，營造良好政治生態(tài)。堅持以法治思維建立作風建設(shè)長效機制，堅決維護制度的嚴肅性和權(quán)威性。

責任落實務(wù)必從嚴。黨委書記務(wù)必將管黨治黨作為首要職責，把抓好黨建作為最大政績，努力成為“從嚴治黨的書記”。堅持黨建工作和中心工作同謀劃、同部署、同考核，形成黨委抓、書記抓、班子成員抓、各有關(guān)部門共同抓的工作體系。深入開展市縣鄉(xiāng)黨委書記抓黨建述職，促進各級黨委特別是黨委書記落實黨建工作主體責任。抓住領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部這個“牛鼻子”，層層傳導示范，做全面從嚴治黨的“領(lǐng)頭雁”。

四個全面學習心得體會【黨員干部篇】三

“四個全面”是黨的治國理政方略與時俱進的新創(chuàng)造，是馬克思主義與中國實踐相結(jié)合的新飛躍，是黨治國理政的總綱。

本文來源于百分網(wǎng)(http://www.oh100.com/)，轉(zhuǎn)載請保留此標記，謝謝!“四個全面”的具體內(nèi)容包括：全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。以前小康社會、深化改革、依法治國、從嚴治黨這四條都有，這次是加了個“全面”，變成一個體系。

“全面”這個概念很重要，“四者統(tǒng)一”也很重要�！叭�面”就是要考慮到事情的方方面面，比方說，“全面建成小康社會”，它意味著中國建設(shè)小康社會的目標將橫跨各個領(lǐng)域、各個階層、各個地方，是一個全覆蓋的目標，所以這是一個激動人心、偉大而又艱巨的目標。

1987年黨的十三大提出來的“一個中心，兩個基本點”，指的是“以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持改革開放，堅持四項基本原則”，具體地說，就是通過堅持改革開放、堅持四項基本原則，即“兩手都要硬”，來保證中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，確保人民生活水的大幅提高�！八膫�全面”的內(nèi)容，是“一個中心，兩個基本點”在的進一步發(fā)展和深化。四者有機地統(tǒng)一在一起，有其內(nèi)部的邏輯關(guān)系，

“四個全面”是重大理論突破，屬于高屋建瓴的頂層設(shè)計，但它不是憑空想出來的、推導出來的，它有著十分龐大、深厚的實踐根基。在我黨歷史上，馬克思主義與中國實踐相結(jié)合的新飛躍有三次。第一次“飛躍”發(fā)生在1949年中共建國前，我們黨在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，找到了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的革命道路，產(chǎn)生了毛澤東;第二次飛躍發(fā)生在1978年中共十一屆三中全會以后，黨通過改革開放開辟了*，產(chǎn)生了鄧-小-理論、江-澤-民的“三個代表重要”和胡-錦-濤的“科學發(fā)展觀”，也被稱為*。*提出“四個全面”，設(shè)定了我黨今后一個時期的戰(zhàn)略方向、重點領(lǐng)域和主攻目標，高度概括了*為*的中央領(lǐng)導集體執(zhí)政后的所作所為，具備了成為*“理論標志”的條件，成為第三次飛躍。

我們都知道，小康社會、深化改革、依法治國、從嚴治黨都曾反復出現(xiàn)在十八大之前的黨的文件里，但把它們都貫以“全面”二字，緊密結(jié)合在一起，是歷史性的第一次。它既是繼往開來，又是戰(zhàn)略性飛躍。中國的事情既難在開頭，更難在善始善終，全面推進到底。過去我們說“進一步”“大力推進”，但一說“全面”，就成了不留死角和退路的莊嚴承諾。

*提出“中國夢”、新常態(tài)等概念，它是在中國社會日益多元化、各種觀點互相碰撞的的時候，提出中國人民的最大公約數(shù)，即一種能夠包含整個國家的、社會的、個人的各種理想愿景的總匯，而“四個全面”是實現(xiàn)偉大中國夢的戰(zhàn)略布局和關(guān)鍵舉措。

“四個全面”的提出成為以*為*的*治國理政的全新布局，是“中國夢”的條理化、具體化。四個全面的理論很有新意，新就新在“全面”二字。一方面是一種延續(xù)性，是對以往方向、路線的一脈相承，表明新一屆*領(lǐng)導集體沒有另起爐灶，否定過去;另一方面，“全面”并非輕描淡寫，可有可無�！叭�面”就是要覆蓋面更廣，不可能留有死角、達不到的地方，而且加強了力度深度廣度。

是中國“全面深化改革”的關(guān)鍵之年，*兩年做的事情，恐怕比奧巴馬上臺六年多做的事情還要多10倍，奧巴馬上臺也是談變革，結(jié)果變革了什么?一個醫(yī)改都很難推行。這既有奧巴馬個人能力比較弱的原因，也有美國政治體制的困境。三中全會提出的改革藍圖，涉及15個領(lǐng)域、330多項較大的改革舉措，包括經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各個方面。這些改革大都有時間表，多數(shù)都將在今后5年中進行。

中國模式的特點是從宏觀看，基本上是漸進主義，先試驗，然后成熟一個推廣一個，但一旦推廣起來，速度相當快，效率相當高。上海自貿(mào)區(qū)成立的時候，誰也沒想到改革試驗的成果，這么快就推向全國。

報道說，臺灣1996年決定建一條從桃園機場到臺北市中心的“捷運”，才51公里，將20年過去了還未建成，而在這期間，上海、北京都建了10來條地鐵，中國建成了世界上最大的高速公路網(wǎng)和高速鐵路網(wǎng)，帶來了中國今天方方面面的巨大進步。所以制度比較，孰優(yōu)孰劣，豈不是一目了然嗎?

我們還可以比較一下中美兩國的民-主，中國人民代表大會和政協(xié)討論的事情就是老百姓真正關(guān)心的事情。在今天這個信息技術(shù)和大數(shù)據(jù)時代，要了解老百姓關(guān)心什么問題并不困難，中國通過大量調(diào)查研究，包括許多民調(diào)，來了解民眾最關(guān)心的問題，然后人大政協(xié)就討論這些問題，共商國策，尋找解決問題的辦法�！八膫�全面”的推進、落實有著很高可信度，不是一時的政治口號，它們是全體中國人都感同身受的歷程和潮流。今天在很多貪腐官員落馬之后談依法治國和從嚴治黨，與幾年前這樣說，是完全不一樣的。

讓全社會都能搞懂，并且得到全國各族人民的一致支持，這樣的治國大綱最有生命力。“四個全面”既深邃、嚴整，又十分樸實，體現(xiàn)了*論述治國理政的一貫風格。沒有十八大以來一系列治國理政上的推進，沒有三中全會四中全會的鋪墊，大概就不會有“四個全面”的面世。正因如此，中國普通人也能比較順利地搞懂“四個全面”與中國現(xiàn)實以及它們彼此之間的邏輯關(guān)系。

全面建成小康社會是戰(zhàn)略目標，后三個全面是實現(xiàn)這一目標的戰(zhàn)略舉措。這強化了全黨全國人民一段時間以來對小康社會的新認識。以往人們對小康的理解主要是經(jīng)濟物質(zhì)上的，而現(xiàn)在人們同時渴求公、法治和廉潔等等。的“四個全面”肯定了小康社會新的定位，給執(zhí)政黨壓了更多擔子。

2020年全面建成小康社會，任務(wù)艱巨，時不我待。我們必須深刻理解、準確把握“四個全面”總方略的重大理論意義、實踐意義，進一步把統(tǒng)一到*系列重要講話精神和“四個全面”總方略上來，銳意改革、開拓創(chuàng)新，不斷推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，在接力奮斗實現(xiàn)宏偉目標的歷史進程中綻放時代精彩，完成時代賦予我們的光榮使命，為*譜寫新篇章。讓全社會都能搞懂，并且得到全國各族人民的一致支持，這樣的治國大綱最有生命力�！八膫�全面”既深邃、嚴整，又十分樸實，體現(xiàn)了*論述治國理政的一貫風格。沒有十八大以來一系列治國理政上的推進，沒有三中全會四中全會的鋪墊，大概就不會有“四個全面”的面世。正因如此，中國普通人也能比較順利地搞懂“四個全面”與中國現(xiàn)實以及它們彼此之間的邏輯關(guān)系。

全面建成小康社會是戰(zhàn)略目標，后三個全面是實現(xiàn)這一目標的戰(zhàn)略舉措。這強化了全黨全國

人民一段時間以來對小康社會的新認識。以往人們對小康的理解主要是經(jīng)濟物質(zhì)上的，而現(xiàn)在人們同時渴求公、法治和廉潔等等。的“四個全面”肯定了小康社會新的定位，給執(zhí)政黨壓了更多擔子。

2020年全面建成小康社會，任務(wù)艱巨，時不我待。我們必須深刻理解、準確把握“四個全面”總方略的重大理論意義、實踐意義，進一步把統(tǒng)一到*系列重要講話精神和“四個全面”總方略上來，銳意改革、開拓創(chuàng)新，不斷推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，在接力奮斗實現(xiàn)宏偉目標的歷史進程中綻放時代精彩，完成時代賦予我們的光榮使命，為*譜寫新篇章。

四個全面學習心得體會【黨員干部篇】四

*在江蘇調(diào)研時,明確提出“四個全面”的總體布局,強調(diào)要“協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨,推動改革開放和*邁上新臺階”。“四個全面”戰(zhàn)略確立了新形勢下黨和國家各項工作的戰(zhàn)略方向、重點領(lǐng)域、主攻目標,是我們黨治國理政方略與時俱進的新創(chuàng)造、馬克思主義與中國實踐相結(jié)合的新飛躍。為深刻把握“四個全面”的科學內(nèi)涵,本期版特邀請專家學者對“四個全面”進行深度解讀,以系統(tǒng)梳理“四個全面”的內(nèi)在邏輯、深刻意涵與現(xiàn)實意義。

“四個全面”是新形勢下我國治國理政的新戰(zhàn)略布局,是在新的歷史起點上開創(chuàng)的發(fā)展新格局�！八膫�全面”的內(nèi)涵豐富,邏輯嚴密,是新時期我國各項事業(yè)發(fā)展的指南和行動指引,呈現(xiàn)出豐厚的價值意蘊。

黨的十八大以來,*提出了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的“四個全面”戰(zhàn)略。全面建成小康社會是總目標,全面深化改革與全面推進依法治國,則如“鳥之兩翼、車之兩輪”,共同推動全面建成小康社會奮斗目標順利實現(xiàn)。這個過程中,全面從嚴治黨則是各項工作順利推進、各項目標順利實現(xiàn)的根本保證。“四個全面”是新形勢下我國治國理政的新戰(zhàn)略布局,是在新的歷史起點上開創(chuàng)的發(fā)展新格局。“四個全面”的內(nèi)涵豐富,邏輯嚴密,是新時期我國各項事業(yè)發(fā)展的指南和行動指引,呈現(xiàn)出豐厚的價值意蘊。

以實現(xiàn)人民利益為要旨的人本價值追求

“四個全面”是我黨的重要治國理政,它圍繞黨要為人民服務(wù)的立足點而展開,堅持人民-主體地位。*就曾旗幟鮮明地強調(diào):“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標�！边@種堅定的價值信念,不僅是“四個全面”的價值標準,也是“四個全面”的價值靈魂。它繼承并延續(xù)了中國共-產(chǎn)-黨為人民服務(wù)的根本宗旨,并在戰(zhàn)略中展現(xiàn)為一種使命和一份責任。

其一,全面建成小康社會是人民的根本利益所在。現(xiàn)代社會,人民的根本利益可以分為生存利益和發(fā)展利益兩大類別。由“全面建設(shè)小康”到“全面建成小康”,是*向全國人民作出的莊嚴承諾,標志著當人民的生存利益基本實現(xiàn)后,發(fā)展利益開始成為實現(xiàn)人民根本利益的重要路徑。黨的十八大根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際,從五個方面提出了全面建成小康社會的新的目標要求,即經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展,人民民-主不斷擴大,文化軟實力顯著增強,人民生活水全面提高,資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進展。小康社會的目標更加明確與切,標準更嚴,要求也更高。這些都無一不與“發(fā)展的新要求和人民群眾的新期待”緊密呼應,必將有效地增進人民的根本利益。

其二,全面深化改革是以增進人民福祉為出發(fā)點和落腳點。改革的意義在于給人民群眾帶去實實在在的利益。要更好地實現(xiàn)、維護與發(fā)展全體人民的根本利益,就要確保全面深化改革能注重解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,讓發(fā)展成果更公地惠及全體人民,增進人民福祉。改革開放以來,我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了巨大成就,這為增進人民福

祉提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)和有利條件。但當下,社會上仍存在個別不公、不正義的現(xiàn)象,這些問題不僅涉及經(jīng)濟領(lǐng)域,也涉及政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個方面,成為影響經(jīng)濟社會發(fā)展全局的重大問題。全面深化改革的總目標,就是要完善和發(fā)展*制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這就需要對經(jīng)濟體制改革、政治體制改革、文化體制改革、社會體制改革、生態(tài)文明體制改革和黨的建設(shè)制度改革進行全面部署,以更好地造福人民。

其三,全面推進依法治國是人民利益的保障。全面推進依法治國的根本目的是維護好、保障好、實現(xiàn)好人民的利益,法治是保障人民利益的最持久、最可靠途徑。法治明確賦予了公民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面的權(quán)利。在全面推進依法治國中堅持人民-主體地位,就必須著力保障人民依法享有權(quán)利,承擔應盡的義務(wù)。同時,全面推進依法治國也是培育公民法治意識的重要過程。當全體公民都能自覺學法、守法、用法,發(fā)自內(nèi)心擁護-法律時,人民權(quán)益才能得到更好的實現(xiàn)與維護。

其四,全面從嚴治黨是實現(xiàn)人民利益的關(guān)鍵。事業(yè)成敗,關(guān)鍵在黨。中國共-產(chǎn)-黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。中國共-產(chǎn)-黨始終堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位相統(tǒng)一,堅持崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益相統(tǒng)一。在新的歷史起點上堅持和發(fā)展*,中國共-產(chǎn)-黨面臨的考驗是長期的、復雜的、艱巨的。從嚴治黨,就是要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,重點是從嚴治吏、正風反腐、嚴明黨紀,目標是增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,確保黨始終成為*的堅強領(lǐng)導核心。

以直面問題為要旨的價值追求

“四個全面”的戰(zhàn)略形成并不是一蹴而就的,它是在堅持*建設(shè)中堅定信念、直面問題,勇于與現(xiàn)實對話,在繼承已有*成果基礎(chǔ)上的創(chuàng)新�！八膫�全面”展現(xiàn)出的,正是以直面問題為要旨的價值追求。

從“四個全面”的形成過程可以觀之,“四個全面”的形成蘊含于發(fā)展之中,離不開與現(xiàn)實的對話。當前,我國正處于經(jīng)濟社會發(fā)展新常態(tài),投資增長乏力,穩(wěn)增長難度加大,群眾對醫(yī)療、養(yǎng)老、住房、交通、教育、收入分配、食品安全等方面,仍有不滿意的地方。面對矛盾與困難,我們就需要展現(xiàn)自信,堅定信念,直面現(xiàn)實,通過新的發(fā)展戰(zhàn)略來對現(xiàn)實問題予以觀照,對矛盾與困難予以調(diào)適,以問題意識彰顯與現(xiàn)實對話的時代精神�！八膫�全面”戰(zhàn)略部署,則是將時代性與現(xiàn)實性相結(jié)合的重要標識,是我黨直面問題、對話現(xiàn)實的充分表現(xiàn),其必將使社會朝著有利于全體人民的方向邁進。

以繼承創(chuàng)新為要旨的理論價值追求

就“四個全面”的表述而言,它彰顯的正是繼承創(chuàng)新、開拓發(fā)展的理論品質(zhì)。理論的豐富和發(fā)展就如同人類文明的發(fā)展和進步一樣,需要在不斷繼承和創(chuàng)新中來實現(xiàn)�！八膫�全面”的表述是不斷對*的豐富與發(fā)展。作為黨的戰(zhàn)略布局,“四個全面”是在黨的十六大提出“全面建設(shè)小康社會”的基礎(chǔ)上,在黨的十八大以來逐步提出并形成的:從“全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水的小康社會”,到“全面建成小康社會和全面深化改革”的“兩個全面”,再發(fā)展為“全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,

全面深化改革、完善和發(fā)展*制度,提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水,必須全面推進依法治國”,直到最終確定為“全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨”的“四個全面”。從“一個全面”到“四個全面”,不同的表述階段既體現(xiàn)了我黨戰(zhàn)略布局的延續(xù)性,又彰顯了發(fā)展創(chuàng)新的理論品質(zhì)。正是在這個過程中,“四個全面”豐富了馬列主義理論寶庫,開啟了治國理政的新未來。

四個全面學習心得體會【黨員干部篇】五

精神文明創(chuàng)建在改革開放新時期蓬勃興起，群眾基礎(chǔ)深、社會影響廣，為改善城鄉(xiāng)環(huán)境面貌、提高社會文明程度發(fā)揮重要作用，已成為精神文明建設(shè)的響亮品牌。當前，全黨全國人民正沿著黨的十八大確立的奮斗目標闊步前進。精神文明創(chuàng)建必須把握新的歷史方位、適應新的戰(zhàn)略布局，大力培育和弘揚*，為推進*偉大事業(yè)作出應有貢獻。

著力提高認識，認清精神文明創(chuàng)建新形勢

黨的十八大以來，以*同志為*的*從堅持和發(fā)展*全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略布局。這“四個全面”集中反映了我們黨對*的新認識，體現(xiàn)了以*同志為*的*治國理政的新韜略，是我們做好各項工作的新遵循。它要求我們從更高站位、以多-維視角審視精神文明創(chuàng)建，進一步增強做好工作的責任感使命感。

從國際視野看。當今世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，我國綜合國力和國際地位不斷提升，國際社會更加關(guān)注中國、借重中國。但西方敵對勢力也始終把我國的發(fā)展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，千方百計進行西化分化、干擾遏制，竭力抹黑我國*制度和中國共-產(chǎn)-黨的領(lǐng)導。在這種情況下，我們更要大力推進*和中華民族偉大復興中國夢的宣傳教育，大力培育和弘揚*，保持國家的精神獨立性，凝聚起全體人民共同奮斗的理想信念和價值追求。

從“兩個一百年”奮斗目標看。我們確立了在中國共-產(chǎn)-黨成立100年時全面建成小康社會、在新中國成立100年時建成富強民-主文明和-諧的*國家的奮斗目標。現(xiàn)在距離全面建成小康社會只有短短6年時間，我們必須既推動經(jīng)濟健康增長、又促進文化繁榮發(fā)展，既使物質(zhì)基礎(chǔ)更加雄厚、又讓精神定力更加牢固，實現(xiàn)人們的物質(zhì)生活和精神生活水同步提高。

從戰(zhàn)略要求看。在“四個全面”中，全面深化改革進入關(guān)鍵期，精神文明創(chuàng)建要切實在統(tǒng)一、更新觀念、凝聚力量、提振信心上發(fā)揮更大作用，同時自身也要以改革的思路、創(chuàng)新的辦法開展工作。全面依法治國進入新征程，需要大力推進依法治國和以德治國相結(jié)合，弘揚法治理念、法治精神，引導人們自覺尊法學法守法用法。全面從嚴治黨持續(xù)深入，必將營造黨風政風清正廉明的“大氣候”，精神文明創(chuàng)建工作要抓住黨風政風好轉(zhuǎn)的有利契機，乘勢而上、順勢而為，樹立先進典型，弘揚新風正氣，打擊歪風邪氣，提高社會文明程度。 從群眾期盼看�！叭嗣駥γ篮蒙�活的向往就是我們的奮斗目標”。隨著我國物質(zhì)生活水持續(xù)提高，人們的精神文化需求日趨旺盛，關(guān)注和參與道德建設(shè)、文化建設(shè)的熱情空前高漲，盼望生活得更有信仰、更有道德、更有文化、更有品位。精神文明創(chuàng)建工作要切實回應人民群眾對環(huán)境衛(wèi)生、交通秩序、公共行為、網(wǎng)絡(luò)凈化、社會治理等方面的新關(guān)切，把群眾創(chuàng)造的好經(jīng)驗好做法上升為工作決策、轉(zhuǎn)化成具體抓手，讓人們更多地享有文明創(chuàng)建成果。

著力貫穿融入，匯聚推進“四個全面”新力量

當前和今后一個時期，精神文明創(chuàng)建必須緊緊圍繞“四個全面”，把培育和弘揚*貫穿融入其中，為協(xié)調(diào)推進“四個全面”提供有力道德支撐和精神動力。

補理想信念之“鈣”。理想引領(lǐng)人生航向，信念決定事業(yè)成敗。*同志把理想信念比作共-產(chǎn)-黨人精神上的“鈣”，指出“缺鈣”就會得“軟骨病”。堅定理想信念、筑牢精神支柱，是對全體人民的普遍要求，是精神文明建設(shè)一以貫之的戰(zhàn)略任務(wù)，必須深入持久地抓下去。要把深入學習貫徹*同志系列重要講話精神作為重大政治任務(wù)，堅持學而信、學而用、學而行，增強道路自信、理論自信、制度自信，不斷加深對講話精神的理性認同和實踐自覺。把學習貫徹*同志關(guān)于加強精神文明建設(shè)的重要論述作為重點，列出專題學，結(jié)合工作學，引導文明辦系統(tǒng)的同志從物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系上認清精神文明建設(shè)的地位作用和基本遵循，認清肩負的使命和責任，以理想信念的定力、改革創(chuàng)新的動力、實際工作的能力履職盡責、愛崗奉獻。

鑄價值引領(lǐng)之“魂”。主流價值導向是社會進步的靈魂。要把創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位作為弘揚*的主戰(zhàn)場和排頭兵，運用多種方式和渠道，推動*叫響做實、落地生根。廣泛刊播“講文明樹新風”公益廣告和“圖說我們的價值觀”，面向廣大干部群眾開展誠信、孝敬、勤儉和禮儀教育，既利用好春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日，又利用好“七一”、“八一”、“十一”和抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日、國家公祭日等重要活動，在全社會特別是青少年中廣泛開展愛國主義教育，大力傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、優(yōu)良美德，使*教育實踐一年到頭有聲音、有氣勢。抓好實踐養(yǎng)成，推動*與人們的生產(chǎn)生活結(jié)合起來，進農(nóng)村、進企業(yè)、進社區(qū)、進機關(guān)、進學校，做到百姓日用而不覺。深入貫徹落實*同志在文藝工作座談會上的重要講話精神，使文明創(chuàng)建與文化文藝結(jié)合起來，用文藝的形式豐富群眾文化生活，生動形象地傳播真善美，傳遞向上向善的價值觀。

強道德建設(shè)之“基”。國無德不興，人無德不立。精神文明創(chuàng)建的一項重要任務(wù)，就是加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德宣傳教育和主題實踐，為“四個全面”提供強大道德力量。要廣泛開展道德模范、身邊好人、最美人物評選表彰和學習宣傳活動，善于用講故事的方式宣傳他們的感人事跡和高尚品質(zhì)，引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，用無數(shù)普通百姓的生動形象扮靚美麗中國。立足城鄉(xiāng)社區(qū)，以學雷鋒精神為魂、以志愿服務(wù)組織為體，開展關(guān)愛空巢老人、留守兒童、殘疾人、困難群眾等志愿服務(wù)，營造我為人人、人人為我的社會氛圍。堅持把未成年人道德建設(shè)作為文明城市評選的前置條件，進一步完善學校、家庭、社會三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，開展“爭做美德少年”“童心向黨”和創(chuàng)建文明校園、文明班級、文明宿舍活動，引導未成年人扣好人生的第一�？圩�。會同有關(guān)部門，制訂“十三五”鄉(xiāng)村學校少年宮建設(shè)規(guī)劃，加大投入，擴大覆蓋，為農(nóng)村孩子搭建寓教于樂、學技學藝、立德樹人的臺。

正社會文明之“風”。解決群眾反映強烈的社會不正之風，是精神文明創(chuàng)建的當務(wù)之急。必須堅持專項教育治理，著力培育良好社會風尚。狠抓影響中國形象的旅游不文明問題，發(fā)揮好部際聯(lián)席會議作用，把好護照關(guān)、組團關(guān)、出境關(guān)、交通關(guān)、落地關(guān)、行程關(guān)“六關(guān)”，努力使出境旅游的每一個游客都成為中國的“文化名片”和“文明使者”。狠抓影響百姓日常生

活的誠信問題，會同有關(guān)部門聯(lián)手懲治失信“老賴”，發(fā)布偷漏稅款、制售有毒有害食品藥品等方面的“黑名單”，讓百姓“吃得安全、用得放心”。

謀利民惠民之“實”。群眾安居樂業(yè)、社會和-諧穩(wěn)定，“四個全面”才有堅實的群眾基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)。要堅持創(chuàng)建為民、創(chuàng)建惠民，推動各地各部門多辦作用大、影響大的好事實事，不斷改善城鄉(xiāng)環(huán)境面貌和群眾精神風貌。大力倡導生態(tài)文明理念，著力整治臟亂差現(xiàn)象，努力改變垃圾圍城、霧霾遮天現(xiàn)象，保護綠水青山，保護歷史文化名城名鎮(zhèn)和古村落古民居，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。突出文化惠民，加快各類道德講堂、文化禮堂等文化惠民項目建設(shè)，開展三下鄉(xiāng)、四進社區(qū)、文化進萬家等活動，讓人們享受到更加豐富、更有品質(zhì)的精神文化生活。突出服務(wù)惠民，深入開展文明行業(yè)、文明單位、文明窗口等創(chuàng)建活動，創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境、優(yōu)良秩序、優(yōu)質(zhì)服務(wù)，讓人民群眾過上更加安全、有序、健康、文明的現(xiàn)代生活。

著力改革創(chuàng)新，形成精神文明創(chuàng)建新優(yōu)勢

改革是不竭動力，創(chuàng)新是源頭活水。精神文明創(chuàng)建服務(wù)“四個全面”，必須主動適應經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)和社會轉(zhuǎn)型時期新要求，積極創(chuàng)新內(nèi)容形式、方法手段和體制機制，使工作既體現(xiàn)連續(xù)性又富有創(chuàng)造性，做到老品牌有新亮點、新品牌有硬舉措。

強化群眾觀點。精神文明創(chuàng)建最顯著的特征和最大的優(yōu)勢，就是群眾性、普惠性、公益性�！懊裰�所好好之，民之所惡惡之”。要把群眾需求作為第一信號，按照群眾意愿辦事，群眾期盼什么就努力做好什么，群眾反對什么就著力解決什么。著眼基層、下移重心，開展群眾樂于參與、普遍受惠的基層創(chuàng)建項目，推進小廣場、小公園、小菜場、小診所、小銀行等便民設(shè)施建設(shè)，激活創(chuàng)建“細胞”，夯實工作“墻基”。把工作觸角延伸到新經(jīng)濟組織、新社會組織中，延伸到北漂、海歸、海待等特殊群體中，減少創(chuàng)建工作的空白點。把群眾滿意作為最高標準，在考核測評中提高群眾評價的權(quán)重，力戒以形式主義搞創(chuàng)建、傷民擾民搞創(chuàng)建;對于那些出現(xiàn)嚴重違紀違法和重大環(huán)境污染、安全生產(chǎn)事故的，嚴格執(zhí)行“一票否決”，使創(chuàng)建工作真正通得過民心關(guān)、輿-論關(guān)、法紀關(guān)。

強化法治理念。法律是道德的保障。“老人跌倒不敢扶”等現(xiàn)象，表面上是道德問題，實質(zhì)上是法律缺失。要深入學習貫徹黨的十八屆四中全會精神，把法治教育納入精神文明創(chuàng)建內(nèi)容，開展群眾性法治文化活動，強化規(guī)則意識，弘揚公序良俗。加快完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學生守則、行業(yè)規(guī)范和團體章程，引導人們自覺履行法定義務(wù)、社會責任。借鑒道德立法的好做法，推動中央和地方在志愿服務(wù)、誠信建設(shè)、文明旅游等方面立規(guī)立法，把精神文明建設(shè)載體性要求更多地轉(zhuǎn)化為剛性的法律約束。

強化問題導向。問題是時代的聲音，是我們工作的指向。發(fā)現(xiàn)問題是政治上的敏銳，分析問題是上的清醒，解決問題是實踐上的自覺。要在“立”上下功夫，立行為規(guī)矩、立先進典型、立良好風氣，把正確的觀念、價值取向、道德規(guī)范鮮明地立起來。根據(jù)實際情況把握“立”與“破”的辯證關(guān)系，有“破”的膽識和擔當，破思維定勢、破陳規(guī)陋、破“潛規(guī)則”，引導人們守牢底線、不踩道德紅線，更不觸犯法律高壓線。

強化網(wǎng)上文明。目前，我國有網(wǎng)民6.5億、手機用戶12.5億、各類網(wǎng)站270多萬個，很多基層社區(qū)、單位、社會組織和個人都建有自己的網(wǎng)站，上網(wǎng)真正成了生活常態(tài)。當下的

精神文明建設(shè)，一個重要方面就是建設(shè)網(wǎng)上文明。要大力倡導文明建網(wǎng)、文明上網(wǎng)、文明用網(wǎng)，借力網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)站，傳播主流價值。強化網(wǎng)絡(luò)陣地意識，依托中國精神文明網(wǎng)，建設(shè)一大批聯(lián)盟網(wǎng)站，把更多的文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位網(wǎng)站連接起來，形成一個牢固的文明網(wǎng)盟，推動網(wǎng)上評選“好人365”，推動精神文明網(wǎng)上傳播。強化“微傳播”意識，多運用微博、微信、微視頻和手機客戶端等新媒體，多運用微傳播、快閱讀的方式，增強傳播的針對性、活動的互動性，唱響網(wǎng)上文化主旋律。

強化統(tǒng)籌能力。精神文明創(chuàng)建是一項復雜的系統(tǒng)工程，工作領(lǐng)域?qū)挕⑸婕安块T多、見效時間長，必須統(tǒng)起來抓、分開來做。要立足“四個全面”戰(zhàn)略布局，跳出文明辦看精神文明創(chuàng)建，加強頂層設(shè)計，科學謀劃部署，實施分類指導，推動各地各部門文明委真正把“兩手抓、兩手都要硬”的要求落到實處。全國文明辦系統(tǒng)的同志要改進作風，提升業(yè)務(wù)水，著力提高宏觀謀劃能力、實際調(diào)查能力、改革創(chuàng)新能力、法治思維能力、探索規(guī)律能力“五個能力”。堅持求實務(wù)實、虛功實做，以騎車、步行的方式搞調(diào)研，用“釘釘子”精神抓落實，使精神文明創(chuàng)建更加貼群眾需求、富有生機活力。