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當(dāng)前各地都在抓干部作風(fēng)建設(shè)，致力打造一支黨和人民滿意的干部隊(duì)伍。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，應(yīng)率先打造一支黨和人民滿意的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍。只有有了一支負(fù)責(zé)的黨和人民滿意的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍才有可能打造一支黨和人民滿意的干部隊(duì)伍。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部忠于職守，找準(zhǔn)時(shí)代航標(biāo)，自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起黨和人民賦予的重任，踐行立黨為公、執(zhí)政為民的根本宗旨，努力做一名黨和人民滿意的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)從以下方面努力。

領(lǐng)導(dǎo)是旗幟，領(lǐng)導(dǎo)是導(dǎo)向。轉(zhuǎn)變作風(fēng)，抓具體、促落實(shí)，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。正如俗話所說(shuō)，“正人先正己”、“其身正不令而行，其身不正雖令不行”。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要真正成為干部群眾心目中的一面旗幟，最重要的就是要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，把牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想、堅(jiān)定*信念作為自己的終生課題，自覺(jué)加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀改造，做到理想不滅、信念永存，始終保持昂揚(yáng)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的良好精神狀態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)干部要在人民群眾中樹(shù)立良好的個(gè)人形象，發(fā)揮好表率作用，必須做到“五個(gè)正確對(duì)待”。

正確對(duì)待群眾，做執(zhí)政為民的表率。領(lǐng)導(dǎo)干部的每一項(xiàng)工作，都必須向組織負(fù)責(zé)，向人民群眾負(fù)責(zé)，向歷史負(fù)責(zé)，真正做到問(wèn)心無(wú)愧。領(lǐng)導(dǎo)干部要有敬畏之心，敬畏歷史、敬畏百姓、敬畏人生，真情謀事、認(rèn)真做事、抓緊時(shí)間做事。衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的工作做得好不好，最終要看能不能贏得人民群眾的擁護(hù)和支持。

正確對(duì)待組織，做服從組織決定的表率。作為一名黨員，必須不折不扣地貫徹執(zhí)行黨的組織原則和紀(jì)律要求。領(lǐng)導(dǎo)干部的成長(zhǎng)進(jìn)步是組織培養(yǎng)教育的結(jié)果，沒(méi)有組織就沒(méi)有我們的政治生命，就沒(méi)有個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，必須時(shí)刻講規(guī)矩、守紀(jì)律。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要帶頭遵守黨的紀(jì)律，帶頭維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，堅(jiān)決克服個(gè)人主義和自由主義。

正確對(duì)待自己，做學(xué)習(xí)創(chuàng)新的表率。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常反省自己，查找存在的差距和不足，更加勤奮地工作，多為黨和人民做一些事，始終不忘黨和人民的培育之恩。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要有“本領(lǐng)恐慌”的意識(shí)，以高度的責(zé)任感和使命感加強(qiáng)學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷提高處理復(fù)雜問(wèn)題、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的能力。

正確對(duì)待名利，做廉潔自律的表率。領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)面臨各種誘惑，各種苦惱。解除苦惱的最好辦法就是淡泊名利。一定要做到“大道不偏離，小節(jié)不喪失”。要以嚴(yán)格的黨性要求自己，以所肩負(fù)的責(zé)任鞭策自己，耐得住寂寞，守得住清貧，經(jīng)得住誘惑，真正做到在名利待遇上不計(jì)較、不攀比、不失衡。

正確對(duì)待同志，做團(tuán)結(jié)干事的表率。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是班子“一把手”，要注意調(diào)動(dòng)各方面積極性。不聽(tīng)、不信、不傳小道消息和謠言，不拉幫結(jié)派、搞小圈子，切實(shí)增強(qiáng)和維護(hù)班子團(tuán)結(jié)。要有容人之量，既要容人之長(zhǎng)，也要容人之短、容人之過(guò)，多一些豁達(dá)、多一些謙讓、多一些尊重，正確對(duì)待自己，正確對(duì)待同志，做到嚴(yán)于律己，寬以待人，聞過(guò)則喜，推功攬過(guò)。

2

古人云“家和萬(wàn)事興”。對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)最重要的就是要和諧，家和便能產(chǎn)生凝聚力，一個(gè)家族相互攙扶，共謀事業(yè)，甘苦與共，萬(wàn)事可興。

《禮記?大學(xué)》曾曰：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身。”家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。古往今來(lái)，但凡名門(mén)望族，往往都是依靠家風(fēng)、家訓(xùn)的傳承，才實(shí)現(xiàn)家族的興旺，實(shí)現(xiàn)子孫的延綿不息。歷史上像諸葛亮的《誡子書(shū)》《誡外甥書(shū)》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》等等。所有作者都是以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。

年來(lái)，一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是：由于扭曲的義利觀的作怪，“家風(fēng)”在有的家庭中發(fā)生了“變異”。有人把“升官發(fā)財(cái)”當(dāng)成了的家訓(xùn)，以致給后輩埋下了罪惡的種子。俗話說(shuō)：“栽什么樹(shù)苗結(jié)什么果，撒什么種子開(kāi)什么花”。好家風(fēng)猶如好種子，有好種子才能育出好苗子，有好苗子哺以陽(yáng)光雨露滋潤(rùn)才能茁壯成長(zhǎng)。

家風(fēng)不僅關(guān)乎家庭或家族的興衰，在一定意義上也關(guān)乎黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。好家風(fēng)匯聚的是社會(huì)好風(fēng)氣，傳遞的是正能量。在大力踐行和弘揚(yáng)*的今天，如果每個(gè)家庭都能傳承良好的家風(fēng)，令人心寒的社會(huì)道德滑坡就會(huì)得到遏制。正可謂：家風(fēng)正，民風(fēng)純，政風(fēng)清，社風(fēng)好。

傳承好家風(fēng)，黨員干部義不容辭。因?yàn)辄h員干部對(duì)親屬的影響一定會(huì)大于其他人，我們自身對(duì)子女言傳身教舉足輕重。言傳，就是用語(yǔ)言開(kāi)導(dǎo)，從孩子咿呀學(xué)語(yǔ)起，就應(yīng)堅(jiān)持說(shuō)真話不說(shuō)假話、說(shuō)實(shí)話不說(shuō)空話，為后輩樹(shù)立起實(shí)事求是、忠誠(chéng)守信的標(biāo)桿身教，是最有說(shuō)服力、影響力的家風(fēng)。黨員干部的一舉手，一投足，都是孩子的表率，更是群眾的模范，要時(shí)時(shí)刻刻保持好。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家仲勛特別注重傳承好家風(fēng)，他教育子女保持民的本色，養(yǎng)成敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品格，不允許搞任何特權(quán)，要“夾著尾巴做人”，嚴(yán)格的幾乎“不人情”;即便是他在最后的日子里依然對(duì)子女們說(shuō)：“我沒(méi)給你們留下什么財(cái)富，但給你們留了個(gè)好名聲!”好名聲就是好家風(fēng)，為全社會(huì)作出了榜樣。

黨員干部家風(fēng)好壞，是檢驗(yàn)自身作風(fēng)過(guò)硬與否的“試金石”，也是群眾了解黨風(fēng)、政風(fēng)的窗口。我一定要為我兒子和我的家庭樹(shù)立起好的家風(fēng)、家規(guī)，做到天天常思已過(guò)，日日警鐘長(zhǎng)鳴，爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。