滑（Huá）姓源流較純正，一說出自姬姓，以國名為氏。一說得姓始祖：滑伯。滑姓出自姬姓。滑姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位，主要分布在現(xiàn)在的江蘇邳縣下邳故城。歷史名人有滑壽、滑渙等。

源流一

出自姬姓，以國名為氏。據(jù)《英賢傳》載，“同公族后有滑氏。”據(jù)《通志?氏族略?以國為氏》載，西周時(shí)有一個(gè)滑國，是周朝分封的同姓小國，國君與周朝王室是同族，最初建都于滑（今河南省睢縣西北），后又遷都于費(fèi)（今河南省偃師市緱氏鎮(zhèn)西南），故又稱為費(fèi)滑。再后來滑國被晉國所滅。亡國后，滑國的子孫便以國名作為自己的姓氏，這樣就有了滑姓。

源流二

源于姬姓，出自春秋時(shí)期鄭莊公次子姬滑，屬于以先祖名字為氏。

滑邑，是春秋時(shí)期鄭國的地名，就是今河南省延津縣一帶，出自鄭莊公姬寤生次子姬滑的封地，因而稱滑邑。

在史籍《春秋?莊公三年》中記載：“鄭公次子滑。”

春秋初期的周王四十九年(公元前722年)，鄭太叔姬段圖謀偷襲其兄鄭莊公，鄭莊公派軍突擊破之，姬段出奔共國(今河南輝縣)。當(dāng)時(shí)，與鄭國有矛盾的衛(wèi)桓公姬完為了策應(yīng)姬段之子公子滑，曾派軍攻鄭國，一度攻占了鄭國邊境城鎮(zhèn)廩延(今河南延津)，然后交給公子滑居住。

廩延，公子滑曾在湯秧的教育下到過廩延擔(dān)任過五年的地方行政官，城內(nèi)鄭國老百姓都很尊敬他。廩延緊鄰衛(wèi)、宋兩界，是鄭國的邊疆要塞，也是京城太叔未經(jīng)鄭莊公特批的非法領(lǐng)地。

在衛(wèi)桓公的保護(hù)下，公子滑開始以鄭國的臣子身份再次管治起廩延小城。半個(gè)月后，這個(gè)邊遠(yuǎn)城鎮(zhèn)的人文風(fēng)貌有了很大的改觀。公子滑不僅是宗親身份又能惟賢是舉，這使廩延城百姓對這位年輕的長官很有好感。他沒有為父復(fù)仇，也多次建議衛(wèi)桓公撤兵，因?yàn)樗�覺得沒必要給人造成緊張局勢而以為自己謀圖不軌。

到了周王姬宜臼五十年(公元前721年)，鄭莊公親率大軍攻衛(wèi)國，以報(bào)復(fù)衛(wèi)國曾攻取廩延。其時(shí)，姬滑的兵馬竟敢公然作出對衛(wèi)國反目的舉動(dòng)，表明自己忠于鄭莊公。

在姬滑的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱滑氏，世代相傳至今。

源流三

源于彝族，出自秦、漢時(shí)期諾蘇彝人世居地，屬于以居邑名稱為氏。

彝族滑氏，出自秦、漢時(shí)期古諾蘇彝人的居地名稱。

古諾蘇彝人，是今彝族的先民之一，屬于洱源彝族支系，被稱為“火的民族”、“酒的民族”、“馬背上的民族”、“太陽的兒女”等，“諾蘇”是自稱。

從語言學(xué)的角度去解釋“諾蘇”，它的意義就是是“諾部落的彝人”，而不是“黑人、黑彝”的意思。全世界的諾蘇彝人約有一百七十多萬人。早在西漢時(shí)期，諾蘇彝人先民的一部分便已經(jīng)“耕田有邑聚”，以農(nóng)耕為主，也有一部分過著“隨畜遷徙、毋常處、毋君長”的游牧生活。

九千多年前，諾蘇彝先民就創(chuàng)造了象征文明、象征智慧、象征進(jìn)步的文字，史稱“爨文”、“韙書”、“夷字”、“倮文”或“諾蘇布碼”。諾蘇彝人的語言屬彝語北部方言區(qū)。按彝族諾蘇民間普遍的傳說，諾蘇人的直系祖先，為距今約有兩千年的曲涅、古侯兩個(gè)原始部落，居住在“茲茲蒲武(今云南昭通)”，到了東晉康帝時(shí)期開始遷往四川的大涼山和云南的小涼山一帶的姬滑沱(今四川眉山小滑沱)，后按民族稱謂稱作諾蘇地區(qū)，再逐漸分播到祖國各地。

古諾蘇彝人的來源，根據(jù)民間普遍傳說，直系祖先是曲涅、古侯兩個(gè)原始部落。諾蘇人在給死者超度亡靈時(shí)，要請“畢摩”念頌《送魂經(jīng)》(《指路經(jīng)》)，將死者靈魂送回到祖先居住的地方。而指路經(jīng)的指路路線必須從死者所遷徙經(jīng)過的路線倒走回去，大理地區(qū)彝族諾蘇人的指路經(jīng)的指路路線大概是這樣的：大理(包括在大理州內(nèi)遷徙過的小地名)→香格里拉→四川鹽源→什穆額哈(彝語“天堂”)。如洱源煉鐵鄉(xiāng)牛桂丹村“江拉”家族的指路經(jīng)的指路是這樣的：牛桂丹村→云龍→劍川→怒江蘭坪→迪慶香格里拉→鹽源→茲茲蒲武→勒哦勒都→什穆額哈。

在彝族的英雄史詩《戈阿樓》中就記載：戈阿樓是諾蘇彝人的首領(lǐng)，住在一個(gè)名叫姬滑沱地方。那里的人民過著：“有吃大家吃，有穿大家穿，有住大家住，有玩大家玩”的快樂生活。后來戈阿樓帶領(lǐng)人民開荒種地，挖到了一塊寶石，族人們都?xì)g天喜地。后來消息傳到皇帝那里，為了得到那顆寶石，并霸占更多的土地，擴(kuò)大統(tǒng)治權(quán)力，就派大將福略率兵攻打姬滑沱的諾蘇人。諾蘇彝人不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)決反抗，連續(xù)三次打敗了皇帝派來的軍隊(duì)，保護(hù)了自己的家園和寶貝。

此后，諾蘇彝人中有以“姬滑沱”為姓氏者，以紀(jì)念戈阿樓領(lǐng)導(dǎo)族人反抗暴君所獲得的勝利，后在唐、宋時(shí)期開始的逐漸取漢姓，其中有以地名漢化為姓氏者，分稱滑氏、沱氏等，世代相傳至今。

得姓始祖

滑伯。滑姓出自姬姓。上古周朝時(shí)候，周天子將自己的一個(gè)同姓王族分封到滑（今河南睢縣西北）做伯，世稱滑伯。滑伯建立了滑國，后來為晉國所滅。滑伯的后人就以國名作為姓氏，世代姓滑，在古代，滑姓的望族大多出自于京兆。“滑”，亦因滑臺(tái)城而得名。據(jù)《重修滑縣志》記載：“周公次八子伯爵封于滑，為滑伯。”滑伯本姬姓，后裔改為滑氏。又《元和志》云：“滑氏為壘，后人增以為城，臨河有臺(tái)，故曰滑臺(tái)城。”《水經(jīng)注》曰：“舊說，滑臺(tái)人自修筑此城，因以名焉。”故滑氏后裔尊滑伯為滑姓的得姓始祖。

遷徙分布

（缺）滑姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。滑氏源出姬姓，是周天子的公族的后代。滑氏出自3000年前的滑國，是以國為姓的姓氏。根據(jù)《莫賢傳》上記載，滑氏是周公的后代。根據(jù)《通志?氏族略》記載，滑氏是滑國的后裔。《萬姓統(tǒng)譜》則指出，周天子的公族的后代中有滑氏，漢代有滑興。據(jù)考證，古代周朝時(shí)有滑國，所在地在今河南省睢縣西北、滑縣一帶。到了春秋時(shí)代，滑國被秦、晉等大國所滅，后世子孫遷往都費(fèi)，即現(xiàn)在的河南省偃師縣西南的緱氏城一帶，滑國的后世子孫即“以國為氏”，稱為滑氏。望族居于下邳郡，就是現(xiàn)在的江蘇邳縣下邳故城。

郡望

下邳郡：東漢將臨淮郡改為下邳國，治所下邳，在今江蘇省省睢寧縣西北。至南朝宋改為郡，相當(dāng)于今天江蘇省西北部。

京兆郡：即為首都長安直轄區(qū)，在今陜西省西安市至華縣一帶。

安陸郡：南朝宋孝武建元年（公元454年）置安陸郡，唐改郡為州，宋改州為府，明、清為德

安府安陸縣，辛亥革命以后屬江漢道。

堂號

躋鵲堂：躋是并駕齊驅(qū)之意，“躋鵲”，意思是醫(yī)術(shù)與扁鵲一樣好。明朝時(shí)，滑壽寫的文章很有風(fēng)致，尤其樂府寫得好。后來學(xué)醫(yī)，他參考名醫(yī)張仲景、劉守真、李明三家,融合貫通，治病時(shí)手到病除，對針灸尤其在行，醫(yī)學(xué)著作很多。