司馬(sī mǎ)：西晉國姓，中華姓氏之一，復(fù)姓。源于西周，以官職為姓。西周始置，司馬與司徒、司空并稱“三有司”。在宋版《百家姓》中排序為第四百一十位。

司馬氏人口總數(shù)在中國的大陸和臺灣省都沒有列入百家姓前一百位，司馬姓姓氏人口排名第549位，人口2.8萬人。

淵源一

為司掌天地之官，唐堯曾撫育重黎之后。周宣王時期，有重黎之后程伯休父，官至司馬，執(zhí)掌國家軍隊，佐政輔國，權(quán)勢重大。后來程伯休父克了許方，立下大功，周宣王允許他以官職為姓，其后遂成司馬氏。春秋宋國，楚國，晉國，各國都有司馬，以司馬為姓。在程伯休父的后裔子孫中，一部分“以官為氏”而稱司馬氏，一部分“以國為氏”而稱程氏。程伯休父娶安定胡開國之女，生二子：長子仲庚、次子仲辛。仲庚后來繼任其父大司馬之職，其后裔子孫以官職稱謂為姓氏，稱司馬氏，為司馬氏始祖；仲辛則承襲安定侯，其族人移居太原，仍稱程氏。

該支司馬氏與程氏是同宗同源，有兩千七百余年的歷史了。該支風(fēng)姓司馬氏族人皆尊奉程伯休父(風(fēng)休父、程休父)為得姓始祖。

淵源二

源于陳姓、田姓，出自春秋時期司馬穰苴。

淵源三

源于改姓，出自姬姓許氏、郝氏改姓，屬于因故改姓為氏。據(jù)史書記載：許穆之、郝?之，他們的后代中有人因故改為司馬氏。許穆之、郝?之二人，是南北朝時期中國北方的流民首領(lǐng)，屬于氐胡民族，在史籍《宋書》、《通俗文》、《圖經(jīng)本草》、《本草綱目》中，多將其列入“清水氐”。但本書認為其不過是曾經(jīng)依附于清水氐楊氏家族，并非屬于清水氐世系，因此其具體源起何族支，還有待進一步考證。

在南朝宋文帝劉義隆元嘉九年(公元432年)初，許穆之、郝?之二人率部民投靠仇池國武都王楊難當(dāng)，并改姓為司馬氏。當(dāng)時許穆之改姓名為司馬飛龍，郝?之則改姓名為司馬康之，皆訛稱是晉室戚。不久，郝?之即為仇人所殺，而許穆之則在南朝宋嘉元九年(公元432年)脫離武都王，在四川地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)了著名的益州農(nóng)民大起義，但很快即兵敗被殺。在許穆之犧牲之后，其部下趙廣、程道養(yǎng)等繼續(xù)以司馬飛龍的名義堅持起義斗爭，起義軍最盛時兵力達十萬之眾，一直延續(xù)了五年之久，方被南朝宋政權(quán)鎮(zhèn)壓下去，因此世人一度曾以為許穆之是在南朝宋嘉元十四年(公元437年)才死的。

在許穆之(司馬飛龍)、郝?之(司馬康之)的后裔子孫以及族人部下中，皆以先祖所改之氏承傳，稱司馬氏，世代相傳至今。該支姬姓司馬氏族人皆尊奉司馬飛龍(許穆之)為得姓始祖。

源流四

源于羋姓，出自春秋時期楚國大司馬子反，屬于以官職稱謂為氏。子反，名熊側(cè)，即楚公子側(cè)，是春秋時期楚共王熊審執(zhí)政時期(公元前590～前560年在位)的楚國上卿，官為大司馬，執(zhí)掌楚國軍隊，曾多次為楚國建立功勛，是楚共王屬下的重臣。 在司馬子反的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司馬氏，世代相傳至今。另外，楚國的司馬期思縣公、司馬子西、司馬子良、右司馬公子申、司馬子庚、大司馬馮，右司馬公子?師，左司馬公子成、司馬公子?、司馬?掩(?掩)、司馬公子棄疾、司馬公子卯、大司馬公子燮、司馬?越、左司馬沈尹、左司馬戌、右司馬稽、左司馬公子?、左司馬沈尹戌等等的后裔子孫中，也有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司馬氏，亦世代相傳至今。

該支司馬氏與羋姓、熊氏是同宗同源，也有兩千五百余年的歷史了。該支羋姓司馬氏族人大多尊奉司馬子反(熊側(cè)、公子側(cè))為得姓始祖。

源流五

源于姬姓，出自春秋時期晉國大司馬韓厥，屬于以官職稱謂為氏。韓厥，謚號獻，史稱韓獻子，是春秋時期晉國韓氏家族的第五代領(lǐng)袖。韓厥是韓子輿的兒子，他早年喪父，由晉國上卿趙盾撫養(yǎng)長大，后被趙盾推薦為晉軍的大司馬，是春秋時期晉國政治舞臺上極其重要的人物。在韓獻子逝世后，他的兒子韓宣子韓起繼位，培植起了一個龐大的韓氏家族，為日后與趙氏家族、魏氏家族聯(lián)手進行“三家分晉”奠定了雄厚的基礎(chǔ)。在韓獻子的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司馬氏，世代相傳至今。另外，晉國的司馬魏絳、中軍司馬張老、中軍司馬張君臣、司馬女叔侯、司馬羊舌鮒、司馬叔游、司馬彌牟等等的后裔子孫中，也有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司馬氏，亦世代相傳至今。

該支司馬氏與韓氏是同宗同源，也有兩千五百余年的歷史了。該支姬姓司馬氏族人皆尊奉韓獻子(韓厥、韓獻)為得姓始祖。

源流六

源于改姓，出自東晉王朝大司馬王導(dǎo)，屬于避難改姓為氏。王導(dǎo)，公元276～339年，字茂弘，瑯砑臨沂人(今山東臨沂)，出身名門望族。王導(dǎo)出身中原著名士族，是一個非常老練的政治家，也是東晉王朝的實際創(chuàng)造者。當(dāng)時晉元帝缺少才能和聲望，在晉室中又是疏屬，之所以能夠取得帝位，主要靠王導(dǎo)的支持。晉元帝因此把王導(dǎo)比做自己的“蕭何”，極為倚重。東晉王朝在長江流域建立漢族政權(quán)以后，有利于抵抗北方少數(shù)民族的侵入，經(jīng)濟和文化也迅速發(fā)展起來。王導(dǎo)主政期間，“綏撫新舊，維系倫紀，義固君臣，清靜為政”，多次制止了王氏家族擁權(quán)奪位的企圖，積極發(fā)展江南經(jīng)濟、調(diào)和南北士族矛盾，使東晉王朝迅速穩(wěn)定。

東晉咸康五年(公元339年)，王導(dǎo)病逝，終年六十四歲。王導(dǎo)、庾亮相繼死后，朝野憂懼。東晉朝廷以陸玩拜司空。當(dāng)時陸玩再三辭謝，他嘆息著對賓客們說：“以我為三公，是天下沒有人材了！”時人認為這是明智的看法。當(dāng)時，東晉王朝的確又遇到一次危機，那就是桓溫的篡奪事件，但由于王、謝兩大士族的抵制，桓溫的野心未能實現(xiàn)。桓溫死后，謝安出面執(zhí)掌朝政，起用桓溫的弟弟桓沖做荊州刺史，與謝安同心保護帝室。從此東晉王朝出現(xiàn)前所未有的和睦景象，這是和謝安完全繼承王導(dǎo)力求各大族勢力衡的“鎮(zhèn)之以和靜”的作法分不開的，也說明王導(dǎo)保持東晉偏安的政治措施的積極影響作用。

在王導(dǎo)的后裔子孫中，后有避難改姓者，以先祖官職稱謂以及晉王朝國姓為姓氏，稱司馬氏，世代相傳至今。該支王氏司馬氏族人皆尊奉王導(dǎo)為得姓始祖。