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賁皇(斗賁皇),楚國公族,伯棼(又名斗越椒)之子。伯棼為楚國大夫,因不滿楚王被奸臣所蒙,遭受奸臣陷害排擠,后趁楚莊王問鼎中原之機(jī),發(fā)動兵變,但不久即被誅殺。
賁皇恐禍及己,遂亡命晉國。晉待他禮遇有加,并令其食采于苗地。后晉楚交惡,在鄢陵大戰(zhàn),時楚軍勢大,晉軍將士均懷恐懼之心,賁皇使獻(xiàn)計于晉君,告之楚之精兵俱在中軍,可先擊左右兩軍,然后乘勝合攻中軍,定可一舉擊潰楚軍。晉君納之,大敗楚軍。是故史傳楚材晉用之佳話。因賁皇食采于苗,后世子孫便以邑為氏,稱苗姓,并尊賁皇為其得姓始祖。
苗賁皇的苗邑,據(jù)考就在今河南濟(jì)源的西部,現(xiàn)在該地還有一處地名“苗亭”,據(jù)說就是二千六百多年前苗邑的遺址。苗姓最初的發(fā)源地,當(dāng)然也該在個地方。三家分晉后,苗姓因仕宦等原因,在今山西、河北等地落籍。戰(zhàn)國后期,秦國窮兵黷武,中原是其擴(kuò)張的第一個目標(biāo),苗姓祖居地濟(jì)源也深受戰(zhàn)火侵?jǐn)_,故大批苗姓或北徙今山西長治,或東遷今山東定陶一帶,后經(jīng)繁衍發(fā)展,昌盛為苗姓上黨郡望和濟(jì)陰郡望。兩漢時期,見諸史冊之苗姓有兵技巧家苗子,王莽國師苗䜣[2],劉秀時代的父城(今河南寶豐)長苗萌,幽州牧苗曾以及漢末的大長秋苗祀,尤可一提的東漢時東阿侯苗光,史書稱其保全了封邑,則表示苗光子孫落籍于今山東東阿。魏晉南北朝時期,由于社會激烈動蕩,苗姓同其它中原士族一樣,為了躲避兵火,取道南下,跨過長江,進(jìn)入江東。其中一支苗姓輾轉(zhuǎn)于今浙江金華一帶,后經(jīng)繁衍,形成了苗姓歷史上的第三大郡望??東陽郡。當(dāng)然,在魏晉南北朝至隋唐之際,苗姓主要還是昌盛于上黨、濟(jì)陰二郡,如苗姓歷史上唯一一位宰相苗晉卿便是上黨壺關(guān)人。唐代中后期,有陜西之苗姓為避國都附紛擾不斷的戰(zhàn)亂,遷居今甘肅、寧夏一帶。兩宋之際,苗姓以上述三大郡望為主源,散布之地更廣,尤其在宋趙王室偏安江南后,苗姓人在今南方省份,如安徽、江蘇、浙江、湖南、江西等地定居。需要指出的是,繁衍于今山西長治一帶的苗姓依舊名人不斷,競現(xiàn)于史。元末明初,戰(zhàn)亂紛起,苗姓又被迫遷徙。據(jù)江蘇沛縣等地《苗氏族譜》載:元末明初,河南永城縣東四十里苗橋苗氏家族,分七支向外遷徙:一支遷汴京(今開封),一支遷夏邑,一支遷江蘇沛縣,一支遷山東,一支遷安徽,兩支遷山西。明初,政府從山西向河南、河北等地大規(guī)模移民,山西長子縣西張堡村苗子實(shí)遷到河南武陟縣西南大封村。苗子實(shí)有4子,長子遷今武陟大司馬村,后裔分遷今溫縣趙堡等地;次子遷今新鄉(xiāng)市七里營,后裔分遷南莊、河頭等村;三子遷今武陟喬廟,后裔分遷今滎陽市古滎等地;四子仍住大封村,后代遷修武、焦作、溫縣等地。據(jù)不完全統(tǒng)計,苗子實(shí)的這一支后裔目前有11000余人,僅大封村苗姓就有3500多人。另據(jù)河南西縣苗堂村《苗氏族譜》載:始祖苗公于明洪武年間自山西洪洞遷西縣苗堂村,后分居于苗張村。河南禹縣《苗氏宗譜》載:明洪武二十九年(1396年),一老嫗率子、侄四人遷來河南,長子苗立本定居禹縣神?鎮(zhèn),次子苗立家定居郟縣苗黃莊,三子苗立誠定居襄縣苗府村,侄苗國寶定居禹縣白沙村。清中葉以后,伴隨闖關(guān)東的風(fēng)潮,有冀魯豫地之苗姓入遷東三省。改革開放以來,不少苗氏后裔到海外經(jīng)商、求學(xué)、辦企業(yè),有些已成為當(dāng)?shù)氐闹耸俊Ec此同時,東南亞、美國、加拿大等地和臺灣地區(qū)也有不少苗氏族人子孫回中原和故鄉(xiāng)尋根謁祖,投資辦廠。苗氏子孫不管在國內(nèi)國外,都用自己的聰明才智為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化建設(shè)做出了寶貴的貢獻(xiàn)。
當(dāng)代苗姓的人口大約110萬左右,為全國第一百四十六位姓氏,大約占全國人口的0.08%,河南是苗姓的第一大省,大約占全國苗姓人口的32%。
東陽郡:西漢時期置郡,三國時期孫吳國寶鼎元年(丙戌,公元266年)再分會稽郡置東陽郡,郡治在今浙江省金華分城區(qū),其時轄地在今浙江省金華市一帶。明朝成化七年(辛卯,公元1471年)金華府領(lǐng)金華、蘭溪、東陽、義烏、永康、武義、浦江、湯溪八縣,故有“八婺”之稱。
伊 犁:伊犁得名于著名的伊犁河,那是一塊古老而神奇的土地,歷史悠久,文化發(fā)達(dá),民族眾多,自古就同新疆和內(nèi)地息息相關(guān)。遠(yuǎn)在漢朝,伊犁就以“伊列”之名載入史籍《漢書》。
東陽堂:以望立堂。
伊犁堂:以望立堂。
惠化堂:源自唐朝潞州壺關(guān)人苗晉卿事。唐李固的《幽閑鼓吹》中,曾記苗晉卿一事。苗公落第歸鄉(xiāng),途中遇一老人,自稱知未來事。苗公于是問道:“我應(yīng)舉已久,有一第之分嗎?”老人答道:“何止此,大有來頭,只管再問。”苗公道:“我久困于貧變,但求一郡守,能夠得到嗎?”老人道:“更向上。”苗公問:“那么按察使呢?”老人道:“更向上。”苗公驚異,再問:“為將為相嗎?”老人答道:“更向上。”苗公發(fā)怒,說:“將相更向上,難道能作天子?”老人笑道:“真者不能得,假者即可得。”苗公以為事屬怪誕,驚出一頭汗。后來苗公果然出將入相,唐德宗駕崩,苗公以首輔居攝政三日,應(yīng)了老人“真者不能得,假者即可得”的預(yù)言。可見命皆前定,安知人間沒有第二個苗公?苗氏堂號“惠化堂”由此而來。
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