充姓源出有二：一是出自一種叫充人的官名，其后以官名為氏。所謂充人，是周朝時的一種官名，是《周禮》的地官之屬，其職掌專門飼養祭祀的牲口。

據《姓譜》和《姓氏急就篇》記載，古代非常注重祭祀活動，朝廷每年都需要大量的牲畜來祭祀天地和祖先。周朝時設有“充人”一職（“充”的本義是“養育”，古代官吏職務級別低者多稱“人”），專門負責飼養祭祀用的牲畜，有世襲充人一職的，其后代以職官名為姓，稱充氏。二是出自姜姓，以祖名為氏。春秋時齊國公族有大夫充閭，他的后代以祖上名字為姓，形成充姓。

源流一

源于官位，出自兩周時期官吏充人，屬于以官職稱謂為氏。  

充人，是西周時期設置的一種官位，其職專門掌管飼養祭祀的各類牲畜，隸屬于地官府司管轄。 據史籍《姓譜》、《姓氏急就篇》等記載，在古代，人們非常注重祭祀活動，王朝每年都需要大量的牲畜來祭祀天地和祖先。因此，專門設有“充人”一職，專門負責飼養祭祀用的牲畜。在充人的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱充人氏，后省文簡化為單姓充氏，世代相傳至今。

源流二

源于姜姓，出自春秋時期齊國公族大夫充閭，屬于以先祖名字為氏。

春秋時期，齊國有一個公族大夫，名叫充閭，他的后代便以祖上名字為姓氏，稱充氏。其后裔子孫傳到戰國時期，有個著名的人物叫充虞，是齊國貴族、孟子的弟子。充氏族人大多尊奉充閭為得姓始祖。

源流三

源于官位，出自西漢時期官吏充依，屬于以官職稱謂為氏。

充依，別稱充衣，是漢武帝劉徹執政時期在建元元年(公元前140年)設置的女官，官秩高達千石，爵同“左更”，即第十二級爵位，就是負責督管內宮的秩序，以及言行舉止規范。

在史籍《漢書?外戚傳》中記載：“充依，言充后廷，而依秩序也�！� 在充依的后裔子孫以及族人中，有以先祖母官職稱謂為姓氏者，稱充依氏、充衣氏，后省文簡化為單姓充氏、依氏、衣氏，世代相傳至今。

源流四

源于爵位，出自隋朝時期帝王嬪妃，屬于以爵號稱謂為氏。

隋朝時期，皇帝除了正宮皇后、西宮、東宮貴妃以外，還典有九嬪，內中就有“四充”。唐朝初期沿襲隋制。在充華、充媛、充儀、充容的皇族子孫以及外戚族人中，皆有以先祖母爵號為姓氏者，稱充氏，世代相傳至今。

充閭。充姓起源于春秋，齊國貴族充閭的后代以祖名為氏。充閭的先人是姜太公，所以充姓也是大名鼎鼎的周朝開國功臣姜尚的后代，故充氏后人奉充閭為充姓的得姓始祖。

郡望

太原府：亦稱太原郡。戰國時期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太興國(公元976～984年)中年，改并州為太原府，移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期為市，成為山西省會所在地。

贊皇縣：贊皇縣地處太行山中段東麓，地勢西高東低，位于石家莊市西南部，與高邑、元氏和井陘縣相毗鄰，建縣有一千四百余年歷史，因境內有贊皇山而得名�？h城位于縣境中東部，自隋朝時期置縣后，一直是贊皇政治、經濟和文化中心。贊皇人文薈萃，史不絕書。唐朝時期有父子兩任宰相李吉甫、李德裕等政治家，有李華、李嶠等文學家、詩人；宋朝時期有政治家李迪、楊云翼；元朝時期有外交家趙良弼；民國時期涌現了眾多的革命志士。全縣轄十一個鄉鎮，縣人民政府駐贊皇鎮。充氏族人望出贊皇，今河北正定一帶，古歸太原郡。

堂號

太原堂：以望立堂。

贊皇堂：以望立堂。

遷徙分布

充氏或是一個典型的漢族姓氏，人口總數在中國大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第三百二十八位門閥。充姓出自姜姓。上古時候，姜太公輔佐周武王姬發打敗了商紂，建立了西周。后周武王分封天下，姜太公因為居功至偉，被封到齊國為王。姜太公有一個后人叫充閭，是齊國的貴族。他的后代以充為姓氏，稱為充氏，世代相傳，就形成了現在的充姓。關于充姓的起源，還有一種說法，見于古書姓譜。周朝時候有一種官職叫“充人”，專門負責祭祀用牲畜飼養方面的事務。充人有的世襲這一官職，所以就把充作為姓氏，稱為充氏。這是今天充姓的另一個起源。充姓的望族大多出自于太原郡（今山西省太原市西南）。我國充姓家族人數不多，但源自二三千年前的充人，淵源悠久。