文氏文化源遠流長，早在西周時期部分文姓就已出現。在宋版《百家姓》中排名第355位。在戰亂、自然災害等原因下文氏后人不斷繁衍遷徙。在當代名義上文氏人口已達170萬，名義上約占全國人口的0.17%，2007年在全國姓氏中人口排在第100位。文姓是發源于北 方山西的姓氏，后來興盛于南方。今日文氏族人以廣 東、江西、廣西、湖南和四川為多，另湖北、山西、山東、河南、吉林等地也有文氏后人分布。國外文氏目前以韓國為最多，其余華人較多的部分地方一般也有文姓僑胞。

源流一

出自于姬姓，是以謚號命名的姓氏。據《風俗通義》等有關資料所載，商朝末年，居住于渭河流域的周族逐漸強盛起來，商王文丁感到周的威脅，就找借口殺了周人（姬姓）的領袖季歷。季歷之子姬昌即位后，勵精圖治，深得國人擁戴，被商紂王封為西伯。因西伯聲望太高，紂王又找借口將西伯囚禁，后釋放。西伯歸周后，以賢臣姜尚為輔佐，先后吞并了虞、芮、黎（今山西長治西南）、崇（今河南嵩縣北）等國，并建豐邑（今陜西長安灃水以西）作為國都，形成了“三分天下”的局面，其實力超過商王朝。西伯在位50年，他死后，其子周武王繼承了他的遺志，完成了滅商大業，于公元前11世紀建立了周朝，建都于鎬（今陜西長安灃水以東），追謚西伯為周文王。姬昌八代孫中有名祈者，受封采邑雁門。祈改以祖（姬昌）謚（文）為姓，這便是文姓的得姓始祖。

源流二

出自周代衛國將軍文子之后。據《姓氏考略》等所載，西周初年建立的衛國（周分封的姬姓諸侯國，初建都于朝歌<今河南淇縣>，又遷都于楚丘<今河南滑縣>，后又遷都帝丘<今河南濮陽>，前209年，為秦所滅），至春秋時期的衛獻公時，有個將軍叫孫文子，是個很有聲望的人物，孫文子的子孫有以祖字為氏，稱文氏。

源流三

出自姚姓和媯姓。為舜帝后裔媯滿之裔孫。南宋《通志?氏族略》言：“虞有二姓，曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚，因媯水之居而姓媯。”因而史稱媯、陳、田、姚、胡為“媯?五姓”。 “媯?”，古水名，又作“溈?”，在今山西永濟南，源出歷山，西流入黃河。舜帝本為姚姓，因居媯?而得媯姓， 姚姓：《元和姓纂》載：“姚，虞帝生于姚墟，子孫以姚為氏。”《新唐書?宰相世系》言，舜后胡公媯滿封陳，至敬仲仕齊，又為田氏。王莽封田豐為代眭侯，后豐子田恢為避王莽之亂，過江徙居吳郡，改為媯姓。其五代孫媯敷，又改回姚氏。 舜帝一系主支，歷經姚??媯??陳??田??陳，多次變遷，并分脈出許多支姓。《漢書?王莽傳》載王莽在論及自己的族系時說：“虞氏之先受姓曰姚，其在陶唐曰媯，在周曰陳，在齊曰田，在濟南曰王。”簡要概述了舜帝一族姓氏變遷的歷程。 據《左傳》記載，舜為庶人時，堯妻之二女，居于媯?，其后因以為氏姓，姓媯氏。舜崩，傳禹天下，舜子均商為封國。周武王克殷紂，乃復求舜后，得媯滿，封之于陳國，以奉帝舜祀。春秋時期，陳國有一公子名媯完，乃媯滿第十代孫，因宮廷之變后于周桓王二十年(公元前700年)逃到了齊國。公子完感謝齊桓公姜小白賜田地邑城之德，遂指田改姓為田氏。此后公子完第十代孫田和“田代齊姜”于周安王十六年(公元前386年)，被周王室冊命為齊侯。公子完逝世后，齊王曾賜其謚號為“敬”，史稱田敬仲完。《通志?氏族略》：田氏既陳氏。陳厲公子完，字敬仲，陳宣公殺其太子寇，敬仲懼禍奔齊，遂匿其氏為田。陳田聲陳故也，又齊襄王之后，本田氏，后改法氏。法，姓也，齊襄王法章之后，本田姓，齊滅于秦，子孫不敢稱田姓，故以法為氏。敬，姓也.公子完子孫有姓：陳?田?法?敬等四種。

①是以謚號命名的姓氏。戰國時，齊國（今屬山東）有貴族田文，是齊威王的孫子，號稱孟嘗君，門下有食客數千，是當時有名的政治家。后來齊國貴族田甲叛亂，孟嘗君逃到魏國（西周時分封的諸侯國，在今山西芮城北），在魏任相國，死后謚號文子。其后人也有以“文”為氏的。

②出自敬姓避諱改姓。《史宋?文彥博傳》指出，“文彥博字寬夫，汾州介休人。其先本敬氏……”.五代后晉時，文彥博的曾祖父敬時為避晉高祖石敬瑭之名諱，將敬字拆開，一分為二。凡是姓敬的，要么改姓文，要么姓茍.約在公元947年后晉為后漢所滅，敬氏不存在避諱之嫌了，茍氏、文氏的有些后代相繼回復為敬氏，有些則沒有復回原姓。公元960年，趙匡胤發動陳橋兵變，建立北宋王朝，趙匡胤成為宋太祖。由于趙匡胤的爺爺名叫“趙敬”，如此一來敬氏又犯了帝諱，文彥博祖父文銃(號挺之）只好再次改為文氏或茍氏。

源流四

出自姜姓。為炎帝后裔姜文叔之后，西周初，周武王封炎帝裔孫太岳之苗裔文叔于許（在今河南許昌市），建立許國，為姜姓諸侯國。春秋時，許國受鄭楚所迫，經四次遷都，前576年遷葉（今河南葉縣西南），前553年遷城父（今安徽亳州東南），前529年復遷葉，前524年遷白羽（今河南西峽），前506年遷至容城（今河南魯山縣東南），戰國初年為楚所滅（一說滅于魏），子孫四散。除有以原國名“許”為氏外，還有以許國開國君主文叔之字為氏，就是文姓.

源流五

改姓或小數民族文姓。①蒙古族文氏，源于蒙古族乞顏部分支鄂依羅特氏部落，元朝時期隨軍駐扎于云南、廣西地區。
　　至元末明初，明軍沐國公沐英、黔國公沐晟攻克云貴高原，沐英領兵鎮守云南，沐晟鎮守貴州，該家族分別改漢字姓為文氏、印氏、余氏、鐵氏、金氏等，慌偽稱漢族以避災禍，后劃入沐晟鎮下，分遷至貴州長順一帶，世代稱文氏至今。錫伯族溫都爾氏改姓文。

② 土家、黎、壯、布依、回等民族均有文姓。

源流六

源于姬姓，出自春秋時期晉國上卿范武子之子范燮，屬于以先祖名字為氏。范燮，著名春秋時期晉國上卿范武子(士會)之子，又名士燮，字子文，史稱其為“范文子”，簡稱“文子”、“范叔”，是晉國范氏家族首領的繼承人。

這在史籍《晉語》中韋昭注：“文子，武子之子燮也。”

源流七

同前三，源于姚姓和媯姓，具體出自戰國時期齊威王田因齊之孫田文，屬于以先祖謚號為氏。戰國時期，田氏齊國有個貴族叫田文，就是那位“一鳴驚人”的齊威王田因齊的孫子，封號為孟嘗君，食邑在薛(今山東滕州東南部)。

源流八

同前三，源于姚姓和媯姓，具體出自春秋時期陳厲公媯佗之后裔，屬于避諱改姓為氏。據史籍《風俗通義》記載：“春秋時期齊國有敬君，原陳厲公之子仲，謚為敬，其支孫以謚號為氏。”

源流九：源于滿族，屬于文化上漢化改姓為氏。
　　據典籍《清朝通志?氏族略?滿洲八旗姓》記載：
　　⑴滿族喜塔喇氏，亦稱奇塔喇氏、喜特勒那氏、喜塔拉氏，滿語拼音為Sitara Hala，漢字義“指甲”或“插孔雀翎的管”。 俄國學者史祿國認為，該姓氏與瓜爾佳氏同屬“闊雅里滿洲”。另外，在朝鮮史籍《龍飛御天歌》中記載有哈蘭都達魯花赤姓“奚灘”， 乃明朝時期的女真望族，曾一度改漢字姓為劉氏，因此有學者認為喜塔喇氏即其演變而來。喜塔喇氏世居尼雅滿山(今遼寧新賓)、蜚優城(今吉林琿春三家子鄉高麗城村)、長白山蓋吉(今長白山周圍地區)、佛克順(今遼寧新賓)等地，清朝中葉以后多改漢字姓為文氏、管氏、趙氏、圖氏、祝氏、齊氏、孫氏、希氏、奚氏、喜氏、線氏、祁氏等。
　　⑵滿族文都氏，亦稱溫都氏，源出金國時期女真溫都部，以部為氏，滿語拼音為Wendu Hala，世居訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、綏分(今中俄交界綏分河上游地區)、瓦爾喀一帶，今南自長白山、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東至外興安嶺東段、黑龍江下游 、海參崴周圍、烏蘇里江流域等地，是滿族最古老的姓氏之一，后多改漢字漢姓為孔氏、溫氏、都氏、文氏、聞氏。
　　⑶滿族文車亨氏，亦稱溫徹亨氏、穩赤亨氏，滿語拼音為Wenceheng Hala，漢字義“神鼓”。世居烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉發河流域、雙陽縣境)、葉赫(今吉林梨樹)等地，后多改漢字姓為溫氏、文氏。
　　⑷滿族文達氏，滿語拼音為Wenda Hala，世居葉赫(今吉林梨樹)，后多改漢字為文氏、達等。
　　⑸滿族文德氏，滿語拼音為Wende Hala，漢字義“尚未”，世居塔克什(今黑龍江口南岸原塔克題音屯)，后多改漢字姓為文氏。
　　⑹滿族文札氏，滿語拼音為Wenja Hala，世居長白山地區，后多改漢字為文氏。
　　⑺滿族寧古塔氏， 源出清六祖世居地，以地為氏，滿語拼音為Ningguta Hala，漢字義“六”，所冠漢姓為寧氏、劉氏、艾氏、文氏等，世居寧古塔(今黑龍江寧安)、綏芬河流域)、琿春(今吉林琿春)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、佟吉(今吉林敦化南部)等地。該支文氏始祖為寧古塔?文泰，滿洲鑲紅旗人，世居訥殷，從征噶爾丹時陣亡，追贈世襲云騎尉，其后裔子孫中有以先祖名字首音漢語之諧音漢字為姓氏，世代稱文氏至今。
　　源流十

源于錫伯族，屬于文化上漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志?氏族略?滿洲八旗姓》記載：
　　錫伯族溫都爾氏，世居綏芬河上游)、瓦爾喀一帶，今南自長白山、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東至外興安嶺東段、黑龍江下游 、海參崴周圍、烏蘇里江等地，后有改漢字單姓為文氏。

源流十一

源于官位，出自漢朝時期官吏文學掾，屬于以官職稱謂為氏。文學掾，亦稱文學史，是漢高祖劉邦設置的一種官位。

源流十二

源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。今土家族、黎族、壯族、布依族、回族、朝鮮族等少數民族中，均有文氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢字姓文氏，世代相傳至今。