《國家記憶》邀請到當(dāng)年《歷史的天空》的作者，南京軍區(qū)的蔣曉勤少將操刀劇本創(chuàng)作，把中國遠(yuǎn)征軍在滇西、緬甸英勇抗擊日本侵略者的可歌可泣的故事搬上熒屏。下面是高考知識網(wǎng)為大家整理的國家記憶紀(jì)錄片觀后感，歡迎參考~

篇一：國家記憶紀(jì)錄片觀后感

錢學(xué)森是中國航天事業(yè)的奠基人，中國兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者，被譽(yù)為"中國航天之父"、"中國導(dǎo)彈之父"、"中國自動化控制之父"和"火箭之王".兩彈一星元?jiǎng)祝�是共和國永遠(yuǎn)的豐碑。作為中華民族的優(yōu)秀兒女，科學(xué)界的一代偉人，錢學(xué)森不僅給我們留下了彪炳史冊的科學(xué)成就，還留下了彌足寶貴的精神財(cái)富。通過觀看紀(jì)錄片《錢學(xué)森與中國航天60年》，我得以進(jìn)一步了解錢學(xué)森的感人事跡，體悟錢學(xué)森精神的內(nèi)涵。這部紀(jì)錄片也喚起了我高中時(shí)觀看電影《錢學(xué)森》的時(shí)留下的記憶，聯(lián)系二者的內(nèi)容，我的心中頗有感觸。

錢學(xué)森是一代科學(xué)巨人、中華優(yōu)秀兒女的典范，他的成就可以說是高山仰止、大海無邊，雖然我們可能永遠(yuǎn)無法取得像錢學(xué)森一樣的成就，但是我們?nèi)詰?yīng)學(xué)習(xí)他的偉大精神??作為我國著名的“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆矮@得者，錢學(xué)森教授的一生為中國的航空和國防事業(yè)付出了畢生的精力。他擁有著一顆赤誠火熱的中國心：他放棄了美國良好的生活條件，毅然選擇回到國內(nèi)，回到一個(gè)在外國人眼里，被視作是一個(gè)農(nóng)耕社會的新中國。即使被美國人軟禁，即使已經(jīng)失去了教授的職位和地位，即使有無數(shù)的美國間諜監(jiān)視著他的私人生活，但他依然沒有向惡勢力低頭，依然堅(jiān)持著自己回國的信念和執(zhí)著。回國后，為了*毛*周總理托付的重任，為了新中國的國防事業(yè)和航天事業(yè)，為了新中國億萬同胞的安全，他一直在堅(jiān)持著科學(xué)研究。他放下了身為天之驕子的些許傲慢，堅(jiān)持帶領(lǐng)所有人學(xué)習(xí)導(dǎo)彈技術(shù);他放下了和家人團(tuán)聚的時(shí)間，堅(jiān)持在前線指導(dǎo)工作。他為我國的科研付出了自己半生的心血和精力，這種無私奉獻(xiàn)的精神是他偉大的另一面。與此同時(shí)，他對科學(xué)的精神同樣令人欽佩。在回國建設(shè)時(shí)，他在談及導(dǎo)彈的制造時(shí)說過：不能讓導(dǎo)彈帶著任何疑惑上天。他也從不放棄每一次機(jī)會，從不放棄每一個(gè)人;即便是失敗了，他都不會有任何的埋怨和指責(zé)，而是認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，著手再一次的嘗試。科學(xué)事業(yè)就是需要這樣一絲不茍、堅(jiān)持不懈的精神。也正是因?yàn)橐藻X學(xué)森為代表的科技工作者們對待科學(xué)的精神，從新中國成立到如今的60余年里，中國才能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，從弱小到強(qiáng)大，最終成為國際社會中一股不可忽視的力量。

在當(dāng)今社會信仰缺失的大環(huán)境下，我們需要錢學(xué)森式的愛國者。錢學(xué)森的事跡值得我們學(xué)習(xí)，錢學(xué)森的精神值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。我們作為當(dāng)代的大學(xué)生，首先就應(yīng)學(xué)習(xí)錢學(xué)森的愛國精神，如他一樣對祖國充滿熱愛，對工作、生活充滿激情。其次，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的奉獻(xiàn)精神，為科學(xué)奉獻(xiàn)一生的精神。或許我們此刻還沒到達(dá)他無私的境界，但至少在日常生活中我們心中時(shí)刻要裝有祖國裝有他人，要為祖國的利益，群眾的利益著想。最后，無論在學(xué)習(xí)和生活中，我們都就應(yīng)學(xué)習(xí)錢學(xué)森一絲不茍，艱苦奮斗的精神，嚴(yán)格要求自己。學(xué)習(xí)貫徹錢學(xué)森精神，我們將能夠以端正的態(tài)度面對學(xué)習(xí)與生活，發(fā)揮出自己的潛能，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己理想和價(jià)值。

雖然錢學(xué)森永遠(yuǎn)離我們而去了，但錢學(xué)森給予我們的震撼和感動長存心間，滌蕩著我們的心靈;錢學(xué)森精神將永垂不倒，激勵(lì)著我們無畏前行。

篇二：國家記憶紀(jì)錄片觀后感

《國家記憶》是一部引起我心靈震撼的書。使我震撼的除去書的內(nèi)容外，還有書中資料的收集過程。書中所用的五百多張圖，是從美國國家檔案館館藏?cái)?shù)萬張戰(zhàn)爭影像資料中，查出并復(fù)制出的23000多中緬印戰(zhàn)場的檔案照片里精選出來的。如此大量的查找、復(fù)制工作的完成，除去有章東磐和他的幾個(gè)朋友以及四個(gè)熱心的、做義工的美國朋友努力外，還與美國國家檔案館館藏資料豐富以及工作人員的周到服務(wù)分不開的。

該書的編者章東磐在書中描述其對美國國家檔案館的印象時(shí)說：

“盡管我心里做足了準(zhǔn)備，第一眼看見美國國家檔案館，仍然嚇了一跳。……我放眼望過去，連人工建筑的影子都沒有，根本就是一片黑壓壓的、遮天蔽日的森林。這座只有六層的檔案館，建在六十公頃森林中間，汪洋大海里的一條船。六十公頃，六方公里，也就是中國九千市畝土地，是馬里蘭大學(xué)捐贈給聯(lián)邦政府建國家檔案館的。在那里工作的幾天，每到眼睛累了，走到窗邊，看到的除了樹還是樹，除了藍(lán)天還是藍(lán)天。”

以上是環(huán)境，關(guān)于服務(wù)：

“按照國家檔案館的規(guī)定，你只要根據(jù)它的索引填寫索取表格，工作人員會為你整個(gè)文件夾，整個(gè)紙箱，整個(gè)小推車，甚至幾個(gè)小推車取來原始檔案供你查閱、摘抄、拍照、掃描。因?yàn)椴辉试S帶進(jìn)館外的紙張和筆，館內(nèi)備好了專用的紙張和鉛筆，任意取用。潔白的細(xì)棉紗手套也是無償提供，并且要求你在觸摸照片時(shí)必須戴，每天要換。”“那種裝檔案的不銹鋼推車裝滿文件夾，推起來其實(shí)是體力活。每天晚上工作人員要把文件全部收回去，第二天我們到了，幾分鐘又全部推到我們面前，好像我們是領(lǐng)導(dǎo)一樣。沒有一個(gè)人來告誡你，每次少要點(diǎn)，省得工作人員麻煩。而是每天下午特定時(shí)間在安靜的屋子里高聲提醒：還有誰要提交索取卡嗎?時(shí)不時(shí)工作人員會走到你身邊，輕聲問一句：有什么要幫忙嗎?”

這是美國的國家檔案館嗎?這是在為遠(yuǎn)道而來、毫無背景的、地球那一端普通作家們服務(wù)嗎?他們所受的待遇在他們的故鄉(xiāng)是不能想象的。

但書中所描述的這一切我相信都是真的。我雖沒去過美國的國家檔案館，但我去過同在華盛頓的美國國立博物館、美術(shù)館和圖書館，還去過紐約的大都會博物館。在那里，進(jìn)出是不需要什么手續(xù)或門票。在那里，無論是什么人都能享受到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。在博物館里，我看到了小學(xué)生們在一個(gè)個(gè)展館里上課。也是在那里，我理解了美國為什么出了那么多的人才和科學(xué)研究成果，這次我又從這本書里再次印證了我的結(jié)論。

篇三：國家記憶紀(jì)錄片觀后感

在所有的影視片中，紀(jì)錄片可以算是真實(shí)性、文化性最高的片種。它真實(shí)記錄我國歷史發(fā)展變化和周圍人們的生活狀態(tài)，并以影像記憶的方式為當(dāng)今的我們留下了一部部民族文化史書，通過媒介的傳播與觀眾進(jìn)行交流，為過去流逝的歲月儲存大量寶貴的影像資料，從而促進(jìn)我國乃至人類文明歷史的進(jìn)步與發(fā)展，所以有學(xué)者稱，“從傳播人類文明意義上來說，紀(jì)錄片功莫大焉”。

幾年，關(guān)于南京的紀(jì)錄片層出不窮，如《南京大屠殺》、《南京》、《南京夢魘》、《南京城》等，還有很多紀(jì)實(shí)性的欄目等都講述著南京的過去與現(xiàn)在。南京是中國苦難最深、文化底蘊(yùn)深厚的一座城市，沒有哪一座城市像南京這樣與中華民族的深重災(zāi)難如此緊密相聯(lián)。《紐約時(shí)報(bào)》的一篇評論更為精辟：“中國人的口號可能有50條。但他們實(shí)際上只需要一條就夠了，那就是‘牢記南京’……”①此言不無道理，確實(shí)，南京曾經(jīng)經(jīng)歷過華夏乃至世界最慘痛的記憶，也經(jīng)歷了中華民族最為旺盛的輝煌。

一、影像記憶

南京素以“六朝古都”、“十朝都會”名世，2480多年的建城歷史書寫著其無數(shù)的輝煌。然而，很多人對于南京卻是由一段最刻骨銘心的記憶??“南京大屠殺”開始的，這已經(jīng)成為全中國乃至世界都不可忘卻的記憶。1937年12月13日至1938年1月，日軍侵占南京，在短短的六周之內(nèi)，日本侵略者在南京燒、殺、搶、掠，無惡不作，屠殺我國30多萬的民和士兵，史稱“南京大屠殺”。自20世紀(jì)80、90年代至今，全世界人民開始關(guān)注這段令人震撼、驚訝和恐怖的歷史記憶，以“南京大屠殺”為題材的紀(jì)錄片也隨之涌現(xiàn)。

正如表格中所列的紀(jì)錄片一樣，不同的時(shí)代、不同的國家和不同的文化，人們對“南京大屠殺”的解讀也就不同。

《南京暴行紀(jì)實(shí)》是迄今記錄南京大屠殺最早的一部紀(jì)錄片，具有珍貴的歷史價(jià)值。如果說日記、信件可以讓那些日本右翼分子拿出來造謠生事的話，那么這一部紀(jì)錄片應(yīng)該讓他們啞口無言。這部片子是德國牧師約翰?馬吉冒著生命危險(xiǎn)用一架不常見的16毫米的攝影機(jī)在南京的各個(gè)大學(xué)、醫(yī)院和其他一些地方拍攝的關(guān)于“南京大屠殺”的真實(shí)畫面，日軍入城式、難民區(qū)慘景、南京街頭到處都堆集著燒焦的白骨……由于當(dāng)時(shí)條件和技術(shù)的限制，畫面的剪輯比較粗糙，只是簡單地刪減幾個(gè)鏡頭，然后組接在一起。然而時(shí)隔多年，一些影像依然清晰，后期許多紀(jì)錄片中的很多影像都來自于這部紀(jì)錄片。

在我國國內(nèi)由于當(dāng)時(shí)的社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化等因素，真正關(guān)注“南京大屠殺”的則是在20世紀(jì)80年代之后。1982年，日本通過修改教科書否認(rèn)“南京大屠殺”一事，激起國人的憤慨，也喚起全世界對“南京大屠殺”的關(guān)注。同年，中國新聞電影制片廠制作了一部紀(jì)錄片《南京大屠殺》，這是中國真正意義上的第一部關(guān)于“南京大屠殺”的紀(jì)錄片，豐富翔實(shí)的資料把1937年那個(gè)真實(shí)可怕的“南京城”充分展現(xiàn)在觀眾面前，擊敗和極大諷刺了日本右翼分子的愚蠢的謊言。然而當(dāng)時(shí)電視機(jī)仍未普及，電視觀眾少，所以導(dǎo)致這部紀(jì)錄片最終的反響不是很大，很多觀眾對“南京大屠殺”這一歷史事件仍不是很清晰。真正開始有些影響的紀(jì)錄片是1987年，為紀(jì)念“南京大屠殺”70周年，南京電視臺拍攝了系列片《南京大屠殺》，值得關(guān)注的是這次片子不僅局限于國內(nèi)，而且也到了日本，有侵華第16軍團(tuán)曹東史郎的反省和謝罪，也有愛知大學(xué)教授江口圭一對日軍暴行的揭露，更有受害人夏淑琴、李秀英等對日本軍國主義展開強(qiáng)烈的控訴。同時(shí)也向觀眾展示了當(dāng)年守衛(wèi)南京的將領(lǐng)孫元良和工兵(營長)紐先銘，遠(yuǎn)東國際軍事法庭中國檢察官顧問桂裕等一系列的珍貴鏡頭。②國內(nèi)關(guān)于“南京大屠殺”題材的紀(jì)錄片宏觀性強(qiáng)，力求還原歷史的真實(shí)，很多細(xì)節(jié)和畫面是通過人物口述或者解說來解讀“南京大屠殺”的，故教化的意味比較濃。

2008年，南京市委宣傳部攝制的《見證南京大屠殺》則是對前兩部的拓展，影響范圍廣，并獲得業(yè)界一致好評。該片主要以紀(jì)實(shí)為原則，所有的拍攝剪輯都是從“見證”角度出發(fā)的，以當(dāng)事人所見所聞為主。據(jù)悉，該片采訪遍及國內(nèi)16個(gè)省市，遠(yuǎn)赴美國、日本、德國、丹麥和中國臺灣等9個(gè)國家和地區(qū)拍攝收集史料。創(chuàng)作者們?yōu)榱吮阌谌藗兏鼫?zhǔn)確地了解當(dāng)年日軍大規(guī)模集體屠殺地點(diǎn)的選擇和當(dāng)年國際安全區(qū)的位置，在攝制中使用直升機(jī)對上述地點(diǎn)和今日南京城區(qū)、古城墻、南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館進(jìn)行了大規(guī)模的航空攝影，以表現(xiàn)歷史的滄桑與厚重，取得了較好的影像效果。據(jù)悉，這次航拍是國內(nèi)外迄今為止第一次就“南京大屠殺”這一歷史題材所進(jìn)行的航空攝影。③另外，新世紀(jì)以來，國外媒體對南京大屠殺也越來越關(guān)注，國際上也先后出現(xiàn)了幾部影響甚廣的紀(jì)錄片，最有影響力的要屬《南京夢魘》、《南京》、《張純?nèi)?南京大屠殺》，它們不但向西方社會揭露日本當(dāng)年“南京大屠殺”的恐怖暴行，其獨(dú)特的敘事特點(diǎn)也給國內(nèi)創(chuàng)作者關(guān)于“南京大屠殺”的影像記憶之建構(gòu)提供了重要的啟示。

美國導(dǎo)演郎恩?約瑟夫的紀(jì)錄片《南京夢魘》就擺脫了傳統(tǒng)的紀(jì)錄片思維觀念，片中沒有幸存者的控訴，也沒有什么專家的點(diǎn)評，其影像視頻基本上只是一些非連貫性的文字圖片：檔案資料、動態(tài)影像、解說等。片子是通過描述戰(zhàn)前戰(zhàn)后的“南京”來解讀“南京大屠殺”的，戰(zhàn)前的“南京”正如影片所說：“南京，是一個(gè)美得讓人窒息的城市。”而陷落的“南京”到處是日軍炸彈的攻擊，無數(shù)被炸毀的房屋和炸焦的尸體，侵華日軍制造出的各種不堪入目的虐殺方式……。郎恩?約瑟夫更是運(yùn)用一種客觀而冷峻的視角來展開對這次屠殺的分析，其一是日本人從小就被灌輸?shù)能妵�主義，其二是國內(nèi)蔣介石政府軍的潰退與抵抗。朗恩?約瑟夫以全球化視角來展開對“南京大屠殺”的影像記憶，通過其影像的真實(shí)紀(jì)錄來冷峻地呈現(xiàn)日本軍國主義對人性和諧的破壞和屠掠。片中解說員吳海燕的語氣淡而又冷靜，整體上顯得很客觀。吳海燕說：“約瑟夫不只一次地和她說，別讓觀眾聽出你的想法，讓他們自己去思考。”導(dǎo)演約瑟夫還專門為影片開設(shè)了網(wǎng)站，借助于網(wǎng)絡(luò)傳播，《南京夢魔》在世界引起極大的轟動。