雷鋒精神影響了一代又一代的中國人，雷鋒精神伴隨我們成長，雷鋒精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的精神。下面是高考知識網(wǎng)為大家整理的雷鋒精神的當(dāng)代意義，歡迎參考~

雷鋒精神的當(dāng)代意義

精彩導(dǎo)讀

不能簡單地把雷鋒精神等同于雷鋒。根本而言，雷鋒精神是中國共產(chǎn)黨和中華民族這兩大主體在精神領(lǐng)域探索成果的結(jié)晶。

雷鋒精神中富含高尚因子，強(qiáng)烈關(guān)照人類生生不息的價(jià)值追求和終極關(guān)懷,擁有強(qiáng)大的穿越歷史的能力。

雷鋒做的事情是每個(gè)人都能夠做的，其精神品質(zhì)關(guān)照到每一個(gè)社會大眾，因而雷鋒精神具有廣泛認(rèn)同的價(jià)值。

一種精神有多大穿越能力，就有多大的推廣價(jià)值。雷鋒精神源于雷鋒的社會實(shí)踐，又是適應(yīng)主流社會傳播主流價(jià)值觀而形成和發(fā)展起來，它與雷鋒關(guān)系密切，但不能簡單地把雷鋒精神等同于雷鋒。根本而言，雷鋒精神是中國共產(chǎn)黨和中華民族這兩大主體在精神領(lǐng)域探索成果的結(jié)晶或精神積淀。雷鋒精神包括政治屬性、文化屬性和社會屬性，具有強(qiáng)烈的包容性和拓展力。由此，雷鋒精神實(shí)現(xiàn)超越，并穿越歷史、國家與民族及階層。

雷鋒精神具有穿越歷史的價(jià)值

雷鋒并沒有做出許多革命先烈那樣的驚天地泣鬼神的偉大壯舉，也就是說他做的都是小事，再加上其行為打著深刻的時(shí)代烙印，而決定了許多方面不具有可復(fù)制、可傳承性。比如勤儉節(jié)約，作為價(jià)值觀可以傳承，但一些具體做法，則不可復(fù)制甚至不能復(fù)制。這說明僅僅關(guān)注社會行為層面，雷鋒精神便不具有很強(qiáng)的穿越歷史的能力。

事實(shí)上，雷鋒精神又確實(shí)穿越了歷史。經(jīng)歷過改革開放后道德價(jià)值觀沖撞的人們感觸或許更為深刻，比如有人喊出“只有向錢看，才能向前看”，“遠(yuǎn)離崇高”，等等。對金錢的崇拜走到極處便是精神的空虛，于是“窮得只剩下錢了”的感嘆產(chǎn)生出來，人們開始懷念雷鋒所處的哪個(gè)時(shí)代。還有，當(dāng)社會公德不彰時(shí)，人們普遍想到和提到的便是雷鋒，那種“雷鋒叔叔不在了”的感嘆，恰恰說明雷鋒就是道德價(jià)值的指標(biāo)或坐標(biāo)。可以說，盡管今天質(zhì)疑雷鋒精神的聲音仍然不絕于耳，但在道德危機(jī)面前，我們總會借助雷鋒精神來探究問題的成因和答案所在。

雷鋒精神為什么擁有如此強(qiáng)大的穿越歷史的能力?因?yàn)槔卒h精神中富含高尚因子，強(qiáng)烈關(guān)照人類生生不息的價(jià)值追求和終極關(guān)懷。具體來講，人類文明進(jìn)程中最穩(wěn)定和恒久的主題是探求真善美，特別是執(zhí)著于我們是誰、從哪里來、到哪里去，什么是價(jià)值、如何實(shí)現(xiàn)價(jià)值，何為人生的幸福、怎樣去實(shí)現(xiàn)和享有幸福等根本命題。既然是回答終極命題，那么雷鋒精神就必然被推到一個(gè)高度，支持走向無限，步入永恒。

有質(zhì)疑雷鋒精神者說，雷鋒精神在每個(gè)社會發(fā)展階段都有不同提法，前天講真善美的化身，昨天講階級斗爭的典范，今天講富于生活意識的時(shí)代青年。如此下來，“雷鋒精神是個(gè)筐，什么都可以往里裝”，讓人覺得雷鋒精神內(nèi)涵具有不確定性。表面看疑問似乎有道理，但當(dāng)我們真正把握雷鋒精神的本質(zhì)和特征后，便發(fā)現(xiàn)這種疑問有些片面。雷鋒精神內(nèi)涵豐富乃至龐大，我們不可能在每個(gè)時(shí)期都將所有精神特質(zhì)張揚(yáng)出來，只能選擇最能關(guān)照現(xiàn)實(shí)的部分。

這具有規(guī)律性。列寧說過，馬克思主義博大精深，各個(gè)時(shí)期對馬克思主義某個(gè)部分都作出重點(diǎn)解釋和運(yùn)用，這不是我們想這么做，而是客觀要求這樣做。一定意義上，雷鋒精神就是這樣，雖然產(chǎn)生于一個(gè)具體的時(shí)代，但卻不會停留在那個(gè)時(shí)代，必然和必須關(guān)照之后的每一個(gè)時(shí)代，需要根據(jù)時(shí)代需要作出新的解讀，以保證發(fā)揮社會引領(lǐng)作用。這是所有精神形成的最大意義和價(jià)值所在，是煥發(fā)生命力之所在。

雷鋒精神具有穿越國家和民族的價(jià)值

“雷鋒出國了”，“雷鋒進(jìn)了西點(diǎn)軍校”，類似的新聞曾經(jīng)是認(rèn)同或質(zhì)疑雷鋒精神攻防的熱點(diǎn)話題之一。其實(shí)，只要對雷鋒精神的內(nèi)在品質(zhì)和特點(diǎn)作出科學(xué)界定和準(zhǔn)確解讀，那么雷鋒精神具有穿越國家和民族的能力，也就成為不言而喻的事情。這是因?yàn)椋�雷鋒精神的所有元素都可以從中華民族傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)黨的價(jià)值觀中找到根源。

雷鋒精神成就于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)時(shí)期。

正像雷鋒故事所講述的，當(dāng)他將穿皮夾克拍攝的照片寄給望城縣領(lǐng)導(dǎo)，因此收到“艱苦奮斗，永不忘本”的勉勵信，從此就把心愛的皮夾克壓進(jìn)了箱底，同時(shí)確立起艱苦奮斗的價(jià)值觀念。這就是上一代共產(chǎn)黨人對后者的精神傳承。望城縣委書記張光玉，那“一顆螺絲釘”的故事，那下田幫老鄉(xiāng)耕地、掏錢救濟(jì)窮困家庭的行為，都把共產(chǎn)黨員為人民服務(wù)的形象深刻地印在雷鋒腦海里。這些價(jià)值觀都成為影響和造就雷鋒精神的重要因素。

要看到，不僅毛澤東強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持為人民服務(wù)，其實(shí)世界上任何一個(gè)先進(jìn)的政黨、偉大的政治家也會自覺或不自覺的宣稱為人民服務(wù)。這也意味著以為人民服務(wù)的雷鋒精神，也可以穿越國家和民族。

雷鋒精神浸潤著豐富的民族道德與善的因子。中華民族是一個(gè)重道德的民族，這一點(diǎn)從中國歷史較久的大學(xué)校訓(xùn)可以看出，清華大學(xué)是“自強(qiáng)不息，厚德載物”，北京師范大學(xué)是“學(xué)為人師，行為世范”，東南大學(xué)是“止于至善”，等等。正是強(qiáng)烈的道德意識，并訴諸實(shí)踐，從而將雷鋒變成中華民族道德觀的載體乃至化身。我們的道德觀與西方的道德觀著有相通性和相互借鑒性，再加上由民族而世界是人類文明發(fā)展的規(guī)律和動力，所以奠基或承載民族傳統(tǒng)與精神的雷鋒精神，必然具備了廣泛傳播的能力。

這里尤其需要特別強(qiáng)調(diào)的是，雷鋒精神具有穿越國家和民族的能力，背后還有著一種強(qiáng)烈的歷史脈動作支撐。中國正在以更加有力的步伐走向世界，也就是世界關(guān)注的中華民族的崛起。中國崛起于世界越是有力，就越是能夠在更大程度上把雷鋒精神推向世界。有鑒于此，今天我們應(yīng)關(guān)注的并不是雷鋒的名字和圖像是否在西方某一時(shí)空出現(xiàn)或傳播，而是看精神品質(zhì)是否具備了與人類文明尤其與人類追求真善美的努力同向同頻同步，著力推動雷鋒精神與世界接納中國的節(jié)奏步驟相一致。

雷鋒精神具有社會大眾廣泛認(rèn)同的價(jià)值

雷鋒精神的政治屬性或階級成因在于時(shí)代。馬克思主義認(rèn)為，人在現(xiàn)實(shí)性上是一切社會關(guān)系的總和，雷鋒不可能超越他所處的哪個(gè)時(shí)代。雷鋒所處的時(shí)代是人類社會處于大變動的時(shí)代，全球兩大政治集團(tuán)因政治制度差異形成的二元對峙，不可避免地把整個(gè)世界牽入其中，幾無超脫。

從這個(gè)意義上講，以全心全意為人民服務(wù)的雷鋒精神必然被打上階級和時(shí)代的深刻烙印。隨著認(rèn)識世界能力的發(fā)展，特別是整個(gè)世界政治生態(tài)的變化，我們已經(jīng)跳出了過去的思維和價(jià)值觀念，特別是跳出了以階級斗爭為綱的?籬，使雷鋒精神具有社會大眾廣泛認(rèn)同的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)角度看，雷鋒精神具有穿越階層群體的普遍價(jià)值，是因?yàn)槠渚�神品質(zhì)關(guān)照到每一個(gè)社會大眾。雷鋒和其他領(lǐng)域的英雄模范有所區(qū)別，如果是一名科學(xué)家或領(lǐng)導(dǎo)干部，那么他們的精神對與其身份職責(zé)相同或相的人群才更有啟示。雷鋒就不同了，每一個(gè)階層的人都可以結(jié)合自己的身份和能力去學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)雷鋒，突出強(qiáng)調(diào)的是全心全意為人民服務(wù)，強(qiáng)調(diào)其角色與引領(lǐng)作用。先富階層學(xué)習(xí)雷鋒，強(qiáng)調(diào)提升價(jià)值觀念，承擔(dān)更多的幫助困難者的責(zé)任。普通群眾學(xué)雷鋒，更強(qiáng)調(diào)的是人與人的關(guān)愛，等等。

強(qiáng)調(diào)雷鋒精神具有大眾性，是因?yàn)樗�做的事情都是每個(gè)人都能夠做的。雖然雷鋒精神內(nèi)涵豐富，但留給人們印象最深的還是無私奉獻(xiàn)、助人為樂，而這又是與每一個(gè)人息息相關(guān)的。誠然，要達(dá)到雷鋒的境界或復(fù)制一個(gè)雷鋒并不容易，但只要我們動起來，作出一定的努力，都可以像雷鋒那樣成為美化社會的積極力量，并且在美化社會過程中美化自己。這一點(diǎn)，并不是以所處的地位而決定的，而是以人的社會屬性決定的。只要是社會的人，他都可以也應(yīng)當(dāng)像雷鋒那樣去做。

雷鋒精神離我們很，這也是雷鋒精神具有廣泛性和跨階層、群體性的重要原因。雷鋒精神已經(jīng)注入了中華民族的血脈，化作了中華文化的構(gòu)成要素，表現(xiàn)于中華傳統(tǒng)美德范疇。找出比雷鋒更具號召力的英雄很難。原因在于雷鋒精神就是特殊時(shí)代和特殊政治文化、社會環(huán)境氛圍的產(chǎn)物。此外，既然雷鋒已經(jīng)成了一個(gè)精神符號，再鑄試圖替代雷鋒的符號，只能減弱主流精神的號召力。

拓展知識閱讀：雷鋒精神永在

即使我是一滴水，也要滋潤一片土地。

??題記

人固有一死或輕于鴻毛或重于泰山。這是我們耳熟能詳?shù)木渥樱�深深地印在我們的心中，我不知道現(xiàn)在還有誰能把它作為自己的座右銘，但我知道所有人都記得有那么一個(gè)人，他完美的詮釋了這句話。

雷鋒說：“我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘”，還有人說：“我們只不過宇宙中的一粒小小的塵埃”，是的，我想我們存在了，消失了，宇宙沒有任何變化，有些人甚至都沒有留下一塊墓碑，留下名字的只有那些為人們做出了偉大貢獻(xiàn)的，亦或者是那些臭名昭著的。我想誰也不想去做那個(gè)臭名昭著的人，那么我們就不能安于享樂，總是在靜的生活中靜的生活，那樣會迷失自己迷失自己的方向，或許有人會說我們不能只是為了成名，但是也像雷鋒說的我們可以做一顆螺絲釘，堅(jiān)守自己的崗位，盡好自己的職責(zé)，那樣即使別人看不到我們的存在但是我們自己是知道的我們也是關(guān)鍵的那個(gè)零件，自己的心里會充滿自豪感，自己的生命也有了很高的價(jià)值，并不是隨風(fēng)就逝的塵埃。

有的時(shí)候我們找到了自己的價(jià)值，就找到了自己人生的導(dǎo)航儀能夠看到自己的終點(diǎn)，在路上的時(shí)候再也不會迷茫，反而會很享受路邊的風(fēng)景，想著自己的目標(biāo)前去，那是的自己會是最快樂的。

人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限為人民服務(wù)之中去。雷鋒這樣說過，他也這樣做了，雷鋒是一名孤兒，可是他卻比旁人更加熱愛生命，小時(shí)候特別的艱苦可他長大了就成為了別人心中的陽光，照亮別人的心。一九六零年底，雷鋒把自己的倉鼠拿出來供大家學(xué)習(xí)，被人們稱為“小小的雷鋒圖書館”。他幫同志學(xué)習(xí)知識，同班戰(zhàn)友喬安山文化程度低，雷鋒就手把手的教他認(rèn)字，學(xué)算術(shù)。同班戰(zhàn)友小周得了重病雷鋒知道以后以小周的名義給家里寫了信又寄去10元錢。戰(zhàn)友小韓在夜里的出車中棉褲被硫酸水燒了幾個(gè)洞，雷鋒值班回來發(fā)現(xiàn)后，把自己的帽子拆下來一針一針地為小韓補(bǔ)好褲子，輕輕地放在他的身上。

雷鋒的那種勇于克服苦難、勤儉節(jié)約、奮發(fā)進(jìn)取、勇于奉獻(xiàn)的精神，已經(jīng)成為我們工作、生活、學(xué)習(xí)的目標(biāo)亦或者是動力源泉。我們要學(xué)習(xí)雷鋒在生活的一點(diǎn)一滴中做好自己，發(fā)揚(yáng)雷鋒精神。

我不知道雷鋒有沒有想過自己，也許在他的心中，就像英語的語法自己用于安排在別人后面，我不能用詞語形容他多么的偉大，因?yàn)樵谖覀兊男闹欣卒h早已成為偉大的代名詞。;雷鋒精神永在，我們現(xiàn)在追尋的不就是他的腳步?而我們還是與他有很長的距離，水滴只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，我們要融入集體，在一點(diǎn)一滴中做起發(fā)揮自己的力量。