黨員境界方面存在的問題一

馬克思說，人是靠而站立的，也因而強(qiáng)大。拿破侖也曾說過：世界上有兩種東西最有力量，一是劍，二是，而比劍更有力量。法國哲學(xué)家帕斯卡爾則認(rèn)為，是形成人的偉大，又給人以全部尊嚴(yán)。但對共產(chǎn)黨人來說，不但要講，還要講境界。這種境界，是一名黨員干部方法、思維層次和道德的綜合體現(xiàn)，決定著一名黨員干部的事業(yè)高度和人生厚度。

境界是無形的、隱性的，看不見也摸不著，但對人的作用和影響又是實(shí)實(shí)在在和持久的，一到關(guān)鍵時(shí)刻，絕對會“現(xiàn)身發(fā)力”。我們黨有一大批像楊善洲、郭明義那樣的優(yōu)秀黨員，他們始終注重對境界的滋養(yǎng)和錘煉，信仰堅(jiān)定、崇尚理想、精神陽光、包容向善、磊落坦蕩、辯證理性、敢于擔(dān)當(dāng)，他們是無愧的“精神富翁”，也是一個時(shí)代閃亮的“精神名片”。然而，受各種社會思潮和多元價(jià)值觀的沖擊，一些黨員干部的發(fā)生了深刻變化，在他們的靈魂深處，忠誠、信仰、信念、主義等精神價(jià)值層面的東西少了，經(jīng)常處于混沌、飄忽、搖擺、游離狀態(tài)，沒有定力和方向，往往被物欲和名利所束縛，患得患失、急功利、急于求成;缺乏馬克思主義者身上應(yīng)有的辯證、包容、誠信、淡泊和堅(jiān)強(qiáng)的品格，分析處理問題容易情緒化、片面化和走極端，順風(fēng)順?biāo)�的時(shí)候看不出來，一到利益關(guān)頭、一有風(fēng)吹浪打，便暴露無遺。

高尚的境界不是與生俱來的，也不可能自發(fā)形成，需要經(jīng)歷艱苦的“長征”和道德修煉，需要經(jīng)受長期的政治歷練和實(shí)踐砥礪。

境界從堅(jiān)定信仰中來。“種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”。一個人真正的財(cái)富，是他的信仰和信念的力量，這種力量使人高尚。共產(chǎn)主義信仰，本質(zhì)上是把實(shí)現(xiàn)人類解放、為絕大多數(shù)人謀利益作為崇高理想，外在表現(xiàn)為對科學(xué)真理的追求、對美好事物的向往、對黨和人民事業(yè)的犧牲奉獻(xiàn)。共產(chǎn)黨人所具有的理想信念、價(jià)值追求和道德品質(zhì)，都靠這種信仰來構(gòu)筑和支撐。正如所說，丟掉了信仰，就等于丟掉了靈魂，就會精神缺“鈣”、得“軟骨病”。對此我們一定要有十分清醒的認(rèn)識，做到始終胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，忠實(shí)踐行*，真正為生命找到一個永恒持久的精神目標(biāo)，為靈魂寄托一塊高尚安定的精神凈土。

境界從自覺學(xué)習(xí)中來。人非生而知之，而是學(xué)而知之。有的人狼吞虎咽地吃，讓自己變得有重量;有的人如饑似渴地學(xué)，讓自己變得有分量。學(xué)與不學(xué)，使人的境界有了差別，也使做人做事的質(zhì)量有了差距。的田野，真理不去占領(lǐng)，就會雜草叢生。馬克思主義理論蘊(yùn)含著解釋社會發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)人們認(rèn)識和改造世界的科學(xué)真理，體現(xiàn)人類社會發(fā)展正確方向的理想信念。從馬克思主義理論中，我們不僅可以獲得認(rèn)識和改造世界的強(qiáng)大武器，還可以獲得觀察認(rèn)識事物的世界觀和分析解決問題的方法論;不僅可以獲得做事的知識和本領(lǐng)，還可以獲得做人的道理和訣竅。所以，要通過讀經(jīng)典、學(xué)馬列、學(xué)哲學(xué)、學(xué)歷史，從中汲取智慧、感悟真理、純潔靈魂，以此滋潤我們的精神家園。

境界從黨性錘煉中來。黨性是先進(jìn)性、純潔性的統(tǒng)一，黨性強(qiáng)，人生有追求，靈魂有方向，就能百毒不侵、百折不撓;黨性不強(qiáng)，缺乏理想、沒有約束、喪失原則，就會消極迷茫，甚至墜入歧途。一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，都能從黨性不強(qiáng)上找到原因。黨性修養(yǎng)是一個終身課題，過去強(qiáng)，不等于一直強(qiáng)，什么時(shí)候放松了，什么時(shí)候就容易出問題，所以必須把錘煉黨性作為一生一世的任務(wù)來完成，始終用黨的理想激勵自己、用黨的紀(jì)律約束自己。特別是要扭住世界觀人生觀價(jià)值觀這個“總開關(guān)”，不斷加強(qiáng)主觀世界改造，廓清在權(quán)力觀、地位觀、利益觀上的迷霧。始終追求真理、敢于堅(jiān)持原則，用好批評和自我批評的有力武器，始終讓自己保持共產(chǎn)黨人應(yīng)有的先進(jìn)性和純潔性。

境界需要在實(shí)踐中砥礪。在大是大非面前的立場問題，在改革創(chuàng)新利益調(diào)整面前的態(tài)度問題，在棘手矛盾問題面前的擔(dān)當(dāng)問題，在進(jìn)退去留挫折困境面前的心態(tài)問題，最能看出一名黨員干部的境界，也最能考驗(yàn)一名黨員干部的境界。

黨員境界方面存在的問題二

是什么?是主觀對客觀事物反映的結(jié)果。修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是所反映的程度和水。境界是什么?境界是主觀對客觀事物認(rèn)知達(dá)到的程度。修養(yǎng)決定著一個人的境界，而境界又決定著這個人的人生信仰、價(jià)值取向、生活情趣，也決定著這個人的行為方式、社會道德、精神狀態(tài)，同時(shí)也決定著這個人對待工作的態(tài)度，決定著他的責(zé)任感和使命感。因此，加強(qiáng)修養(yǎng)、提高境界，對于每一個人都是十分重要的。因?yàn)檎J(rèn)知態(tài)度、認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)不同，不同的人對待同一事情，評價(jià)是不一樣的;即便是同一個人，在不同的時(shí)期，對待同一件事情，評價(jià)也是不一樣的。對于困難，有的人叫苦、退縮，有的人卻迎難而上;對于矛盾，有的人能夠很快抓住主要矛盾或矛盾的主要方面，有的人卻理不出頭緒;對于挫折，有的人灰心喪氣、自暴自棄，有的人卻能夠把它作為新的起點(diǎn);對于成績，有的人沾沾自喜，有的人卻能夠把成績始終視為過去、視為昨天。這些現(xiàn)象表面上看起來是方法問題、能力問題、水問題、標(biāo)準(zhǔn)問題、心理健康問題和承受能力問題，實(shí)質(zhì)上是修養(yǎng)和境界的問題。

修養(yǎng)決定著領(lǐng)導(dǎo)干部的五種能力

作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部，他的修養(yǎng)、境界，不僅僅決定著上述所說的各方面，同時(shí)還決定著他能不能夠提高科學(xué)的執(zhí)政能力。胡錦濤*特別強(qiáng)調(diào)五種能力：科學(xué)判斷形勢的能力，駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力，應(yīng)對復(fù)雜局面的能力，依法執(zhí)政的能力，總攬全局的能力。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有科學(xué)判斷形勢的能力。科學(xué)判斷形勢的能力，決定著審計(jì)干部能不能科學(xué)地判斷國家當(dāng)前的形勢、審計(jì)所處的歷史范圍、審計(jì)面臨的形勢和任務(wù)，并以此作出正確決策。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力。我們每次審計(jì)都面對市場經(jīng)濟(jì)。比如對國有企業(yè)員進(jìn)行經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)，要作出判斷，作出評價(jià)，其中不單單是對財(cái)務(wù)收支要作出評價(jià)，對推動經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展，對重大決策、重大投資項(xiàng)目等等都要作出評價(jià)。這就要求審計(jì)人員不僅要看其是否真實(shí)合法，包括對有些合理不合法、合法不合理的事情，還要看符不符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向，看經(jīng)濟(jì)與社會效益、當(dāng)前與長遠(yuǎn)效益如何。作為審計(jì)系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力，關(guān)鍵是要有對宏觀經(jīng)濟(jì)形勢的判斷力、觀察力，能夠發(fā)現(xiàn)問題的發(fā)展趨勢，能夠把中央的政策吃透。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有應(yīng)對復(fù)雜局面的能力。復(fù)雜局面是指一個時(shí)期內(nèi)事物發(fā)展紛繁雜亂的狀態(tài)。一般具有以下特征：一是在空間上表現(xiàn)為矛盾錯綜復(fù)雜，處理起來頭緒繁多。二是在時(shí)間上表現(xiàn)為突發(fā)性，而突發(fā)事件的非常態(tài)性以及連鎖反應(yīng)，形成了解決問題的復(fù)雜性。三是在本質(zhì)上表現(xiàn)為困難與風(fēng)險(xiǎn)超乎尋常，其負(fù)面影響直接涉及到國家與社會的安全、穩(wěn)定與發(fā)展。當(dāng)前，復(fù)雜局面的突出形態(tài)就是突發(fā)性危機(jī)事件。審計(jì)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要具有應(yīng)對復(fù)雜局面的能力，就要提升正確認(rèn)識和處理各種社會矛盾的能力、善于協(xié)調(diào)不同利益關(guān)系的能力。其中，正確應(yīng)對各類突發(fā)性事件，有效化解危機(jī)與風(fēng)險(xiǎn)，是提高應(yīng)對復(fù)雜局面能力的另一個重點(diǎn)。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有依法執(zhí)政的能力。要堅(jiān)持依法行政，不斷增強(qiáng)法治觀念，在學(xué)用結(jié)合中提高依法執(zhí)政能力。要堅(jiān)持依法審計(jì)，依法行使審計(jì)權(quán)力，依法規(guī)范審計(jì)行為，細(xì)化工作流程、統(tǒng)一工作標(biāo)準(zhǔn)和程序，使每個審計(jì)人員明白自己應(yīng)該“干什么”、應(yīng)該“怎么干”、應(yīng)該達(dá)到“什么標(biāo)準(zhǔn)”、應(yīng)該承擔(dān)“什么責(zé)任” 。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有總攬全局的能力。總攬全局就是在某個領(lǐng)域進(jìn)行審計(jì)時(shí)，能夠提出這個領(lǐng)域該怎樣深化改革、怎樣強(qiáng)化管理、怎樣加強(qiáng)法制建設(shè)的建議，這就是總攬全局。審計(jì)署是中國最高審計(jì)機(jī)關(guān)，最高審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部要站在全局看問題，不能滿足于就事論事。

黨員境界方面存在的問題三

境界不高問題

表象：僵化、因循守舊，小成即安、小進(jìn)即滿

有的領(lǐng)導(dǎo)干部解放不夠，說話老三篇，觀念老一套，思路跟不上時(shí)代，存在“代溝”，工作缺乏開拓性，不敢闖、不敢試、不敢創(chuàng)新。“有的同志和我講，濟(jì)南受魯文化特別是儒家文化影響較深，一些同志的觀念相對保守。我覺得有一定道理。”王文濤說。有的眼界胸襟不寬，坐井觀天，慣于自己與自己比，不善于在全省、全國乃至全世界的大格局中找定位、定目標(biāo)。有的工作標(biāo)準(zhǔn)不高，拿不出實(shí)招硬招，創(chuàng)不出亮點(diǎn)。有的大局意識不強(qiáng)，想問題辦事情首先考慮自己的“一畝三分地”，不為全市長遠(yuǎn)發(fā)展考慮。“境界問題至關(guān)重要，有什么樣的境界，就會有什么樣的工作水。如果境界上不去，濟(jì)南的發(fā)展就不會有動力、不會有活力、不會有后勁、不會上水。”王文濤語重心長地說。

精神狀態(tài)不佳問題

表象：精神不振，不思進(jìn)取，不負(fù)責(zé)任，得過且過

有的領(lǐng)導(dǎo)干部甘當(dāng)“太官”，安于現(xiàn)狀、甘于庸，不求有功、但求無過，落實(shí)上級部署敷衍塞責(zé)、行動遲緩，開展工作懶散消極、虛于應(yīng)付。有的甘當(dāng)“逍遙官”，遇事“難”字當(dāng)頭，遇難“退”字當(dāng)先，碰到矛盾和問題要么東閃西躲，要么“擊鼓傳花”。有的甘當(dāng)“滑頭官”，拈輕怕重、挑肥揀瘦，只想撈好處不想下氣力，搶著做易出政績的事情，不愿做艱苦細(xì)致的工作。王文濤分析說：“我們要清醒認(rèn)識到，無論是‘太官’、‘逍遙官’，還是‘滑頭官’，都是不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)、不愿作為的昏官、懶官、庸官……實(shí)際上是一種‘軟腐敗’，與黨員干部承擔(dān)的責(zé)任不相符，與人民群眾的期望不相符，不僅貽誤事業(yè)發(fā)展，對個人成長進(jìn)步也有百害而無一利。”

服務(wù)意識不強(qiáng)問題

表象：擺不正位置，搞不清身份，對各方面服務(wù)不積極、不主動、不自覺、不到位

從服務(wù)基層、企業(yè)和群眾來看：有的門好進(jìn)了、臉好看了，但事情還是難辦。有的存在“中梗阻”現(xiàn)象，“閻王好找、小鬼難纏”，對群眾要辦的事情打太極、踢皮球。有的辦事效率低下，本來今天可以辦好的事拖到明天，一天可以辦成的事拖個三五天，有的項(xiàng)目審批手續(xù)即使早就辦理好了也要拖到最后一天才發(fā)給企業(yè)。從服務(wù)省直部門和兄弟城市來看：對省直部門突出表現(xiàn)為主動服務(wù)意識不強(qiáng)、聯(lián)系匯報(bào)不夠積極;對省內(nèi)城市突出表現(xiàn)為自我感覺良好，甚至認(rèn)為“高人一等”。“服務(wù)意識不強(qiáng)、水不高，傷害了基層和群眾的感情，降低了投資者的熱情，影響了濟(jì)南市的形象。”王文濤說。

領(lǐng)導(dǎo)能力不足問題

表象：面對新形勢新任務(wù)，存在“本領(lǐng)恐慌”的問題

有的專業(yè)能力不強(qiáng)，缺乏專業(yè)眼光和專業(yè)素養(yǎng)，對本職工作不懂行、不在行、不內(nèi)行，對同類城市的情況不熟悉、不了解、不對比，甘當(dāng)“南郭先生”、濫竽充數(shù)。有的創(chuàng)新創(chuàng)造能力不強(qiáng)，慣于“吃老本”，不善于學(xué)習(xí)研究和應(yīng)用新生事物。比如，面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，束手無策、茫然無措，對國家支持棚改舊改、發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+”等新政策，跟進(jìn)不主動、爭取不積極;對應(yīng)對經(jīng)濟(jì)下行壓力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)增長的研究大而化之，辦法不實(shí)用、措施不具體;對PPP、O2O等市場化的辦法研究不深入、應(yīng)用不充分。有的群眾工作能力不強(qiáng)，不愿、不會甚至不敢與群眾打交道。王文濤提醒說：“領(lǐng)導(dǎo)能力是領(lǐng)導(dǎo)干部履職盡責(zé)、做好工作的基本功。沒有過硬的能力素質(zhì)，就難以完成黨和人民賦予的神圣使命。”

工作作風(fēng)不實(shí)問題

表象：作風(fēng)浮漂，心浮氣躁，沉不下心來干工作

有的工作謀劃不實(shí)，缺乏“功成不必在我”的胸懷，急于出成績、走捷徑。有的工作推進(jìn)不實(shí)，缺乏釘釘子精神，干工作三分鐘熱度。更有甚者，“光打雷不下雨”，“只見樓梯響、不見人下來”，談到重點(diǎn)項(xiàng)目就“有望開工”，談到難點(diǎn)問題就“有望解決”，致使一些重點(diǎn)工作、重點(diǎn)項(xiàng)目長期停留在規(guī)劃中、停留在報(bào)告中。有的工作方法不實(shí)，即使去調(diào)查研究也是蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花。有的工作動機(jī)不實(shí)，擺不正當(dāng)官與做事的關(guān)系，整天為自己的升遷設(shè)路線圖、排時(shí)間表，有的甚至一心謀求官位，算資歷、排位次，混日子、等提拔。“必須看到，如果工作作風(fēng)不實(shí)，一切都是‘浮云’，再好的政策措施也難以落實(shí)，再宏偉的目標(biāo)任務(wù)也實(shí)現(xiàn)不了。”王文濤說。