教師解放大討論發(fā)言稿篇【一】

此次解放大討論專題活動是按照上級文件精神并結(jié)合我校實際開展的一次活動，是解放大討論中的一個環(huán)節(jié)，是新形勢、新階段對環(huán)境工作的新要求。目的是想通過第一階段的學(xué)習(xí)，解放，凝心聚力。本次活動使廣大教師發(fā)展眼界更加開闊，目標(biāo)更加明確，思路更加清晰，作風(fēng)更加扎實，使大家的再解放，觀念再更新，工作再踏實，發(fā)展再跨越。

以上幾位老師分別從強(qiáng)化科學(xué)發(fā)展理念，強(qiáng)化開放意識、服務(wù)創(chuàng)新意識，強(qiáng)化執(zhí)行先行，強(qiáng)化責(zé)任意識、拼搏意識等方面，如實詳細(xì)的介紹了我校是如何結(jié)合實際開展大解放活動的，老師們匯報了在開展解放大討論活動中，解放與本職工作相結(jié)合，大大提高了老師們的覺悟與責(zé)任感、使命感，他們以環(huán)境教學(xué)為己任，拼搏進(jìn)取，甘為人梯，樂育英才，勇于創(chuàng)新，積極投身教改，把愛心、耐心、信心留給學(xué)生，努力為提高環(huán)境教學(xué)質(zhì)量而奮斗，真正做到了團(tuán)結(jié)實干，奮勇爭先，累并快樂著。同時也深刻剖析了學(xué)校、個人在管理、教學(xué)等方面存在的問題。我覺得，老師們說的很質(zhì)樸，也很切合實際。

下面就關(guān)于解放大討論以及本次活動提出我自己的一點認(rèn)識

1.充分討論學(xué)習(xí)，認(rèn)識解放大討論的指導(dǎo)意義及現(xiàn)實意義，明確重點任務(wù)和工作方法。

①、抓好教師的大討論：我們結(jié)合今年師德教育，組織老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)文件，領(lǐng)會精神實質(zhì)，充分發(fā)揮教師們的聰明才智，就如何提高教學(xué)效率，出謀劃策并積極實踐。

2、設(shè)計好活動載體，把大討論不斷引向深入：為把大討論引向深入，我們從九月份開始圍繞“如何提高課堂效率”這個中心話題組織了骨干教師、教研組長、科組長去江蘇洋思學(xué)習(xí)教學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗，并且連續(xù)多次組織召開專題討論會議，就大家課堂中存在的問題及時磋商，商討改進(jìn)措施。并且請教育行家分層次和類型研究制定提高教育質(zhì)量的具體對策和措施，適時進(jìn)行專題講座，把解放大討論真正落到實處，我感覺老師們受益匪淺。

為了統(tǒng)一學(xué)校和學(xué)生家長對教育工作的，我們還積極爭取學(xué)生家長對教育的理解、支持和配合，收到良好效果。

2.主要收獲：

通過半年的解放大討論取得了一些實實在在的成效。

①進(jìn)一步解放，新的教育理念不斷樹立。老師們自覺地把解放作為踐行“三個代表”重要的具體行為，大膽沖破教育的束縛，不迷信先哲權(quán)威，不拘泥于已有的成規(guī)，樹立以學(xué)生為本、執(zhí)教為民的理念，讓每個學(xué)生都嘗試成功，并進(jìn)行了賞識教育，讓每一個孩子都能跳起來夠著桃子，讓他們抬起頭來走路。

②樹立了教師為本，*治校的理念。要辦好一所學(xué)校，教師是關(guān)鍵。充分尊重和信任教師，加強(qiáng)對教師的培養(yǎng)、使用和關(guān)心，調(diào)動教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性，讓全體教師參與學(xué)校的*管理，創(chuàng)造一個拴心留人的環(huán)境，這是大討論中廣大教師的一致共識。以教師為本、*治校的理念，在教師中逐步形成。

③工作成效不斷體現(xiàn)，教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高：尤其是提高課堂效率方面，我們每位老師都在努力的嘗試，教學(xué)質(zhì)量都有不同程度的提高，并且把自己的實踐上升到理論上去認(rèn)識。都寫了心得體會。

④教育改革扎實推進(jìn)，發(fā)展環(huán)境整體優(yōu)化。

3.下步打算

①要把解放作為一項長期任務(wù)，貫穿與教育教學(xué)工作的全過程。

②要繼續(xù)運用好大討論的成果，進(jìn)一步理清教育事業(yè)的發(fā)展思路，繼續(xù)有計劃的抓好校本教研工作，不斷提高我校教育教學(xué)質(zhì)量。

③要繼續(xù)抓好整改措施的落實，進(jìn)一步做好大討論中查找出來的問題的整改工作。要結(jié)合實際，找準(zhǔn)突破口，深挖根源，掃清障礙，彌補(bǔ)不足，切實做到統(tǒng)一，振奮精神，務(wù)實開拓，改革創(chuàng)新，使解放大討論取得實實在在的效果，讓我們的校園充滿朗朗讀書聲。讓孩子們天真、稚嫩的臉洋溢著笑容，讓四十九中的教育教學(xué)更上一個新臺階。

教師解放大討論發(fā)言稿篇【二】

黨的十六大把解放、實事求是、與時俱進(jìn)確立為黨的路線，是對黨的路線的豐富和發(fā)展，表明我們黨在理論上的自覺性達(dá)到了一個新高度。與時俱進(jìn)，就其語言形式上講，是中國化的;就其基本內(nèi)涵上講，是馬克思主義發(fā)展觀直接、通俗、準(zhǔn)確的概括。

首先，開展解放大討論活動，是深入學(xué)習(xí)十六大精神和“三個代表”重要的具體行動。黨的十六大提出新世紀(jì)我國全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，對經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的任務(wù)做出重大部署，而且在理論和實踐上都有許多新的突破。要理解好、貫徹好十六大精神，最重要的一點，就是要按照“三個代表”重要的要求，適應(yīng)實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，自覺地把認(rèn)識從那些不合適宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。把認(rèn)識轉(zhuǎn)變到與十六大要求相適應(yīng)的狀況上來，把力量凝聚到十六大提出的奮斗目標(biāo)上來，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為*的*周圍，實現(xiàn)新世紀(jì)的宏偉目標(biāo)。如果我們的還停留在過去的階段上，就會使主觀認(rèn)識與客觀實際相脫離，就難以堅持解放、實事求是的路線，就難以準(zhǔn)確地理解和貫徹落實十六大精神，就跟不上發(fā)展的形勢，就承擔(dān)不了黨委、政府賦予民政部門的重任。

其次，開展解放大討論是新形勢新任務(wù)的要求。從國際形勢來看，當(dāng)前國際局勢復(fù)雜多變，世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程進(jìn)一步加快，國與國之間在科技和綜合國力方面的競爭越來越激烈。我國加入世界貿(mào)易組織以后，我們不得不直接參與國際競爭，正在面臨著舊的體制和工作方式與國際如何接軌的挑戰(zhàn)，客觀上要求我們必須通過解放再討論，對當(dāng)前的國際形勢有清醒的了解和認(rèn)識，審時度勢，把握大局，制定對策，力求在激烈的國際競爭中取勝。從國內(nèi)形勢來看，黨的十六大吹響了全面建設(shè)小康社會的號角，*、國務(wù)院先后出臺了一系列促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方針政策，全國各地都在搶抓機(jī)遇，加快發(fā)展。

第三，開展解放大討論，要始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，用創(chuàng)新精神解決前進(jìn)中的困難和問題。當(dāng)前，運用馬克思主義于中國實踐，最根本、最緊要的任務(wù)就是運用創(chuàng)新的理論即“三個代表”重要回答和解決在創(chuàng)新實踐中的重大問題，從而達(dá)到解放、實事求是、統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的目的。歷史一再證明，有礙于解放、統(tǒng)一的問題首要的是理論問題。一些職工之所以有這樣那樣上的迷惘、認(rèn)識上的迷霧，其深層根源在于理論上的不清醒，即不能用創(chuàng)新精神對待創(chuàng)新理論，不能以創(chuàng)新理論回答和闡釋影響和制約解放、統(tǒng)一的重大理論問題。

實踐是一個永恒的發(fā)展過程，理論武裝是一項長期的任務(wù)。這就要把用“三個代表”武裝貫穿于推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程和*偉大事業(yè)的實踐中，在研究新情況、解決新問題的循環(huán)復(fù)往中不斷推進(jìn)解放和統(tǒng)一。一是在現(xiàn)實中預(yù)見未來，以創(chuàng)新理論回答可能出現(xiàn)而尚未出現(xiàn)的問題。要預(yù)見實踐中可能出現(xiàn)的新的認(rèn)識問題，運用創(chuàng)新理論搞好奠基，在解放時做好解放的工作，在統(tǒng)一時做好統(tǒng)一的工作，以收到預(yù)防在先、事半功倍之效。二是及時洞悉可致潰堤的“蟻穴”，以創(chuàng)新理論回答萌芽中的問題。“一炬有燎原之憂，而濫觴有滔天之禍”。在解放中統(tǒng)一，一旦發(fā)現(xiàn)有礙于解放、統(tǒng)一的萌芽和傾向，就要止之于始萌，絕之于未行，運用創(chuàng)新的理論痛下針砭，以救于痛微，防于患初。三是在斗爭中完善創(chuàng)新的理論，以創(chuàng)新理論戰(zhàn)勝各種錯誤理論和非理性思潮。“三個代表”的創(chuàng)新理論提出兩年多來，正在顯示出并將繼續(xù)顯示出這種威力。

但是，創(chuàng)新的理論掌握群眾，并不是一個簡單的事情，需要做大量艱苦細(xì)致的工作，需要增強(qiáng)寓事于理、以事明理的說服力，需要提高激濁揚清、祛邪扶正的戰(zhàn)斗力，需要解放、實事求是，不斷地直面和解決前所未有的新問題。同時，也要尊重群眾的首創(chuàng)精神，以不斷豐富創(chuàng)新的理論。把“三個代表”要求貫穿于黨的、政治、組織和作風(fēng)建設(shè)的各個方面，落實到各項具體工作中去，從而在實踐中解決解放、統(tǒng)一的問題，解決實踐的理論指導(dǎo)問題，解決理論的創(chuàng)新發(fā)展問題。在發(fā)展的實踐中發(fā)展創(chuàng)新的理論，以發(fā)展的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實踐的發(fā)展，這就是馬克思主義理論與實踐統(tǒng)一論的真諦，也是在解放中統(tǒng)一必須遵循的基本規(guī)律和根本原則。

通過學(xué)習(xí)我從中找到了自己、行動的不足與差距，今后要努力做好教書育人的教育教學(xué)工作，用愛心成就未來，進(jìn)一步加強(qiáng)教師的師德建設(shè)，增強(qiáng)教育教學(xué)的基本功，重視發(fā)展教育事業(yè)，構(gòu)建師生和諧，規(guī)范管理學(xué)校的管理工作，為xx的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力。

教師解放大討論發(fā)言稿篇【三】

各位領(lǐng)導(dǎo)老師：大家好!

我們組討論的專題是“進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任意識，樹立‘振興教育，人人有責(zé)’的觀念，破除坐而論道、怨天尤人的陳風(fēng)陋，努力形成‘從我做起，從現(xiàn)在做起’的良好風(fēng)氣。”曾經(jīng)在一教師解放大討論發(fā)言稿篇文章中體會到教師的責(zé)任之重大。

有人把教師比作“蠟燭”，燃燒了自己，照亮了學(xué)生;有人把教師比作“春蠶”，“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”;這些褒獎之詞都是社會對教師責(zé)任的贊美與肯定。

實踐證明，一個有責(zé)任意識的教師，在人生道路上也比較容易有所作為。從古代的孔子、孟子，到代的徐特立、陶行知，到現(xiàn)代的魏書生、王西文等千千萬萬優(yōu)秀教師，人們都能感受到一種品格，一種境界，這就是一名教師的責(zé)任。

其實，在我們四十九中這個教育大家庭中，不論是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，還是老師們都有很強(qiáng)的責(zé)任意識。大家不斷加強(qiáng)自我教育，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不斷更新知識，不斷探索科學(xué)的教學(xué)方法，積極參與教研活動。例如，本學(xué)期我們在校領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)下，開展了提高課堂效率的活動。通過學(xué)習(xí)洋思，并結(jié)合我校實際，積極探索著提高教育教學(xué)質(zhì)量的新課堂教學(xué)模式。學(xué)校搭建起新的教育臺，教師們積極參與，在實踐中探索，而這背后的決定因素是事業(yè)心、責(zé)任心和敬業(yè)精神。

那么，如何強(qiáng)化教師的責(zé)任意識呢?

一、要身體力行，以人育人。

我認(rèn)為要從課堂做起，從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好。例如，教師要求學(xué)生不遲到，不早退，上課認(rèn)真聽講，積極思考，認(rèn)真完成作業(yè)，講文明、有禮貌等等，但在教師對學(xué)生有所要求的同時，學(xué)生對老師也有所期望，那就是嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，有學(xué)問，有修養(yǎng)，熱愛學(xué)生，業(yè)務(wù)水高，課上得好，尊重學(xué)生，處事公正等等。也就是說，師生雙方應(yīng)該是等的、互相配合的，這就要求教師必須學(xué)為人師，身正為范。

教師在學(xué)生眼里是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對學(xué)生的影響是巨大的，甚至是終生的，尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負(fù)面影響更是無法挽回。如果一個教師上課遲到早退，或不認(rèn)真?zhèn)湔n、隨便應(yīng)付，或?qū)�學(xué)生不管不問，或說話消極、不負(fù)責(zé)任，或上課時接聽、撥打手機(jī)，或不批改作業(yè)，那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生喜歡?怎么能讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)榜樣?怎么能教書育人?

二、要不斷提高自己的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水。

首先要有扎實的專業(yè)理論水。對所教課程的內(nèi)容要非常熟悉，從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握，上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當(dāng)，重點突出;對學(xué)生的回答能及時做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實自己，不斷地學(xué)習(xí)。

其次，要有好的教學(xué)方法。作為教師來講，怎么教是一個很重要的問題，好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠自主地學(xué)習(xí)。

第三，要有比較寬廣的知識面。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在游刃有余，也不利于拓展學(xué)生的思維。

三、要關(guān)愛學(xué)生。

一是關(guān)心學(xué)生的。要利用課余時間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況。從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。

二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時地，耐心細(xì)致地輔導(dǎo)，堅持讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展。

哲學(xué)家愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置。”我們四十九中的教師們，心里就承載著振興開教育的使命，具有高度的責(zé)任意識。克服了許多困難，全力以赴忘我的工作。我們的老師即使身體不適;即使生活遇到困難;即使孩子生病;即使老人需要照顧;都不會離開工作崗位，不會離開自己的學(xué)生。這是責(zé)任意識的推動，這是一個對國家對社會對家庭對學(xué)生有著高度責(zé)任感的教師所為。正因如此，四十九中才有了美好的今天，而她的明天將會更加絢麗多彩。 教師是一種社會職業(yè)，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。可以是高尚的，也可以是凡的。讓我們用我們的真心、真情、真愛去實踐我們所肩負(fù)的責(zé)任。堅決破除夸夸其談、推諉扯皮、坐而論道、怨天尤人的陋，扛起振興開教育的責(zé)任大旗。“敬業(yè)才能成就事業(yè)，盡責(zé)才能贏得尊嚴(yán)。”作為新時期的人民教師，讓我們在開展解放大討論的活動中，聽從責(zé)任的召喚，盡職盡責(zé)，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從細(xì)節(jié)做起，努力做一名責(zé)任心強(qiáng)的教師吧。