我們現(xiàn)在在那里?我們要到達(dá)那里?我們要走那條路?我們需要如何走?人走過的一生就如同是在經(jīng)營一個(gè)企業(yè)，最終的目標(biāo)就是讓自己擁有曾經(jīng)所渴望的成就，而在大學(xué)生早已經(jīng)不是什么稀罕物的的今天，如何讓自己在這個(gè)社會(huì)上擁有里錐之地就非常值得我們?nèi)ニ伎剂耍�因此我為自己制作了一�?u>職業(yè)規(guī)劃，讓自己在以后的工作學(xué)習(xí)和生活可以做到有的放矢，有目標(biāo)才用動(dòng)力嗎!

一、自我認(rèn)知

(一)興趣愛好與性格特征

1.興趣愛好和性格特征。

　　我的性格有些內(nèi)向，但有時(shí)開朗、活潑。很積極向上，我是一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，時(shí)，是家里最大的希望——成為有用之才，業(yè)余愛好 讀書、聽音樂、散步。性格外向、開朗、活潑，業(yè)余時(shí)間愛交友、聽音樂、外出散步、聊天，還有上網(wǎng)。喜歡看小說、散文，尤其愛看雜志類的書籍，時(shí)與人友好相處群眾基礎(chǔ)較好，親人、朋友、教師關(guān)愛，喜歡創(chuàng)新，動(dòng)手能力較強(qiáng)做事認(rèn)真、投入，但缺乏毅力、恒心，學(xué)習(xí)是“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，以致一直不能成為尖子生，有時(shí)多愁善感。

(二)職業(yè)價(jià)值觀。

　　我們當(dāng)代的大學(xué)生正處于面臨人生發(fā)展最為關(guān)鍵的時(shí)期。時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各個(gè)方面全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會(huì)生存的技能、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的潛力、學(xué)會(huì)創(chuàng)造與創(chuàng)新、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，這些都是我們面向未來面向社會(huì)所必須具有的最基本最重要的品質(zhì)。其中，我認(rèn)為最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人，學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人;學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人，人與社會(huì)，人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民、有利于國家的人。這要求我們大學(xué)生必須從現(xiàn)在做起，樹立正確的人生價(jià)值觀。 我們要樹立高尚的價(jià)值觀。樹立積極進(jìn)取、樂觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。正確的方法來面對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的沖擊。稍有不慎，便會(huì)背離道德，背棄價(jià)值。例如，報(bào)紙上曾報(bào)道過，某某大學(xué)生將父母用血汗換來的錢與他人比福，全身穿著名牌服裝，當(dāng)錢揮霍一空后，又通知家人寄錢，完全不顧父母的辛勞，也不管錢是怎么來的。他覺得有錢就是一種榮耀，只要身穿名牌就不會(huì)被人瞧不起，其實(shí)這是種腐朽的。 我們必須糾正這種，樹立正確的價(jià)值觀我認(rèn)為應(yīng)包括以下幾方面。 首先我們要樹立馬克思主義世界觀。馬克思主義世界觀是迄今為止最科學(xué)的世界觀。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，解放、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義理論精髓。只要善于總結(jié)，舉一反三，認(rèn)識(shí)規(guī)律，就可以變壞事為好事，把工作做得更好。 其次，正確地對(duì)待權(quán)力、地位、金錢。 人的一生如潮起潮落，起仗難定，在潮頭風(fēng)光時(shí)要看到落到潮底的危險(xiǎn)性，在潮底的時(shí)候則要有向高峰沖擊的信心和行動(dòng)。鄧小三起三落，當(dāng)年人們"批鄧"時(shí)，誰會(huì)想到若干年后，他為中國設(shè)計(jì)一副嶄新的藍(lán)圖呢?比爾·蓋茨中途退學(xué)時(shí)，誰會(huì)想到他能成為世界首富呢?這樣的例子多得數(shù)不勝數(shù)，世界上什么樣的奇跡都可能發(fā)生，其前提只有一點(diǎn)：我還活著，我要努力行動(dòng)，我有信心，這是人一生中最最寶貴的財(cái)富。 最后，正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)我們*價(jià)值觀，具體體現(xiàn)是學(xué)習(xí)“八榮八恥”。 以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們只有牢固地樹立*，才能成為具有高尚品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)，掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)和扎實(shí)本領(lǐng)的優(yōu)秀人才，才能實(shí)現(xiàn)青年的遠(yuǎn)大理想，才能夠承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。 當(dāng)代，我們的社會(huì)生活發(fā)生日新月異的變化，多種文化的影響和沖擊，經(jīng)濟(jì)全球化，生活方式的改變等。我們要在未來不確知的時(shí)間中何去何從，是每個(gè)人應(yīng)該考慮的問題。樹立正確的價(jià)值觀重于泰山。