本試卷分為第I卷（選擇題）和第II卷兩部分，共150分，考試用時(shí)150分鐘。第I卷1至6頁(yè)，第II卷7至11頁(yè)。

答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼。答卷時(shí)，考生務(wù)必將答案涂寫(xiě)在答題卡上，答在試卷上的無(wú)效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

祝各位考生考試順利！

注意事項(xiàng)：

1．每小題選出答案后，用鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)上題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。

2．本卷共12小題，每小題3分，共36分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

一、（12分）

1．

A．qiè）意撕（sī）殺狩（shu）金榜題（t）

B．zhē）本角（ju）按（n）舐（sh）

C．（yn）偌（ru）著（zho）前倨（j）

D．（ku）毗（p）裝幀（zhn）（jn）2．

何必執(zhí)意認(rèn)出每一個(gè)字？墨跡濃淡枯腴，運(yùn)筆，或者如山，或者細(xì)若游絲，撫摸得到搏動(dòng)于撇捺點(diǎn)畫(huà)之間的內(nèi)心，跌宕錯(cuò)落，奔走踴躍，蓬勃之勢(shì)潮水般地過(guò)紙面，這樣就是懂得草書(shū)了。

A．凝重波動(dòng)淌B．凝重波瀾涌

C．厚重波瀾淌C．厚重波動(dòng)涌

【答案】B

【考點(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。

【技巧點(diǎn)撥】詞語(yǔ)的考查，重點(diǎn)在語(yǔ)境，易混詞語(yǔ)。詞語(yǔ)重點(diǎn)考查考生結(jié)合語(yǔ)境（上下文）準(zhǔn)確理解和使用詞語(yǔ)（包括虛詞）的能力。同義或義詞既要注重實(shí)詞，又要重視虛詞，特別要注意從去年開(kāi)始出現(xiàn)的一些意義雖并不那么相卻較易混淆的“準(zhǔn)同義詞”的選擇。1．語(yǔ)感法。要求聽(tīng)準(zhǔn)、聽(tīng)清楚、聽(tīng)完整、抓要害。從語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、重音、停頓等方面充分感受、反復(fù)琢磨，并跟隨練。這樣自然會(huì)使自己的語(yǔ)言變得流暢、正規(guī)，語(yǔ)言感受力得以提高。如“凝重”和“厚重”的選用。2．正確釋義法。要確定詞語(yǔ)的意思，必須把它放在語(yǔ)境中考慮。漢語(yǔ)詞語(yǔ)有許多是多義的，但是到了一個(gè)語(yǔ)境中，每個(gè)詞都只能有一個(gè)固定的意義（特定的雙關(guān)修辭例外）。如“抑揚(yáng)頓挫”和“頓挫緩急”。3．望詞生義法。在遇到自己不能準(zhǔn)確解釋，或確定選擇的時(shí)候，不妨可以用“望詞生義法”。顧名思義，望詞生義就是看到詞語(yǔ)，根據(jù)自己在時(shí)的構(gòu)字、用詞地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟中，估計(jì)和推測(cè)該詞的意義和用法。如“涌”和“淌”。“波動(dòng)”和“波瀾”4．聯(lián)想想象法。如果所給選項(xiàng)中，有的詞語(yǔ)很不容易區(qū)別或很難理，就可以把詞語(yǔ)中比較費(fèi)解的語(yǔ)素，通過(guò)聯(lián)想或想象的方式進(jìn)行組詞或造句。而且，組的詞或造的句是我們生活中耳濡目染的，人人皆知的。這樣可以化難為易，把抽象變?yōu)榫唧w，把知識(shí)聯(lián)系生活。自然，做題就不是很困難了。5．排除帶入法。排除，即把最不可能的干擾選項(xiàng)排除掉，再把相似的兩項(xiàng)帶入句子，綜合運(yùn)用以上的各種技巧，最終選出答案。

3．

A．

B．

C．

D．4．

①余自束發(fā)讀書(shū)軒中

②豆蔻梢頭二月初

③既加冠，益慕圣賢之道

④年知命，位止方州

⑤行行向不惑，淹留隧無(wú)成

A．①②④⑤B．②①⑤④

C．④③①⑤D．①③⑤④

【答案】D

【考點(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。

【名師點(diǎn)睛】首先：我們要了解的是點(diǎn)面結(jié)合記憶法。不管是在中考語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)復(fù)還是高考語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)復(fù)，我們都要做到突出重點(diǎn)；同時(shí)，還要注重全方位的復(fù)（就是注意相關(guān)聯(lián)的知識(shí)點(diǎn)）。在做高考復(fù)題時(shí)，有些知識(shí)點(diǎn)往往關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)就在一處，只要把握住了，一切就可以迎刃而解。舉例：如教材所選魯迅的若干篇小說(shuō)，要記每篇出自何處，很難，若記住除《祝福》出自《彷徨》外，其余均出自《吶喊》，便省時(shí)易記、事半功倍。其次：再來(lái)了解一下．縱橫結(jié)合記憶法。因?yàn)槊總�(gè)時(shí)代不同，所以每一位作家的寫(xiě)作背景也就不相同，從而又形成了橫的聯(lián)系；同一時(shí)期不同作品也有各自的特點(diǎn)，從而形成了橫的聯(lián)系。所以我們要把這些縱橫交錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)組合起來(lái)，形成自己的知識(shí)體系網(wǎng)，達(dá)到快速而牢固的記憶。舉例：如我國(guó)古代戲劇史有三個(gè)高峰，一是元雜劇四大家加上王實(shí)甫，二是湯顯祖的“臨川四夢(mèng)”，三是清代的“南洪北孔”。這樣縱橫結(jié)合加以記憶，中國(guó)古代戲劇史又何愁記不住呢?最后：重點(diǎn)了解門(mén)別類記憶法。在記憶一些文學(xué)常識(shí)時(shí)，我們可以把所關(guān)聯(lián)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分類，然后在按照相同的知識(shí)按一定順序集中在一起強(qiáng)化記憶。可以成：考點(diǎn)分類、風(fēng)格分類、地位評(píng)價(jià)分類、文章體裁分類、題材人物分類、等等。舉例：風(fēng)格流派，如“山水田園詩(shī)派”“邊塞詩(shī)派”“婉約派”“豪放派”等。文章體裁，如小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等。上述記憶方法并非只能單獨(dú)使用，在實(shí)際記憶過(guò)程中，它們往往是綜合運(yùn)用的。既是對(duì)文學(xué)常識(shí)的多角度記憶，又是變化了的反復(fù)記憶，其效果自然會(huì)更好。

二、（9分）

閱讀下面的文字，完成5-7題。

文化消費(fèi)就是消費(fèi)者對(duì)有形和無(wú)形的文化產(chǎn)品的消耗，消費(fèi)過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是對(duì)文化的消化、繼承、積蓄、再造和創(chuàng)新過(guò)程，對(duì)消費(fèi)者而言，文化消費(fèi)的效用是獲得精神享受。文化消費(fèi)基本上可分為兩類：一是消費(fèi)者要實(shí)現(xiàn)文化消費(fèi)，必須支付貨幣，這是主要的文化消費(fèi)；另一類是由政府提供的公益性的文化消費(fèi)，而文化活動(dòng)是泛指與文化有關(guān)的一切人類活動(dòng)，文化消費(fèi)屬于其中，文化活動(dòng)之所以會(huì)發(fā)生，是出于社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、家庭等的需要。文化活動(dòng)不僅會(huì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)福利，也會(huì)產(chǎn)生政治福利、社會(huì)福利等，給每個(gè)社會(huì)成員帶來(lái)福祉。

文化活動(dòng)和文化消費(fèi)自然引出了消費(fèi)者的文化和消費(fèi)者的文化資本兩個(gè)概念。消費(fèi)者作為某個(gè)特定群體的成員，會(huì)繼承和擁有這個(gè)群體的文化，即該群體一系列的態(tài)度，俗、信念、價(jià)值觀、規(guī)范以及技能等，至于每個(gè)消費(fèi)者對(duì)所屬群體的文化擁有狀況如何，因人而異，受很多因素影響。至此，可以把消費(fèi)者的文化資本定義為消費(fèi)者擁有的文化存量，這種文化存量會(huì)使消費(fèi)者產(chǎn)生文化消費(fèi)意愿和消費(fèi)能力，其中消費(fèi)能力指的是解釋、理解和欣賞文化產(chǎn)品的能力。顯然，消費(fèi)者的文化和消費(fèi)者的文化資本分別與文化活動(dòng)和文化消費(fèi)相對(duì)應(yīng)。

消費(fèi)者的文化資本或者文化存量，體現(xiàn)為兩部分：與文化產(chǎn)品有關(guān)的文化和文化消費(fèi)品位。消費(fèi)者具備相應(yīng)的文化，對(duì)相應(yīng)的文化產(chǎn)品自然產(chǎn)生消費(fèi)意愿和消費(fèi)能力。消費(fèi)者經(jīng)過(guò)多次對(duì)文化產(chǎn)品的消費(fèi)而形成的消費(fèi)意愿和消費(fèi)能力，則是文化消費(fèi)品位，這和消費(fèi)品位使消費(fèi)者能夠識(shí)別欣賞文化產(chǎn)品中的文化價(jià)值，從而形成對(duì)該文化產(chǎn)品的消費(fèi)偏好。

就消費(fèi)者而言，由于文化消費(fèi)品位是在消費(fèi)過(guò)程中形成，那么文化消費(fèi)品位與文化是一脈相承的，消費(fèi)者的文化是文化消費(fèi)品位形成的基礎(chǔ)。但是消費(fèi)者有了某種文化并不一定會(huì)形成相應(yīng)的文化消費(fèi)品位。因?yàn)楸M管文化是形成文化消費(fèi)品位的基礎(chǔ)，但文化消費(fèi)品位的形成還受到諸如文化產(chǎn)品特性、價(jià)格、以及消費(fèi)收入、性別、年齡、種族、個(gè)人特質(zhì)等因素的影響，正因?yàn)槿绱耍�文化消費(fèi)品位具有廣闊的成長(zhǎng)空間。

（選自資樹(shù)榮《消費(fèi)者的文化資本研究》，有刪改）

5．

A．

B．

C．

D．

6．

A．

B．

C．

D．

7．

A．

B．

C．

D．15分）

閱讀下面的文言文，完成8～12題。

李臺(tái)州傳［宋］楊萬(wàn)里

李臺(tái)州名宗質(zhì)，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗質(zhì)而罹靖康之亂，母子相失，宗質(zhì)以父蔭，既長(zhǎng)，仕所至必求母，不得，姻家司馬季思官蜀，宗質(zhì)曰：“吾求母，東南無(wú)之，必也蜀？”從之西，舟所經(jīng)過(guò)州，若縣若村市，必登岸，遍其地大聲號(hào)呼，曰展婆，展婆，至暮，哭而歸，不食，司馬家人哀之，必寬警之，飲泣強(qiáng)食，季思秩滿東下，所經(jīng)復(fù)然，競(jìng)不得。至荊州，復(fù)然。日旦夕號(hào)呼，嗌痛氣憊，小憩于茗肆，垂涕。

坐頃之，一乞媼至前，揖曰：“官人與我一文兩文。”宗質(zhì)起揖之坐，禮以客主，既飲茗，問(wèn)其里若姓。媼勃然怒曰：“官人能與我?guī)族X(qián)，何遽問(wèn)我姓名？我非乞人也。”宗質(zhì)起敬，謝曰：“某皇恐，上忤阿婆，愿霽怒，試言之，何害？怒火鄉(xiāng)鄰或親族也，某倒囊錢(qián)為阿婆壽。”媼喜曰：“老婆姓異甚，不可言。”宗質(zhì)力懇請(qǐng)，忽曰：“我姓展。”宗質(zhì)

瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也。”媼曰：“官人勿誤，吾兒有驗(yàn)，右腋有紫痣，其大如杯。”宗質(zhì)拜曰：“然。”右袒示之，于是母子相持而哭，觀者數(shù)十百人，皆嘆息涕下。

宗質(zhì)負(fù)其母歸，季思與家人子亦泣，自是奉板輿孝養(yǎng)者十余年，母以高年終，宗質(zhì)亦白首矣。

宗質(zhì)乾道庚寅為洪?，時(shí)予為奉新縣令，屢謁之，不知其母子間也。明年，予官中都，宗質(zhì)造朝，除知臺(tái)州。朝士云：“李臺(tái)州，曾規(guī)姻家也，規(guī)無(wú)子，子臺(tái)州之子。”予一見(jiàn)不敢再，亦未知其孝。

后十七年，臺(tái)州既沒(méi)，予與丞相京公同為宰掾，談間，公為予言李臺(tái)州母子事，予生八年，喪先太夫人，終身飲恨。聞之，泣不能止，感而為之傳。

贊曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李臺(tái)州，生而不知失母，壯而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔東坡先生頌朱壽昌，至今詠歌以為美談。若李臺(tái)州，其事與壽昌豈異也，茲不謂之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每為士大夫言之，聞?wù)弑仄�。人誰(shuí)無(wú)母？有母誰(shuí)無(wú)是心哉？彼有未嘗失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不愛(ài)者獨(dú)何心歟？

8．

A．罹：遭遇

B．霽：停止

C．除：罷免

D．飲：含著

9．

①東南無(wú)之，必也蜀

②必寬譬之，飲泣強(qiáng)食

③宗質(zhì)負(fù)其母歸

④予一見(jiàn)不敢再

A．乃于者B．其以者

C．乃以也D．其于也

10．

A．/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不愛(ài)者/獨(dú)何心歟？

B．/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不愛(ài)者/獨(dú)何心歟？

C．/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不愛(ài)者/獨(dú)何心歟？

D．/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不愛(ài)者/獨(dú)何心歟？

11．

①既長(zhǎng)，仕所至必求母

②舟所經(jīng)過(guò)州，若縣若村市，必登岸，遍其地大聲號(hào)呼

③某倒囊錢(qián)為阿婆壽

④右袒示之，于是母子相持而哭

⑤自是奉板輿孝養(yǎng)者十余年

⑥規(guī)無(wú)子，子臺(tái)州之子

A．②⑤B．③④

C．⑤⑥D(zhuǎn)．④⑥

12．

A．

B．

C．

D．

第II卷

注意事項(xiàng)：

1用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫(xiě)在答題卡上。

2．10小題，共114分。

四、（21分）

13．8分）

（1）季思軼滿東下，所經(jīng)復(fù)然，竟不得。（2分）

（2）宗質(zhì)起揖之坐，禮以客主。（3分）

（3）若李臺(tái)州，其事與壽昌豈異也，茲部謂之至孝通于神明乎？（3分）

【答案】

【答案】

8．C

9．C

10．B

11．A

12．B

13．（1）季思任期已滿，向東而下，所經(jīng)過(guò)的地方李臺(tái)州仍然這樣，始終沒(méi)有找到。（2）宗質(zhì)站起來(lái)向她作揖請(qǐng)她坐下，用主客之禮待她。（3）像李臺(tái)州，他的事跡難道和朱壽昌有什么不同嗎？這不就是所說(shuō)的至孝和神明想通嗎？

【解析】

8．試題分析：除：授予官職。

【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。

【名師點(diǎn)睛】文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，課標(biāo)卷幾年有加大難得的趨勢(shì)，考的詞語(yǔ)一般在課本中沒(méi)有出現(xiàn)，要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。此題中的“除”解釋為“罷免”就是典型的以今釋古，同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。

【考點(diǎn)定位】這是一道文言虛詞的辨析的此題，注意文言虛詞的意義和用法，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義，此題注意“焉”和“以”的用法，然后分析所給語(yǔ)句前后的關(guān)系。

10．試題分析：注意全后句的語(yǔ)意關(guān)系，重點(diǎn)注意“失母”“求母”和“母存“的三個(gè)層次，同時(shí)注意“而”“或”的并列結(jié)構(gòu)。

【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。

【名師點(diǎn)睛】文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑�還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。注意“失母”“求母”和“母存“的三個(gè)層次，同時(shí)注意“而”“或”的并列結(jié)構(gòu)。

11．試題分析：③不能反應(yīng)“至孝”，⑥與“李臺(tái)州”無(wú)關(guān)。

【考點(diǎn)定位】文言文信息篩選的題目，大多是人物性格分析，答題時(shí)注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質(zhì)，還要注意有沒(méi)有“直接表現(xiàn)”等字樣，注意運(yùn)用排除法作答。還有是某人的什么做法，某人做事成功或失敗的原因的分析分析，答題方式和人物性格分析類似。此題是人物是“李臺(tái)州”，品質(zhì)是“至孝”，然后分析列出的各項(xiàng)③不能反應(yīng)“至孝”，⑥與“李臺(tái)州”無(wú)關(guān)。排除這兩項(xiàng)，自然得到答案。

12．試題分析：“素來(lái)”錯(cuò)誤。注意結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析。文中有“亦未知其孝”。

【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

【名師點(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題，因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，有時(shí)還涉及到文章寫(xiě)作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。如此題選項(xiàng)B“素來(lái)”錯(cuò)誤，文中有“亦未知其孝”。

13．試題分析：重點(diǎn)詞語(yǔ)：“軼”“竟”“揖”“以”“若”“茲”“謂”

【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。

【名師點(diǎn)睛】文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“軼”“竟”“揖”“以”“若”“茲”“謂”等實(shí)詞，同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。

14．8分）

登裴秀才迪小臺(tái)

【唐】王維

端居不出戶，滿目望云山。

落日鳥(niǎo)邊下，秋原人外閑。

遙知遠(yuǎn)林際，不見(jiàn)此檐間。

好客多乘月，應(yīng)門(mén)莫上關(guān)。

（選自《全唐詩(shī)》）

（1）“滿目望云山”句中“望”字一作“空”，你認(rèn)為這兩個(gè)字用哪個(gè)更好？請(qǐng)說(shuō)明理由。（2分）

（2）請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明頷聯(lián)采用了哪些表現(xiàn)手法。（3分）

（3）你如何理解詩(shī)中的“閑”字？（3分）

【答案】（1）“望”：照應(yīng)題目中的“登臺(tái)”，引出后面描寫(xiě)的景物。或“空”：①營(yíng)造空曠的意境；②流露出超然心態(tài)。

（2）①動(dòng)靜結(jié)合。落日與鳥(niǎo)，是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)；秋日原野，是靜態(tài)描寫(xiě)。②寓情于景。通過(guò)描寫(xiě)秋原的空闊，表現(xiàn)出詩(shī)人閑適的心境。

（3）一個(gè)“閑”字，點(diǎn)出閑景、閑人、閑心，寫(xiě)出了環(huán)境之美、閑適之情。

【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

【名師點(diǎn)睛】煉字的題目注意從煉意、煉境、鏈結(jié)構(gòu)和煉手法等角度進(jìn)行分析，一般都有煉意的內(nèi)容，如是寫(xiě)景的詩(shī)句往往有煉意的成分，煉結(jié)構(gòu)主要是統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)或在詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)中起關(guān)鍵的作用，如轉(zhuǎn)折、過(guò)渡等，煉手法主要是修辭和表現(xiàn)手法。答題時(shí)先答出字的含義，然后從以上幾個(gè)方面分析效果。此題主要從煉結(jié)構(gòu)、煉意和煉境的方面考慮。

（2）試題分析：這是一道考核表現(xiàn)手法的題目，答出表現(xiàn)手法，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析效果。

【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

【名師點(diǎn)睛】詩(shī)歌的藝術(shù)手法主要有抒情方式、表現(xiàn)手法和修辭手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今，表現(xiàn)手法主要是對(duì)比、擬人、烘托、動(dòng)靜、虛實(shí)、抑揚(yáng)、用典等，修辭主要是比喻、擬人、對(duì)偶、借代、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等，一般抒情方式集中在整首詩(shī)歌或某一部分，表現(xiàn)手法和修辭集中在某一聯(lián)詩(shī)句。答題時(shí)首先答出手法，然后結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析為什么是這種手法，然后分析藝術(shù)效果。如此題主要從借景抒情和動(dòng)靜結(jié)合的角度回答。

（3）試題分析：這是一道理解詩(shī)中詞語(yǔ)并表明情感的題目，首先答出表層的含義，然后分析暗含的情感。

【考點(diǎn)定位】評(píng)價(jià)文章的內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

【名師點(diǎn)睛】詩(shī)歌的情感的分析注意從詩(shī)歌的抒情方式和詩(shī)中的重點(diǎn)詞語(yǔ)入手分析，此題是王維的詩(shī)歌，表明情感的詞語(yǔ)就是“閑”，所以從詞語(yǔ)的角度很難找到突破口，因此要從抒情方式的角度進(jìn)行分析，此題是借景抒情，因此從景物的特征分析為“閑景”，進(jìn)而分析表達(dá)的情感為“閑心”和“閑情”。

15．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（5分）

（1）良將勁弩守要害之處，。（賈誼《過(guò)秦論》）

（2）既窈窕以尋壑，。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）

（3），下有沖波逆折之回川。（李白《蜀道難》）

（4），乾坤日夜浮。（杜甫《登岳陽(yáng)樓》）

（5）竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？。（蘇軾《定風(fēng)波》）

15．（5分）

（1）信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何

（2）亦崎嶇而經(jīng)丘

（3）上有六龍回日之高標(biāo)

（4）吳楚東南坼

（5）一蓑煙雨任生

【考點(diǎn)定位】默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。

【技巧點(diǎn)撥】高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。

五、（21分）

閱讀下面的文章，完成16-19題。

在母語(yǔ)的屋檐下

少年時(shí)代的伙伴自大洋彼岸歸來(lái)探親，多年未見(jiàn)，把盞竟夜長(zhǎng)談，我們聊到故鄉(xiāng)種種情形，特別談到了家鄉(xiāng)方言，興之所至，后來(lái)倆人干脆用家鄉(xiāng)話談起來(lái)。

本來(lái)以為這么多年不使用，很多方言都已忘記，不料卻在此時(shí)鮮明地復(fù)活了，恍惚中，甚至憶起了聽(tīng)到這些話時(shí)的具體情景，眼前浮現(xiàn)出了說(shuō)話人的模樣。友人感慨：真過(guò)癮。

在一種語(yǔ)言中浸潤(rùn)得深入長(zhǎng)久，才有資格進(jìn)入它的內(nèi)部，感知它的種種微妙和玄奧，那些羽毛上的光色一樣的波動(dòng)，青瓷上的油彩一般的韻味。幾乎只有母語(yǔ)，我們從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就親吻的語(yǔ)言，才應(yīng)允我們做到這一點(diǎn)。

關(guān)于母語(yǔ)，英文里的一個(gè)說(shuō)法，最有情感溫度，也最能準(zhǔn)確地貼本質(zhì)：mothertongue，直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音，是生命降臨時(shí)聽(tīng)到的最初的聲音，浸潤(rùn)著愛(ài)的聲音。多么深邃動(dòng)人的詩(shī)意！在母語(yǔ)的呼喚，吟唱和誦讀中，我們張開(kāi)眼睛，看到萬(wàn)物，理解生活，認(rèn)識(shí)生命。

詩(shī)作為濃縮提煉過(guò)的語(yǔ)言，是語(yǔ)言的極致。它可以做為標(biāo)尺，衡量一個(gè)人對(duì)一種語(yǔ)言熟悉和理解的程度。“眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓坍了”，說(shuō)的是世事滄桑，人生無(wú)常。“而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”，說(shuō)的是心緒流轉(zhuǎn)，昨日遙遙，沒(méi)有歷史文化為之打底，沒(méi)有人生經(jīng)歷作為鋪墊，就難以深入地感受和理解其間的沉痛和哀傷，無(wú)奈和迷茫。它們宜于意會(huì)，難以言傳。

每一種語(yǔ)言都連接著一種文化，通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因，被封存在作為載體和符號(hào)的特有的語(yǔ)言中，仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏著稀世的珍寶。

“芝麻開(kāi)門(mén)吧！”咒語(yǔ)念起，山洞石門(mén)儼然敞開(kāi)，堆積的珠寶付光躍彩。

但洞察和把握一種語(yǔ)言的奧秘，不需要咒語(yǔ)，時(shí)間是最重要的條件。在一種語(yǔ)言中沉浸得足夠久了，自然就會(huì)了解其精妙。有如窖藏老酒，被時(shí)光層層堆疊，然后醇香。瓜熟蒂落，風(fēng)生水起，到了一定的時(shí)候，語(yǔ)言中的神秘和魅惑，次第顯影。音調(diào)的升降仄中，筆畫(huà)的橫豎撇捺里，有花朵搖曳的姿態(tài)，水波被風(fēng)吹拂出的紋路，陽(yáng)光下明媚的笑容，暗夜里隱忍的啜泣。

對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，只有母語(yǔ)，才有這樣的魅力和魄力，承擔(dān)和覆蓋。日升月落，春秋代序；晝夜不舍的流水，遠(yuǎn)古沉默的荒野；鷹擊呼嘯著射向天空，羊群蠕動(dòng)成地上的云團(tuán)；一顆從眼角滑落的淚珠有怎樣的哀怨，一聲自喉嚨迸發(fā)的吶喊有怎樣的憤懣。一切，都被母語(yǔ)捕捉和綰結(jié)，表達(dá)和訴說(shuō)。

我驕傲于自己母語(yǔ)的強(qiáng)大生命力，五千年的漫長(zhǎng)歷史，災(zāi)禍連綿，兵燹不絕，而一個(gè)個(gè)方塊漢字，就是一塊塊磚石，當(dāng)它們排列銜接時(shí)看，遍仿佛壘砌了一個(gè)廣闊而堅(jiān)固的壁壘，牢牢守衛(wèi)了一種古老的文化，庇護(hù)了一代代呼吸沐浴著它的氣息的億兆的靈魂。

童年在農(nóng)村度過(guò)，記事不久的年齡，有一年夏天，大人在睡午覺(jué)，我獨(dú)自走出屋門(mén)到外面玩，追著一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走遠(yuǎn)了，一直走進(jìn)村外一片茂密的樹(shù)林中，迷路了，害怕得大哭。但四周沒(méi)人聽(tīng)到，只好在林子里亂走，過(guò)了好久，終于從樹(shù)干的縫隙間，望見(jiàn)了村頭一戶人家的屋檐。

一顆懸空的心倏的落地了。

對(duì)于長(zhǎng)期漂泊在外的人，母語(yǔ)熟悉的音調(diào)，帶給他的正應(yīng)該是這樣的一種返歸家園之感，一個(gè)漢語(yǔ)的子民，寄居他鄉(xiāng)，母語(yǔ)便是故鄉(xiāng)的方言土語(yǔ)；置身異國(guó)，母語(yǔ)便是方塊的中文漢字。“官秩加身應(yīng)謬得，鄉(xiāng)音到耳是真歸”，故鄉(xiāng)的語(yǔ)言，母語(yǔ)的最為具體直觀的形式，甚至關(guān)聯(lián)到了存在的確鑿感。

因?yàn)闀r(shí)時(shí)相與，反而熟視無(wú)睹，就像對(duì)于一尾悠然游弋的魚(yú)兒，水的環(huán)抱和裹抉是自然而然的，不需要去意識(shí)和詰問(wèn)的，但一當(dāng)因某種緣故離開(kāi)了那個(gè)環(huán)境，就會(huì)感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語(yǔ)言中，一個(gè)人也仿佛涸轍之鮒，最渴望母語(yǔ)的濡沫，那親切的音節(jié)聲調(diào)，是一股直透心底的清涼水流。

每一種語(yǔ)言的子民們，在自己的母語(yǔ)的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟詠，創(chuàng)造出燦爛的文化，并經(jīng)由翻譯傳播，成為說(shuō)著不同語(yǔ)言的人們共同的精神財(cái)富。以詩(shī)歌為證，《魯拜集》中波斯大詩(shī)人伽亞謨及時(shí)行樂(lè)的詠嘆，和《古詩(shī)十九首》里漢代中國(guó)人生命短暫的感喟，貫穿了想通哲學(xué)追問(wèn)；中世紀(jì)的意大利，彼特拉克對(duì)心上人勞拉的十四行詩(shī)傾訴，和晚唐洛陽(yáng)城里，李商隱寫(xiě)給不知名戀人的無(wú)題七律，或者雋永清晰，或者宛轉(zhuǎn)迷離，各有一種入骨的纏綿，讓不同的語(yǔ)言彼此尊重，在交流中使各自的美質(zhì)得到彰顯和分享。

熱愛(ài)來(lái)自母親的舌尖上的聲音，應(yīng)該被視為是一個(gè)人的職責(zé)，他的倫理的基點(diǎn)，他可以走向天高地闊，但母語(yǔ)是他的出發(fā)地，是他不斷向前伸延的生命坐標(biāo)軸線上，那一處不變的原點(diǎn)。

（原載《光明日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié)）

16．作者回憶童年迷路的經(jīng)歷，在文中有什么作用？（4分）

17．賞析文中畫(huà)線的文字。（5分）

18．作者深情地詮釋了母語(yǔ)的多重意義，請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。（8分）

19．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是。（4分）

A．文中引用英語(yǔ)mothertongue，是為了引出“媽媽的舌頭”這一形象說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)的溫馨可親。

B．作者用“羽毛上的光色一樣的波動(dòng)”“青瓷上的釉彩一般的韻味”來(lái)形容母語(yǔ)的微妙和玄奧，是說(shuō)母語(yǔ)宜于意會(huì)，難以言傳。

C．文中引用阿里巴巴的故事，旨在說(shuō)明封存在語(yǔ)言中的文化基因如珠寶般珍貴。

D．文中列舉“晝夜不舍的流水”“亙古沉默的荒野”“一顆從眼角滑落的淚珠”等意象，意在說(shuō)明，只有用母語(yǔ)才能準(zhǔn)確言說(shuō)它們的內(nèi)在情韻。

E．文章融記敘、議論、抒情為一體，引經(jīng)據(jù)典，華美而不失厚重，有較深的文化意蘊(yùn)。

【答案】

16．（4分）①內(nèi)容上，用孩子迷路比喻游子離開(kāi)母語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)給人帶來(lái)的庇護(hù)感和安全感。

②結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)題目“屋檐”，引出下面的議論。

17．（5分）

運(yùn)用比喻、對(duì)比等手法

揭示出人和母語(yǔ)之間生死難離的關(guān)系

使事理具象化，生動(dòng)形象

18．（8分）

①母語(yǔ)可以拉彼此關(guān)系

②母語(yǔ)最早打通人與世界的聯(lián)系

③母語(yǔ)可以自由地抒情狀物

④母語(yǔ)包蘊(yùn)文化基因，守衛(wèi)民族文化

⑤母語(yǔ)給人以家的歸宿感

⑥各民族用自己的母語(yǔ)創(chuàng)造了人類共同的精神財(cái)富

19．（4分）BC

【考點(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)。能力層級(jí)為分析綜合C。

【名師點(diǎn)睛】這類題型主要考查對(duì)段落的概括、分析、鑒賞能力，提問(wèn)形式主要有：1．文章開(kāi)頭/中間/結(jié)尾寫(xiě)某某情節(jié)，有什么作用？2．某情節(jié)對(duì)全文情節(jié)的展開(kāi)有什么作用？請(qǐng)具體說(shuō)明。這類題可以從兩個(gè)大的角度考慮：一是內(nèi)容上，二是結(jié)構(gòu)上。內(nèi)容上是指寫(xiě)了……，表現(xiàn)了……；結(jié)構(gòu)上是指段落本身的作用，與其他段落之間的關(guān)系。另外，要注意根據(jù)提問(wèn)形式來(lái)確定答題角度，如果是單一角度，即給定了答題角度，就按照給定角度來(lái)答；如果是綜合角度，即沒(méi)有給出明確的角度，就需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度作答。比如本題，題干只是說(shuō)“作者回憶童年迷路的經(jīng)歷，在文中有什么作用”，這里應(yīng)包括內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面的作用，同時(shí)題干中也把該段所寫(xiě)的內(nèi)容告訴考生了“回憶童年迷路”，考生就可以思考這一內(nèi)容與上下文的關(guān)系。

17．試題分析：題干要求“賞析文中畫(huà)線的文字”，這是考查學(xué)生鑒賞句子的能力。首先要明確賞析的角度，比如修辭角度、感官角度、遣詞造句角度、選出角度等等。一般先從修辭角度思考，“就像對(duì)于一尾悠然游弋的魚(yú)兒，水的環(huán)抱和裹抉是自然而然的，不需要去意識(shí)和詰問(wèn)的，但一當(dāng)因某種緣故離開(kāi)了那個(gè)環(huán)境，就會(huì)感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語(yǔ)言中，一個(gè)人也仿佛涸轍之鮒，最渴望母語(yǔ)的濡沫，那親切的音節(jié)聲調(diào)，是一股直透心底的清涼水流”，“就像”一詞提示學(xué)生劃線句子使用了比喻的修辭，然后賞析比喻的效果即可。

【考點(diǎn)定位】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

【名師點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生鑒賞句子的能力。此類題目首先要到文中找到涉及的句子，然后回顧鑒賞的角度，再分析劃線的句子有無(wú)這些方面的特點(diǎn)。最后答題的時(shí)候要按照如下思路進(jìn)行：先指明手法技巧，然后分析句中該技巧是如何使用的，最后分析該種技巧的效果。比如本題，文中所給的句子中有一個(gè)明顯提示手法的詞語(yǔ)“就像……”，這說(shuō)明從修辭角度來(lái)看，是使用了比喻的修辭；然后聯(lián)系比喻修辭的效果進(jìn)行分析即可。

【考點(diǎn)定位】從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。能力層級(jí)為探究F。

【名師點(diǎn)睛】首先要認(rèn)真審題，審題要審準(zhǔn)探究點(diǎn)，即探究什么，是探究標(biāo)題、句子含意還是文本的藝術(shù)特性。比如本題，是探究“母語(yǔ)的多重意義”，明確了探究點(diǎn)，就知道了探究方向，知道了應(yīng)從哪些層面或角度去探究，既是探究母語(yǔ)的多重意義，就應(yīng)該到文中找到寫(xiě)母語(yǔ)的內(nèi)容。探究的方法如下：（1）因形悟神法散文特點(diǎn)是形散神聚，用此法去探究就是看全文寫(xiě)了哪些材料，從中可以看出哪些情感。（2）見(jiàn)微知著法它要求善于從文本中的材料尤其是細(xì)微的材料中挖掘（探究）出豐富而深刻的意蘊(yùn)。（3）對(duì)立統(tǒng)一法要善于從對(duì)立統(tǒng)一的角度去探究文本深意。（4）“內(nèi)引外聯(lián)”法此法類似于讀書(shū)中的“出入法”，既要深入文本，讀出自己的體會(huì)，又要聯(lián)系生活、社會(huì)及自己的知識(shí)積累有所拓展，有所聯(lián)系，有所發(fā)現(xiàn)。此法多用在“談?wù)勀愕目捶ɑ蚶斫狻被颉奥?lián)系生活（社會(huì)）談?wù)勀愕目捶ā边@類探究題中。答題要注意：①符合答題要求：a．觀點(diǎn)要明確；b．理由要充分（充分展現(xiàn)探究過(guò)程）；c．分析要緊扣文本；d．表達(dá)要清晰，有層次。

19．試題分析：本題屬于綜合題。既考查文本的內(nèi)容，又考查文章的技巧，同時(shí)還涉及文章的主旨。B項(xiàng)，“是說(shuō)母語(yǔ)宜于意會(huì)，難以言傳”有誤；C項(xiàng)，“旨在說(shuō)明封存在語(yǔ)言中的文化基因如珠寶般珍貴”有誤。

【考點(diǎn)定位】概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。

【名師點(diǎn)睛】對(duì)于既考查內(nèi)容，又考查方法和主旨的題目，考生需要做出的儲(chǔ)備更多一些。首先要了解文章常用的技巧有哪些；然后再與文本進(jìn)行對(duì)照。解答此類題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容；②抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容；③理層次，概括主要內(nèi)容。第三步：到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容，然后進(jìn)行比較分析。題干要求選出“對(duì)文章的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)”。B項(xiàng)“是說(shuō)母語(yǔ)宜于意會(huì)，難以言傳”有誤；文中使用這兩個(gè)比喻句，是為了說(shuō)明母語(yǔ)的動(dòng)人魅力；C項(xiàng)，“旨在說(shuō)明封存在語(yǔ)言中的文化基因如珠寶般珍貴”，這是考查作者安排素材的意圖。

六、（12分）

20．下面是今人根據(jù)李商隱《夜雨寄北》譯寫(xiě)的一首新詩(shī)，請(qǐng)從所給兩題中任選一題作答，要求120字左右。（9分）

（1）選擇一個(gè)角度（如意象、意境、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等）對(duì)新詩(shī)加以簡(jiǎn)評(píng)。

（2）請(qǐng)你以李明的名義，給××詩(shī)刊編輯部寫(xiě)封信，推薦這首詩(shī)。（不能透露個(gè)人相關(guān)信息）

會(huì)有一天，我跟你說(shuō)起今夜的雨，

彌漫的水氣，浸潤(rùn)了遠(yuǎn)來(lái)的家書(shū)。附：

窗外的池塘，秋水漲滿，

我在想，你是怎樣寫(xiě)下了我的稱呼，夜雨寄北

故鄉(xiāng)好遠(yuǎn)，阻隔著千山萬(wàn)水，[唐]李商隱

歸期迷茫，日日在手指間飄忽。君問(wèn)歸期未有期，

離人的思念，就像那紅燭的芯子，巴山夜雨漲秋池。

剛剛剪去，又悄悄長(zhǎng)出。何當(dāng)共剪西窗燭，

卻話巴山夜雨時(shí)。

好在啊，好在還有記憶匯總西窗的燭光，

它搖曳在眼前，搖曳在今夜的巴蜀。

【答案】（1）角度明確言之成理語(yǔ)言簡(jiǎn)明流暢或（2）理由充分語(yǔ)言得體格式正確

【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的形象。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D

【名師點(diǎn)睛】解答本題之前應(yīng)認(rèn)真審題，審出答題的角度和答題的模式。比如本題，第一問(wèn)“選擇一個(gè)角度（如意象、意境、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等）對(duì)新詩(shī)加以簡(jiǎn)評(píng)”，回答第一問(wèn)的時(shí)候，要到詩(shī)歌中找出“意象”，體悟“意境”，分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，按照題干提示去做即可；第二問(wèn)“以李明的名義，給××詩(shī)刊編輯部寫(xiě)封信，推薦這首詩(shī)”，回答這題時(shí)，要注意信的格式和說(shuō)話的語(yǔ)氣，同時(shí)要明確目的??推薦這首詩(shī)。

21．是莎士比亞逝世400周年，為紀(jì)念這位戲劇大師，某劇院策劃了系列演出活動(dòng)，請(qǐng)為該活動(dòng)擬寫(xiě)一條宣傳語(yǔ)。（3分）

【答案】有創(chuàng)意有文采語(yǔ)言簡(jiǎn)潔

【考點(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【名師點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。首先要明確“宣傳標(biāo)語(yǔ)”這一概念，宣傳標(biāo)語(yǔ)是為了實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)，達(dá)到宣傳鼓動(dòng)目的，標(biāo)語(yǔ)口號(hào)往往用通俗的話語(yǔ)詮釋重要的觀念，傳遞最新的信息，因而要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，顯明易記，易于傳播，帶有感染力和鼓動(dòng)。1．定義：宣傳標(biāo)語(yǔ)和口號(hào)，就是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出具有宣傳鼓動(dòng)作用的話語(yǔ)。2．基本特征：是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、具有宣傳性和鼓動(dòng)性。3．語(yǔ)言簡(jiǎn)潔：句式簡(jiǎn)短、字?jǐn)?shù)較少、表情達(dá)意準(zhǔn)確是標(biāo)語(yǔ)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔的基本要求。比如本題的宣傳標(biāo)語(yǔ)是為紀(jì)念莎士比亞逝世400周年策劃的系列演出活動(dòng)而寫(xiě)的，那么內(nèi)容上應(yīng)與該活動(dòng)有關(guān)，與莎士比亞有關(guān)。

七、（60分）

22．請(qǐng)根據(jù)下面的材料，寫(xiě)一篇文章。（60分）

在閱讀方式多元化的今天，你可以通過(guò)手機(jī)、電腦等電子設(shè)備，在寬廣無(wú)垠的網(wǎng)絡(luò)空間中汲取知識(shí)；你可以借助多媒體技術(shù)，“悅讀”有形有色、有聲有像的中外名著；你也可以繼續(xù)手捧傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)本，享受在墨海書(shū)香中與鼓勁圣賢對(duì)話的樂(lè)趣……

當(dāng)代青年渴求新知，眼界開(kāi)闊、個(gè)性鮮明，在閱讀方式的選擇上不拘一格。請(qǐng)圍繞自己的閱讀方式，結(jié)合個(gè)人的體驗(yàn)和思考，談?wù)劇拔业那啻洪喿x”。

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；

③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

【答案】

讀海•做人

海，遼闊無(wú)垠。在這一頃無(wú)地?zé)o際的海面上，有時(shí)風(fēng)浪靜，猶如一位溫柔的女子，深藍(lán)的海水好像她深情的眸子，含情脈脈，一切是那么美好；海鳥(niǎo)在海面上鳴歌，悅耳動(dòng)聽(tīng)；小海龜在沙灘上追逐玩耍，其樂(lè)無(wú)窮。靜的海，昭示著大自然的和諧。

于是乎，我想到的做人。做人有時(shí)也應(yīng)當(dāng)心氣和，修身養(yǎng)性。不可不管青紅皂白就火冒三丈，百害而無(wú)一利。我想凡事都以靜的心態(tài)去面對(duì)，以冷靜的手段去處理，皆大歡喜也。

海，遼闊無(wú)垠。在這一頃無(wú)邊無(wú)際的海面上，有時(shí)也會(huì)波浪濤天，好似一位發(fā)怒的壯漢，澎湃的海水是他心中洶涌的熱血，嚴(yán)肅冷醋。整個(gè)氣氛也隨之激烈起來(lái)。狂風(fēng)席卷海洋，那些弱不禁風(fēng)的海龜都迷回家了；海鳥(niǎo)卻依然如故的在海面上引吭高歌，為這首交響樂(lè)伴奏；還有那些屹立在海中的礁石，雖然身軀被猛烈的狂流舔得日益光滑，但它們也無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗麄內(nèi)阅軋?jiān)定地接受挑戰(zhàn)。澎湃的海，表現(xiàn)出大自然的殘酷。

于是乎，我想起了做人。做人有時(shí)也該嚴(yán)厲風(fēng)行，這可考驗(yàn)?zāi)硞�(gè)人的膽略和能力。若事事都常對(duì)待，草草收兵，這會(huì)讓人永遠(yuǎn)知己不知彼，（而）魚(yú)目混珠。

海，遼闊無(wú)限。但你知道是如何造就它的博大呢？那是因?yàn)樗�能夠吸納眾小溪，若它只是固不自封，那它只會(huì)成為一頃死海。"海納百川，有容乃大"，廣闊的海，提示了大自然的奧秘。

于是乎，我想到了做人。人應(yīng)該有著比海更廣闊的胸懷，不至他人于死地。也應(yīng)當(dāng)汲納他人之言，博采眾長(zhǎng)。所謂"忠言逆耳利于行"。這樣，我們自身才會(huì)不斷完善，充實(shí)。

閱讀海的過(guò)程，也正是人成長(zhǎng)的歷程。我們應(yīng)用一生的時(shí)間去讀海，學(xué)海的精神。學(xué)她的處變不驚，學(xué)她的嚴(yán)厲風(fēng)行，學(xué)她的博大深沉。然后踏踏實(shí)實(shí)地走自己的路。

【考點(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。

【名師點(diǎn)睛】對(duì)于材料作文，首先要選擇立意的角度，明確立意；然后再進(jìn)行構(gòu)思。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文，材料中已經(jīng)給出了立意的方向“圍繞自己的閱讀方式，結(jié)合個(gè)人的體驗(yàn)和思考，談?wù)劇�我的青春閱讀’”，寫(xiě)作的中心必然是“閱讀”，可以寫(xiě)自己的閱讀方式，也可以寫(xiě)自己的閱讀經(jīng)歷和感受，還可以寫(xiě)閱讀過(guò)程中自己的思考。