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黨的十八大報告在談到加強(qiáng)*建設(shè)時明確指出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行*!碧岢觥叭齻倡導(dǎo)”是我們黨順應(yīng)全黨和全國人民的共同期待、總結(jié)*建設(shè)經(jīng)驗得出的重要結(jié)論,是*立足*先進(jìn)文化建設(shè)尤其是*建設(shè)實踐作出的重大理論創(chuàng)新,對進(jìn)一步推進(jìn)*文化強(qiáng)國建設(shè)、促進(jìn)* 教育,具有十分重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)的歷史意義。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是*從公民個人層面提出的價值準(zhǔn)則,是公民基本道德規(guī)范。它涵蓋了公民道德行為各個環(huán)節(jié),貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面,是每一位公民都應(yīng)當(dāng)樹立的道德規(guī)范和價值追求,也是評價公民道德行為選擇的基本價值標(biāo)準(zhǔn)。
公民是*的實踐主體,這決定了規(guī)范公民個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善在*中的基礎(chǔ)地位。只有將愛國、敬業(yè)、誠信、友善內(nèi)化到每個人的心中,外化于每個人的行為規(guī)范,才可能建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的*國家,才可能形成自由、等、公正、法治的現(xiàn)代社會。
倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,與*發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。
中國從來不缺少有著“天下興亡、匹夫有責(zé)”愛國精神的人,有著“善學(xué)者能、多能者成”敬業(yè)作風(fēng)的人,有著“以信立身、以誠處世”誠信品格的人,有著“取人為善、與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上,體現(xiàn)了中華民族愛國敬業(yè)、誠信友善的優(yōu)秀品格,需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
當(dāng)前,社會深刻變革、開放不斷擴(kuò)大,人們活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強(qiáng)。但同時,金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在,一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動搖。歷史證明,一個國家和民族,貧弱落后固然可怕,但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準(zhǔn)則,有著鮮明的現(xiàn)實針對性,順應(yīng)了時代需要,緊跟了實踐步伐,有利于建設(shè)*良好道德風(fēng)尚,有利于推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展,也必將有力地助推我區(qū)的富民強(qiáng)桂新跨越。
*的生命力在于實踐,在于每一個社會成員自覺行動。只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設(shè)力量,*才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土,才能生根發(fā)芽,才能開花結(jié)果。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良,從自己做起,從身邊做起,一個人人為國家發(fā)展助力、為民族進(jìn)步鑄魂的良好社會風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn)。
黨的十八大報告要求,“要深入開展*學(xué)習(xí)教育,用*引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識!薄胺e極培育和踐行和會主義核心價值觀。”為響應(yīng)黨的號召,培育高校共青團(tuán)員正確的馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀,在未來更好的從事*建設(shè),我團(tuán)支部組織深入學(xué)習(xí)了*,理論學(xué)習(xí)結(jié)合社會實踐經(jīng)驗,令我收獲頗豐、受益匪淺,在此談?wù)勎覍?的理解。
黨的十八大報告指出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育*。報告用24個字,分別從國家、社會、公民三個層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的*,為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。期,院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí),讓我深刻地認(rèn)識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義,它反映了我們黨對*問題的最新認(rèn)識,將極大地推動*建設(shè)。 富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是我國在*的奮斗目標(biāo),是歷史發(fā)展的根本要求,是鼓舞人心的價值理想,是中國夢的核心。*作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度,創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明,發(fā)展更高層次的精神文明,都很重要。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是改革開放新時期以來我們黨的基本主張,為邁向共產(chǎn)主義社會奠定基礎(chǔ)。 自由、等、公正、法治,反映了*社會的基本屬性,反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)??人的自由而全面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以人為本,是*價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來,我們黨的重要會議和重要文件,多次強(qiáng)調(diào)這一價值目標(biāo)。可以說,我們黨堅持科學(xué)發(fā)展,堅持以人為本,堅持執(zhí)政為民,堅持依法治國,最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民,促進(jìn)人的全面發(fā)展,踐行自由、等、公正、法治的崇高理念。 愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是作為一名*的公民應(yīng)當(dāng)
樹立的基本價值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則,是公民基本道德規(guī)范的核心要求,體現(xiàn)了*價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?此坪唵蔚8個字,涵蓋了*公民道德行為各個環(huán)節(jié),貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面,集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和*新時期道德的精華,具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀,體現(xiàn)了*的目標(biāo)及愿景;社會層面上的價值觀,為實現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立,才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會及國家整體的進(jìn)步。胡錦濤同志對*問題的這一重要論述,實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一,實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一,兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求?梢哉f,這一表述反映了我國*制度的本質(zhì)規(guī)定,體現(xiàn)了*的發(fā)展要求,昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張,既堅持了馬克思主義的共性,又涵蓋著*的個性,有望在今后的實踐中進(jìn)一步成熟、完善。 聯(lián)系自身實際,不論是作為公民個體,還是社會和國家的一員、黨的一份子,要學(xué)習(xí)并很好地踐行*,熱愛祖國,誠信友善,遵紀(jì)守法,傳承民族傳統(tǒng)美德,遵守醫(yī)德,不斷提高專業(yè)技能及服務(wù)能力,學(xué)習(xí)組織、管理能力,積極投身到*及核心價值體系建設(shè)中去,為黨及國家奮斗目標(biāo)、為中國夢而努力。
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