須知勝利來之不易須：生理學名詞即胡須。《靈樞?陰陽二十五人》：“血氣盛則有須。”張景岳注：“在口下及兩頤者曰須。”

江蘇須姓起源、分布、遷徙：

革命先行者孫中山指出：“《族譜》記述了中華民族由宗族的團結擴張到國家民族的大團結。”新中國的締造者毛澤東指出：“收集家譜族譜加以研究，可以知道人類社會的發展規律。”周恩來說：“愛家、愛家鄉是愛國的起點。”江澤民說：“族譜文化是中華民族的傳統文化，收集研究族譜，有助中華民族的團結和中華文化的傳播。”國家檔案局、教育部、文化部關于協助編好《中國家譜綜合目錄》的通知明確指出：“家譜是中國寶貴遺產中極待發掘的一部蘊藏著大量有關人口學、社會學、民族學、民俗學、經濟史、人物傳記、宗教制度及地方史資料。”

得姓始祖：伏羲。須氏是上古時期太昊伏羲氏的風姓后裔。曾經一度君臨天下的伏羲氏，傳自他的子孫，大多以風為姓，以示他們的高貴出身。根據《名賢氏族言行類稿》上的記載，太昊伏曦氏風姓的后裔，有須句國，到殷時有密須國，都是以國為姓，魏國有須賈，漢代有陸須無，望族出于渤海郡。周文王時，有一個風姓古國叫須句國，所在地就在山東省的壽張縣和東縣一帶，這在《春秋三傳》中曾提到過。據《左傳》的記載，在春秋時期先后被其鄰的邾、魯國所滅。須姓望族居于渤海郡，就是現在的河北滄縣一帶。故須氏后人奉伏羲為須姓的始祖。

須（Xū 須）姓源出主要有三：1、出自風姓，以國名為氏。西周初，太昊伏羲氏的裔孫受封于須句國（在今山東省東縣西北），春秋時被邾國所滅，復國后又被魯國所滅，其后人及國人以“須句”為氏，稱為須句氏。后來簡為須氏、句氏兩支。2、出自?姓，以國名為氏。商代有個小國叫密須國（今甘肅省靈臺縣西），被西伯昌（周文王）所滅，其國君的后世子孫以國名中的“密須”為氏，后又簡為“須”姓，稱須氏。3、出自以地名為姓。春秋時期，衛國有古邑名叫須（今河南省滑縣東南），后人以邑名為姓，稱須氏。

遷徙分布

須姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。上古周武王建立周朝后，將遠古時伏羲的后代封為子爵貴族，讓他們建立了須句國（今山東省梁山縣小安山鎮），而須句國的君主世襲封號和封國，稱為須子。到了春秋時，這個小國被其他諸侯國并去，須句子的后代就開始用國名須句為姓，后分為句、須兩姓。形成了一支須氏，世代姓須。商代時，有一個密須國（今甘肅省靈臺縣），后代居民中就取國中的一字“須”作為姓氏。春秋時，衛國有古邑名須（今河南省滑縣東南），當地的居民以邑名為姓，稱為“須”氏。

須姓主要分布在山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶。

郡望

瑯琊郡：亦稱瑯琊國、瑯岈郡、瑯?郡。春秋時期的齊國有瑯琊邑，在今山東膠南縣瑯琊臺西北，有越王勾踐遷都至此之說。秦朝統一六國后，在境內設瑯琊郡，并附置瑯琊縣，治所均在瑯琊（今夏河），郡境為山東半島東南部。西漢時期治東武（今山東諸城），并增瑯琊國、柜縣和祝茲侯國治于境內，下轄五十一縣，包括今山東半島東南部的海陽、即墨、嶗山、膠縣、膠南、沂水、營南、日照、五蓮、贛榆（今江蘇贛榆）及青島等地。東漢朝時期瑯琊國改治到開陽（今山東臨沂）。晉朝時期改置為瑯琊省。北魏時期治即丘（今山東臨沂）。隋朝時期又復置瑯琊縣。唐朝時期又裁廢，境地歸膠州、諸城，其時轄地在今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶，唐朝乾元初年（戊戌，公元758年）曾廢黜，后有沂州瑯琊郡。從魏、晉朝時期起，瑯琊臺及秦朝瑯琊郡治均不屬瑯琊郡（國）。

另一處瑯琊郡在今江蘇南京一帶，此后廢置至今已千余年。

渤海郡：

“勃海郡”的歷史最早設立于漢高帝五年（公元前202年），屬幽州。治所在浮陽（今天河北滄縣東南舊滄州）。下轄二十六個縣，大致相當于今山東的無棣、樂陵、慶云和河北的海興、黃驊、鹽山、孟村、南皮、滄縣、東光、阜城、青縣、大城、文安、安次以及天津的靜海、武清等縣。東漢時轄縣有變動，文安等縣劃歸河間國，原屬信都國的莜縣劃歸勃海郡。東漢延光元年（公元122年），勃海郡治遷到南皮。改由冀州管轄。至北魏登國元年（386年）改勃海郡為渤海郡。

另外，唐朝時期的東北??(古女真族）以粟末部為主體亦建立過先稱為振國（震國），又稱渤海國，其時轄地在今東北松花江以南至渤海地區。后來唐玄宗冊封大祚榮為渤海郡王、忽汗州都督，遂名渤海。渤海國地跨烏蘇里江兩岸，在今遼寧、河北、山東三省之間的渤海灣沿岸一帶。后唐同光四年（丙戌，公元926年），渤海國為大遼國契丹族耶律?德光所滅，以后不復存在。

堂號

陸量堂：漢朝時有須無封爵為陸量侯，四代世襲，其后裔子孫因以立堂。

瑯琊堂：以望立堂。

渤海堂：以望立堂。

務本堂：常州、無錫、常熟等地須氏之堂號。資料有待補充。

孝義堂：浙江紹興虞南須氏之堂號。資料有待補充。