井岡山精神是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在中國革命處以低潮的危難之際，在井岡山開辟了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確的革命道路，第一次把馬克思主義與中國革命實踐相結(jié)合，在艱苦卓絕的斗爭實踐中培育出的實事求是、敢闖新路的偉大精神。“四個全面”是以*同志為*的*，面對改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多前所未有的發(fā)展態(tài)勢，站在新的起點，端起歷史規(guī)律的“望遠(yuǎn)鏡”，縱覽世界風(fēng)云變化大棋局，審視國內(nèi)改革發(fā)展基本面，創(chuàng)新性地提出了“四個全面”的戰(zhàn)略和戰(zhàn)略布局，從系統(tǒng)思維、整體推進的把握上對治國理政的方略賦予了更為全面的內(nèi)涵和更為全面的定位。“四個全面”是馬克思主義中國化的最新成果，揭示了*發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，豐富和發(fā)展了*，每一個全面都有歷史的現(xiàn)實的和未來的時間維度，每一個全面都對我們黨員干部提出了新的更高要求。因此，大力弘揚井岡山精神，踐行“四個全面”，具有特別而重大而深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實意義。

第一，弘揚井岡山精神、踐行“四個全面”，必須樹起堅定信念、矢志不移的精神支柱。理想信念是一個政黨、一個民族的精神支柱，也是一個人的精神支柱。井岡山兩年零四個月的斗爭實踐和前后犧牲的48000多名先烈的鮮血證明，堅定的理想信念是井岡山軍民奪取勝利的力量源泉，是井岡山精神的靈魂，是革命取得成功的精神支柱。到建黨100周年時全面建成小康社會，這既是幾代中國共產(chǎn)黨人追求的夢想，也是無數(shù)革命先烈為之奮斗而沒有實現(xiàn)的宿愿。目前，我國面臨的問題不是任何其他別的階段上的問題，而是全面建成小康社會決定性階段的問題，是全面深化改革攻堅啃硬骨頭的問題，是全面推進依法治國破題遠(yuǎn)航的問題，更是全面從嚴(yán)治黨并在反腐敗斗爭中輸不起的問題。解決這些錯綜復(fù)雜的時代難題，更加需要堅定信念、矢志不移的井岡山精神。正如鄧小所指出的“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念”。我們要像當(dāng)年井岡山軍民那樣樹立崇高的理想信念，忠誠黨的信仰、忠誠黨的宗旨、忠誠黨的組織，把個人的理想融入到“四個全面”的實踐中，把個人的奮斗融入到實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的奮斗中，在推進“四個全面”的生動實踐中實現(xiàn)人生理想。

第二，弘揚井岡山精神、踐行“四個全面”，必須把握實事求是、敢闖新路的精髓。實事求是是毛澤東的精髓和活的靈魂。實事求是的目的是為了敢闖新路，敢闖新路的前提是實事求是。一部井岡山斗爭史實質(zhì)上是黨和人民群眾從實際出發(fā)，實事求是、敢闖新路的歷史。從革命的歷史看，井岡山革命根據(jù)地是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命走向勝利的開始;從*看，井岡山時期的紅色政權(quán)探索了寶貴的執(zhí)政經(jīng)驗;從馬克思主義中國化進程看，井岡山斗爭是毛澤東的起點、馬克思主義中國化的開篇。從農(nóng)村根據(jù)地創(chuàng)建，到黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊建設(shè);從“三大紀(jì)律、八項注意”制定，到土地革命開展，從農(nóng)村包圍城市，到武裝奪取政權(quán)，都體現(xiàn)了毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家實事求是、敢闖新路的精神。今天，在加快實現(xiàn)“四個全面”進程中，在經(jīng)濟社會發(fā)展全面轉(zhuǎn)型的新階段，在經(jīng)濟發(fā)展步入新常態(tài)下，在各種社會矛盾多發(fā)易發(fā)的新情況下，觀念如何突破，發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變，利益格局如何調(diào)整，體制機制如何創(chuàng)新，各方訴求如何衡，反腐敗斗爭如何深入，外部挑戰(zhàn)如何應(yīng)對。從物質(zhì)文明、精神文明走向制度文明，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的“中國夢”，需要“四個全面”引航，需要大力弘揚井岡山精神，研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗，把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性，在實事求是中敢闖新路，在敢闖新路中推進“四個全面”。

第三，弘揚井岡山精神、踐行“四個全面”，必須牢記依靠群眾、執(zhí)政為民的根本宗旨。人民群眾是黨的力量和智慧的源泉。在井岡山斗爭的歲月里，黨領(lǐng)導(dǎo)的數(shù)千紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍反復(fù)“圍剿”和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展，最根本的原因是一切為了群眾，一切依靠群眾，與人民群眾建立了生死與共的血肉聯(lián)系，形成了眾志成城的巨大威力。中國革命和建設(shè)的歷史告訴我們，什么時候與人民群眾聯(lián)系緊密，革命和建設(shè)事業(yè)就興旺發(fā)達，什么時候脫離人民群眾，革命和建設(shè)事業(yè)就受到挫折。為了群眾、依靠群眾，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。隨著經(jīng)濟體制的深刻變革，利益格局的深刻調(diào)整，社會結(jié)構(gòu)的深刻變動，觀念的深刻變化，帶來了歷史條件下正確處理黨群關(guān)系的新難題。有的地方政群干群關(guān)系緊張，侵害群眾利益的現(xiàn)象時有發(fā)生，脫離群眾較為嚴(yán)重，黨員干部在群眾中的公信力下降。解決這些問題要在全面從嚴(yán)治黨上下功夫，大力發(fā)揚依靠群眾、敢于勝利的井岡山精神，把群眾聲音作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，時刻心里想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾，真正把億萬群眾在實現(xiàn)“四個全面”實踐中的積極性和創(chuàng)造性調(diào)動起來，把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來，我們黨就能帶領(lǐng)群眾沖破一切艱難險阻，奪取實現(xiàn)“四個全面”的新勝利。

第四，弘揚井岡山精神、踐行“四個全面”，必須永葆艱苦奮斗、自力更生的政治本色。井岡山斗爭時期，敵人不僅對井岡山根據(jù)地頻繁進行“會剿”，而且在經(jīng)濟上嚴(yán)密封鎖，妄圖把紅軍餓死、困死。為了生存，軍民在軍需工業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)貿(mào)易、醫(yī)療衛(wèi)生等方面開展了自力更生，吃粗糙的紅米、南瓜野菜，渡過了難關(guān)。當(dāng)時不僅軍民一家，而且官兵等。從軍長到伙夫，大家都是一樣苦，“官兵?薪餉穿吃一樣”。正是井岡山精神，在如此艱難的環(huán)境下，軍民打破了敵人的經(jīng)濟封鎖和粉碎了敵軍一次又一次的軍事“進剿”、“會剿”。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。艱苦奮斗是一座大熔爐，錘煉著我們黨的堅強意志;是一所大學(xué)校，培育了一代又一代共產(chǎn)黨人。但是，現(xiàn)在一些黨員干部存在著形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等問題比較突出，有的丟掉了艱苦奮斗精神，也就丟掉了本色，丟掉了根基，實現(xiàn)“四個全面”也就失去了強大的精神力量。艱苦奮斗的精神是和輝煌成就緊密聯(lián)系在一起的，實現(xiàn)“四個全面”的偉業(yè)，更加需要保持和發(fā)揚艱苦奮斗、自力更生的井岡山精神，造就不為任何困難所壓倒的百折不撓的英雄品格，磨練不為奢靡之風(fēng)所刮倒、不為金錢誘惑所擊敗的堅強意志，做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)，更加自覺地在艱苦奮斗中踐行“四個全面”，在踐行“四個全面”中創(chuàng)造佳績，讓井岡山精神放射出時代光芒。