郡望堂號
1.郡望：
河內郡：古以黃河以北為河內，以南、以西為河外。春秋末期楚、漢之際，約在公元前三世紀末置郡，治所在懷縣(今河南武涉)，當時其時轄地在今河南省黃河以北、京漢鐵路以西一帶地區，包括汲縣。魏文帝黃初年中，河內郡析置朝歌郡(今河南淇縣)改屬冀州(今河北冀縣)，四縣隨之改屬、后又回歸河內郡。屬司州河南尹的有卷(今河南原陽)、原武、陽武三縣。屬兗州(州治廩丘，今山東鄄縣)陳留國的有封丘、酸棗、丘、長垣四縣，屬兗州東郡的有燕。西晉時期移治野王(今河南沁陽)。隋朝時期于野王為河內縣，隋、唐兩朝的河內郡即懷州。元朝時期設為懷慶路。明、清兩朝為懷慶府，河內縣之名不變，常為治所。民國政府時，改河內縣為沁陽縣。
扶風郡：周朝時期置郡，其時轄地在今陜西省興縣、咸陽市一帶地區。漢朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)置右扶風，與京兆、左馮翊合為三輔，治所在今陜西省興市，其時轄地在今陜西省長安縣以西、鳳翔縣一帶。三國時期曹魏國改名為扶風郡，治所在隗里(今陜西興)，其時轄地在今陜西省麟游縣、干縣以西，秦嶺以北、山東省原縣以南一帶地區。五代時期后漢將其轄地定在今陜西省咸陽市一帶地區。西晉朝時期移治到池陽(今陜西涇陽)，南北朝時期的北魏移治所到好疇(今陜西乾縣)。隋、唐兩朝以今陜西岐州一帶為扶風郡。
河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省。
武功郡：戰國時期秦國秦孝公置郡，治所在今陜西省眉縣東部一帶地區。漢朝時期置武功縣，故城在今陜西?縣東四十城，后漢移置故?城，故治在今陜西武功縣西南。北魏時期省美陽縣置武功郡。北周時期郡廢，改美陽置武功縣。金國時期改曰牙亭。元朝時期復稱武功。清朝時期屬陜西乾州，今屬陜西關中地區。
藍田縣：秦朝置雍州藍田縣，以地產美玉（次等美玉叫藍）故名。北魏時期并入霸城縣，后復設藍田縣。北周時期升為郡后又置藍田縣，此后一直沿襲至今。其時轄地在今陜西省西安市藍田縣。藍田縣是人類始祖的發祥地之一，有聞名中外的公王嶺“藍田猿人”遺址，唐朝詩畫家王維輞川別墅遺址，被譽為“第二敦煌”的佛教凈土宗勝地水陸庵，蔡文姬紀念館、兼有華山之險、黃山之秀的省級自然風景區王順山森林公園等一大批人文、自然景觀，名勝古跡還華胥新石器時代遺址，輞川、湯峪溫泉等。
2.堂號：
河內堂：以望立堂。
武功堂：以望立堂。
扶風堂：以望立堂。
藍田堂：因線立堂。
洛陽堂：以望立堂。
蘆山堂：北宋的時候，蘇蘆山發明了世界上第一臺天文鐘水運氣象臺，集觀測天體、演示圖象與自動報時于體，比歐洲人發明的時鐘表早了六百余年，被譽為中國時鐘的祖師，世界鐘表之父。蘇氏以“蘆山”為堂號。
忠孝堂：資料有待補充。
白玉堂：資料有待補充。
路陽堂：資料有待補充。
嵋山堂：資料有待補充。
德有堂：資料有待補充。
有瞵堂：資料有待補充。
四件堂：資料有待補充。
介眉堂：資料有待補充。
永思堂：資料有待補充。
繼緒堂：資料有待補充。
聚星堂：資料有待補充。
蘇氏宗祠通用對聯
1.四言通用聯：
三蘇望族；五鳳功臣：上聯典出北宋朝時期的散文家蘇洵(公元1006～1066年)，字明允，四川眉山人。以文章名于世。其散文語方流暢，筆力雄健，與子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。下聯典出西漢朝時期的大臣蘇武(公元前？～前60年)，字子卿，杜陵人(今陜西西安)。漢武帝時為郎。漢天漢元年(公元前100年)，奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣。匈奴貴族多方威脅利誘，欲命名投降；后將他遷到北海(今俄羅斯貝加爾湖)邊牧羊，揚言要公羊生子始可釋放。他歷盡艱辛，留居匈奴十九年行節不屈。昭帝時，匈奴與漢和親，至漢始元六年(公元前81年)方獲釋回朝，官至典屬國。死后，漢宣帝(年號五鳳)命畫其像于麒麟閣，以彰其節操。
五教傳誦；片言息爭：上聯典出隋朝時期的武功人蘇威，字無畏，由高?推薦，歷官兵部尚書、刑部尚書、尚書右仆射(宰相)，與高?共掌朝政。他以廉潔謹慎著稱，又多次就輕賦、節儉等事進諫，都被文帝采納。隋煬帝時繼任宰相，后因高?被殺及直言進諫而免官。曾著《五教》，全民傳頌。五教，指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝五種倫常道德。下聯典出北齊時期的武強人蘇瓊，字珍之，歷官刑獄參軍、南清河太守，境內清明。有憶普明因兄弟爭田而久決不下，他對兄弟二人說：“難得者是兄弟，易得者是田地。有什么可爭的呢？”乙普兄弟深受感動，便不再爭了。
引錐剌股；仗節全忠：上聯典指戰國時期東周洛陽人蘇秦，字季子，從鬼谷子學縱橫之術，出游數年，裘敝金盡，憔悴歸家，父母不認他，嫂子不為他做飯，妻子連織布機都不下。于是發奮讀書，瞌睡時便拿錐子刺大腿，終于學成。后入齊國從事反間活動，又聯絡六國合縱抗秦，身佩六國相印。《漢書?藝文志》縱橫家有《蘇子》三十一篇。下聯典指西漢朝時期的杜陵人蘇武，字子卿，漢天漢初年任中郎將，奉命出使匈奴，被扣留。匈奴貴族對他多方威脅利誘，又把他遷往北海邊牧羊，堅持十九年而不屈服。始元年間，漢與匈奴和好，才被遣送回朝，官典屬國。節，謂符節，古代使者所持的憑證。
若蘭織錦；小妹工詩：上聯典指十六國時期的前秦女詩人蘇蕙，字若蘭，丈夫竇滔任秦州刺史，因罪遷徙流沙，蘇蕙織錦成《回文璇璣圖詩》寄去，表達思念之情。唐朝武則天曾作《璇璣圖序》，說它“顯現五彩，縱橫八寸，題詩二百余首，計八百余字，縱橫反復，都成詩句”。下聯典指文學故事人物蘇小妹，相傳是蘇洵的女兒、蘇軾的妹妹。與秦少游新婚之夜，故意用詩詞、對聯考試秦少游，后在蘇軾暗中幫助下，秦少游才得完成。
眉山三杰；滄浪一亭：上聯典指北宋朝時期的文學家、眉山人蘇洵、蘇軾、蘇轍父子。蘇洵字明允，嘉?年間得歐陽修推薦，以文章著名于世，曾任秘書省校書郎、霸州義安縣主簿。文章語言曉暢，筆力雄健，有《嘉?集》。蘇軾字子瞻，號東坡，嘉?年間進士，神宗時任祠部員外郎，因反對王安石變法出任杭州通判，知密州、徐州、湖州，又因作詩“誹謗朝廷”貶至黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書。文章汪洋瓷肆，明白暢達；詩作清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格；詞開豪放一派，對后代很有影響；又擅長行書、楷書，用筆豐腴迭宕；能畫竹，還喜作枯木怪石。詩文有《東坡七集》。蘇轍，字子由，號潁濱遺老，嘉?年間進士，歷官尚書右丞、門下侍郎(宰相)。著有《欒城集》。父子三人合稱“三蘇”，都被列入“唐宋八大家”。下聯典指北宋朝時期的詩人蘇舜欽，字子美，綿州鹽泉人，遷居開封。景?年間進士，曾任大理評事，慶歷年間由范仲淹推薦為集賢校理、監進奏院。當時，他岳父杜衍為宰相，對政事有所整飭，反對派便通過誣陷蘇舜欽而打擊杜衍，于是，蘇舜欽因小事被除名，退居蘇州滄浪亭。詩風豪健，為歐陽修所重；又工書法、擅長散文，有《蘇學士文集》。
2.五言通用聯：
乾坤容我靜；名利任人忙：此聯為代學者蘇曼殊(公元1884～1918年)自題聯，現懸于浙江舟山普陀寺。蘇曼殊，字子谷，廣東中山人，生于日本，父中國人，母日本人。有《蘇曼殊全集》。
漢室忠臣第；宋朝學士家。廣東省南雄縣梅嶺山珠璣巷蘇氏宗祠聯。南雄珠璣巷位于梅嶺山下，是廣東僅存的宋朝古巷道，被稱為“廣東第一巷”珠璣巷的得名始于唐朝張昌七世同居,朝廷知道后為表彰其孝義特賜珠璣絳環。自梅關開通以來，梅關驛道就成為中原和江南通往嶺南唯一的一條大道，也是北上商貿交易和南遷移民的重要交通路線，珠璣巷便成了這條驛道上的一個重要墟鎮。前人楊廷桂在《南還日記》中描寫：“途中行旅如蟻，擠擁甚于觀劇。大量來自中原各地移民及商人進入嶺南珠璣巷，又經此轉至珠江三角洲及廣西以至海外謀生，其后裔遍布嶺南、港、澳、臺和海外各國。”看來珠璣巷是大部分珠三角居民的發祥地，海外華僑的祖居。據珠璣巷南遷后裔聯誼會搜集的各地南遷后裔一百四十三姓族譜記栽，由珠璣巷播遷粵、港、澳、臺及海內外的后裔數千萬人，都承根認脈，均稱珠璣巷為“七百年前的桑梓鄉”。
3.七言通用聯：
武著遷秋源苦竹；功傳萬代念蘆山：此聯為臺灣省新竹縣東鎮蘇氏公祠“武功堂”聯。聯首嵌“武功”堂名。聯語典指西漢時，杜陵人蘇建以校尉跟從衛青出擊匈奴有功，封陵侯，定居武功，成為望族，故稱武功堂。蘇建后人蘇益隨王朝、王審知于唐末入閩，為福建“蘆山堂”蘇氏始祖。清乾隆、嘉慶年間，從汀州府永定縣苦竹入臺灣的蘇氏，多定居于新竹，建武功堂。對聯寫出了蘇氏先祖自陜西武功遷福建的足跡，表達了臺灣新竹尋根問祖的感情。
襟懷談定天無二；氣象光昌月是元：此聯典指東漢朝時期的陵人蘇章，字孺文，安帝時舉賢良方正，官冀州刺史，當時有老朋友任清河太守，貪山贓枉法，蘇章到清河去查處他，他沒宴招待，熱情敘舊，并高興地說：“人人都有一個天，只有我有兩個天。”蘇章說：“今日我和老朋友飲酒，是私誼；明日冀刺史辦案，是公法。”果然依法處理了他，一州肅然。
唐宋八家三席占；指揮六國一身榮：上聯典出唐、宋兩朝的八個散文作家，即唐朝的韓愈、柳宗元和宋朝的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。其中蘇氏占了三人。下聯典出戰國時期的縱橫家蘇秦(公元前？～前284年)，東周洛陽人(今河南洛陽)，字季子。他曾與趙奉陽君(李兌)共謀，發動韓、趙、魏、齊、燕五國合縱，迫使秦國廢帝請服，退還部分侵地。趙封他為武安君。
北海牧羊不屈志；南天放鶴超然情：上聯典出西漢朝時期的大臣蘇武事跡。下聯典出北宋朝時期的文學家蘇軾典故。
一門父子三詞客；千古文章四大家：上聯典指“三蘇”既是散文家，又長于詩詞。下聯典出北宋朝時期的六個文學家黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒、陳師道和李鷹并稱為蘇門六君子。其中前四人，在《宋史.黃庭堅傳》中謂“天下稱為四學士”。
發憤識遍天下字；立志讀盡人間書：此聯為北宋朝時期的文學家蘇軾(公元1036～1101年)自題聯。蘇軾，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人(今四川眉山)，與歐陽修一起參加詩文化大革命新運動，為“唐宋八大家”之一。
青山有約常當戶；秋水為神不染塵：此聯為蘇軾詩句聯。
勸子勿為官所腐；知君欲以詩相磨：此聯為蘇軾詩句聯。
無數云山供點筆；且將墨竹換新詩：此聯為蘇軾詩句聯。
北客幾人謫南粵；東坡到處有西湖：此聯為廣東省惠州市西湖蘇(軾)公祠聯。
4.八言以上通用聯：
倚靠君山，雙龍應侍；聚回沙水，百鳳和鳴：廣東省南雄縣梅嶺山珠璣巷蘇氏宗祠聯。
瑞雪飛花，映中郎之節；金蓮絢彩，輝學士之文：上聯典出西漢朝時期的大臣蘇武事跡。下聯典出宋朝時期的進士蘇舜欽，字子美，范仲淹薦其才，召試集賢校理。好為古文詩歌，其體豪放，往往驚人。善草書，酒酣落筆，爭為人所傳。有《蘇學士集》。
才名列大家，父子媲美；文章雄百代，喬子流芳：全聯典指北宋朝時期的眉山“三蘇”。